熒惑者，朱雀之精，色赤，南方，火，丙丁，皆配之。五常曰禮，五事曰視，于官為執法、鴻臚、司空、司馬，分為吳越楚，于卦曰離。其物之常動而不靜者，火者。心為明堂，則為朝廟也。其類為火，又詳臣之過及矯亡亂妖孽之成敗，主察，為內有喪死。當夏之時，人君修德熒惑之政，則君臣父子咸得其序，不失禮節，道合相贊，俊杰遂，賢良舉，行舜出祿，必當其位，挺重囚，出輕罪，則熒惑順軌而無變異。主明察，燔燒積，蕩除余氣，故星行疾于木而象禮官。緩則不忠，急則不仁，違道則佔。禮虧，視貌失道，夏令傷火氣，則罰見于熒惑。當審獄情，以罰四方。若夏行秋令則太白之氣干之，其星色白而昧。若雨數來，五谷不熟，草木早落，菜實不成，人傷于疫。行春令則歲星之氣干之，色青而變，則蝗蟲為災，暴蟲來格，莠草不實，五谷晚熟，麥稼時起。行冬令則辰星之氣干之，色黑而怒，則草木早降，水敗城郭，凍雹傷殺，暴兵來至。
其星之行與日合度，合伏于日下，經六十九日，行四十九度，去日二十度外。晨見于東方而順行。順二百七十八日，中行一百六十度五十五分而留，又十三日而退，經二十八日九十六分，退行八度二十一分，乃與日對，其前為前變，其後為後變。又二十八日九十六分，退行八度二十一分而留，留三十三日而順，順二百二十八日，中行一百六十三度五分，去日二十度內，乃夕伏于西方。經六十九日，日行四十九度，復與日軌同度而合。積七百七十九日九十一分為伏見，一終之計行四百一十四度六十六分，與距合，周而復始。
失位則下降為兒童歌謠嬉戲，及明為木備而雨至。夏旺色，比心大星而有精明。仲夏之時有芒角，在春曰相，其色精明無芒角。在四季曰休，其色黑黃。在秋曰囚，其色清白不明。在冬曰死，其色黃黑，細而不明。如其色，天下太平。當王時而有相色，相蔽王聰。休色，政令不行。囚色，讒臣用事。死色，而有其留守也。不可主事，用兵。其進舍也，其國不祥；其退舍也，其下旱。當相時而有王色，所居之國受殃。休色，讒臣在旁。囚色，國輔囚，裨將死。死色，大臣誅，傷其留守也，其國兵起。其進舍也，有蝗蟲；其退舍也，赤地千里而有五色，其國受殃。當休時而有相色，其邦亂，下臣不從。囚色，有小兵。死色，賊盜橫行，廟堂有火，其留守也，所居之國受殃。其進舍也，災陽。其退舍也，利舌危國。當囚而有王色，大臣有憂。相色，臣下毀傷。休色，死者道路相望。死色，丁壯從軍，其進舍也，兵殃；其退舍，有妖言。當死而有王色宗廟，不享。相色，大臣攝政。休色，宗廟有憂，邊地兵起。囚色，丁壯多死，以兵所留之舍有兵。其進舍也，多征戍；其退舍也，少征戍。
與他星相犯︰歲星則冊太子及有赦，填星則大戰，又曰女子當之，太白則主凶，天下憂，兵起。其守也，歲星則太子有憂，填星則太子坐法，內有賊害。太白則主不安。辰星則太子憂，有赦。其觸歲星，則有子孫之慶，天下受擅，及有兵，主病。太白則有暴兵，有寇賊，偏將死襲及兵起。辰星則世亂僭叛。其合︰歲星合，內亂，臣有謀。填星合，為憂，孽卿會，大惡之。太白為喪，不可舉事，則兵。辰星合，赤地千里，又為饑，將行事不利，行則覆軍、殺將。在秋為兵，冬為喪，會為淬，用兵受殃，或大旱百日。相近不可用兵，或野有兵不戰，若兵在外亦罷。入填星，將軍為亂。
