向謂傷寒無補法者，蓋傷寒時疫，均是客邪，然傷於寒者不過風寒，乃天地之正氣，尚嫌其填實而不可補，今感疫氣者，乃天地之毒氣，補之則壅 其毒，邪火愈熾，是以誤補之為害，尤甚於傷寒，此言其常也，及言其變，則又有應補者，或日久失下，形神幾脫，或久病先虧，或先受大勞，或老人枯竭，或當補瀉兼施，或既行而增虛證者，宜急峻補。"虛證散在諸篇此不再贅﹝。補之虛證稍退，切忌再補。"詳見前虛後實﹝。補後虛證不退，反加變證者危，下後虛證不見，乃臆度其虛，輒用補劑，法所大忌，凡用補劑，本日不見佳處，即非應補，蓋人參為益元氣之極品，開胃氣之神丹，下咽之後，其效立見，若用參之後，元氣不回，胃氣不轉者，勿謂人參之功不捷，蓋因投之不當耳，急宜另作主張，若恣意投之，必加變而更投之者死。
