鎮星者，勾陳之精，色黃，中央，夏季，土，戊己，皆配之。五常曰信，五事曰思，主德厚、安危、存亡之機，南斗為大室宗廟也，于卦有坤、艮。其行最遲，象地與山之不可移易，女後之象也。皇帝之德，司天下女主之過。四星皆失，鎮乃為之動；動而盈，侯王不寧則有軍，不復失次。其上二三宿曰嬴，有土命不成，不久有大水。失次而下曰縮，後凶，其歲不寧。有若天裂，若地動，緩則不入，急則過舍，逆則佔凶，則其所在之分民信，物順，國安，得地，軍順而兵安，女子在軍，其地不可攻。去地，失地，或有女憂。若光明潤澤則歲豐；微細，女後失勢；居宿久，則福厚；易，則人君好畋獵，出入不時，賜與不當，則鎮星失明，人多疾病，歲多大風，禾稼不成。又為天子之星，若天子性道不施，則鎮星大動。又曰動則失德，刑罰盡失。若女後怒或有憂，亦為江河決溢。
人君當于季夏之時祀宗廟社稷之靈，為民祈福，行令必信，配天成功象地之載，以成百谷。不入山林斬伐，不可興工，不可合諸侯，不可興兵眾。若季夏行春令則歲星之氣干之，其色青，無芒角，其歲不實，多風咳，人多遷徙。行秋令則太白之氣干之，星乃變白，則兵起，水澇，禾稼不熟，乃多災。行冬令則辰星之氣干之，星變黑小，風雨不時，鷹隼悍鷙，四鄙入堡。
星之行始，與日同度，合伏日下，經十八日三十四分，行二度三十四分，去日十六度。晨見于東方而順，順八十四日，行四度七十八分而留，留三十六日八十八分而退，退五十日七十分，行三度五十八分，乃與日對，其前為前變，其後為後變。又五十日七十分，退行三度五十八分而留，留三十六日而順，順八十四日七十八分，去日十六度內，乃夕伏于西方，經十八日三十八分，行二度三十四分，復與日軌同度，而合積三百七十八日八分為伏見，一終之計行十二度八十三分，與距合，周而復始。
失位則下降，為老人婦女。若芒角，則爭地，或旱。色黃而明，土工興。潤白而芒角，有子孫興旺之慶。色青黃，國有憂。色白，有素服天下，不安。色黑，人多疾病，或小災。若黃而耀，吏工失而土工興。黃如火光，女後恣，又為分爭。春青，夏赤，秋白，冬黑，皆為女後有喜。若失色，而為憂。出黃道，北匿謀動。在四季，曰王色，正黃。北極中央大星而精明有芒角，在秋曰休，其色無精明。在冬曰囚，其色黑小，細不明。在春曰死色，青細，小不明。當王而有相色，則女戚強。休色，在公卿。白色，女不昌。死色，後之戚之祥。其留守之舍德厚。其進舍也，其國得土；其退舍也，失土。相時而有王色，其分主弱女後用事。休色，土工起。囚色，不昌。死色，貴人多喪。留守之舍女後憂，進舍退舍皆為土工憂。休而有王色，臣下縱橫。相色，女色媚好行。囚色，女後宗室有喪。死色，重有女喪。所留之舍，其分人流進舍退舍，其國受殃。囚而有王色，國有赦令，四時不和，多風雨，谷不成，野多囚人。相色，臣下謀，為謀及司空。休色，女後與妾誣死。囚色，國多怪，土工作。所留之舍及進退，其國庶子憂，其退為喪。死有王色，下大盛，枯木復生，臣下專政。相色，地泄其藏。休色，五谷暴貴，人死，多散亡。囚色，有霜雹。留守之舍，尤凶。進舍也，若有地動搖。其退也，多移徙也。
其與四星合，歲星則謀更代事，上勢且弱，又曰必敗，又為饑。相合則野有兵相攻，為內亂。熒惑合為兵亂，旱喪，其分不可舉事，用兵必受其殃，大兵則為國亡地。相近數十日間不去，女後有憂，又為疾病，為內兵，白衣之會，及水決。其分大微，國有兵，大懼。入營室，天下兵謀，相守，為兵，為疫。與辰星合，為壅阻，其分不可舉事，其殃為覆軍殺將，出兵亡地，入兵得地。若兵戰，客敗。一曰，為謀更事，為旱饑。
