訓曰︰人之才行當辨其大小。在大位者，稱其清廉可矣。若使役人等亦可加以清廉之名乎？
朕曾于護軍驍騎中問其人如何ヾ，而侍衛有以端密對者ゝ，軍卒人等豈堪當此？端密乃居大位之美稱，軍卒止可言其樸實耳！
「注解」
ヾ護軍︰官名，指皇帝身邊的護衛軍官，或指京旗護軍營官兵。驍騎︰官名，清有驍騎參領、副驍騎參領等軍官，此處當指近衛騎兵。ゝ端密︰形容一個人正直、慎密、沉靜。
「譯文」
評價一個人的才干、品行，應當結合他的地位高低、為官大小。身居高位做大官的人稱贊他為“清廉”之官是可以的。如果給那些供人差使的下人也冠以“清廉”的美名，顯然是不合適的。我曾經在近衛護軍、驍騎官兵之中詢問某人怎麼樣，我的侍從護衛人員中有人竟以“端密”這樣的評語回答我，像當兵的軍卒這種人，怎麼可以用“端密”來稱贊、評價他的為人呢？
“慎密沉靜”，只是身居高位的大官才能享用的美稱，至于當兵的諸如軍卒之類的人物，最多只可以說他樸實罷了。
「評語」
封建秩序的模式，乃是尊卑貴賤、君臣、父子、官民各守其名分。無此，封建秩序必被打破，社會等級制度必定崩潰，社會將陷入混亂。
商鞅講過這麼幾句話︰“一只兔子在街上跑過，後面有百人都在追逐，並不是這只兔子可以分成百份，也不是這一百個人貪婪，而是由于這只兔子的歸屬沒有確定。賣兔子的人滿市場到處都是，行人看都不看，盜賊也不敢貿然搶奪，並不是他們不想要兔子，而是兔子已有歸屬，所以，名分未定的時候，堯舜禹湯這些聖賢也會滿街追逐兔子，當名分確定後連貧窮的小偷也不敢盜取。”
商鞅認為，治國首先要講名分，他說︰“名分已定，國家走上大治的道路；名分不定，必然使國家通向混亂的途徑。”康熙告誡子孫，當對這條封建大法心領神會。
