（與張陽和、周繼實、裘子充問答）
子充曰︰“陽明夫子居喪，有時客未至慟哭，有時客至不哭，陽和終以不哭為疑，敢請？”
先生曰︰“凶事無詔，哀哭貴于由衷，不以客至不至為加減也。昔人奔喪，見城郭而哭，見室廬而哭，自是哀心不容已。今人不論哀與不哀，見城郭室廬而哭，是乃循守格套，非由衷也。客至而哭，客不至而不哭，尤為作偽。世人作偽得慣，連父母之喪亦用此術，以為守禮，可嘆也已。毀不滅性，哀亦是和，悟得時，即此是學。”
子充繼實跪而請曰︰“先生轍環天下，隨方造就引掖，固是愛人不容已之心，但往來交際，未免陪費精神，非高年所宜。靜養寡出、息緣省事以待四方之來學，如神龍之在淵，使人可仰而不可窺。風以動之，更覺人己皆有所益。”
先生曰︰“二子愛我可謂至矣！不肖亦豈不自愛？但其中亦自有不得已之情。若僅僅專以行教為事，又成辜負矣。時常處家與親朋相燕昵，與妻奴佃僕相比狎，以習心對習事，因循隱約，固有密制其命而不自覺者。才離家出游，精神意思便覺不同。與士夫交承，非此學不究；與朋儕酬答，非此學不談。晨夕聚處，專干辦此一事，非惟閑思妄念無從而生，雖世情俗態亦無從而入，精神自然專一，意思自然沖和。教學相長，欲究極自己性命，不得不與同志相切� 喙鄯 局幸虼擻興 似穡 牘擦誦悅 蚴侵謚凶閱莧∫媯 俏嵊蟹 梢允謚 病Ｄ凶右蘊斕廝姆轎 荊 嵌訊言詡銥閃舜松 ！ 岱撬谷酥 蕉 搿 強酌偶曳 崛瞬宦鄢齟η奔 ∮亞笠嬖 羌悍幟謔隆Ｈ舴蛉酥 歐裼氪搜е 饔氬幻鰨 虼婧跛 觶 僑慫 芮懇病Ｖ劣詒展囟郎疲 繕窳 橛 朧瀾縟舨幌喔繕媯 品峭 浦 跣摹Ｓ璺遣荒埽 遣蝗桃病！
