【 題解】
志氏姓︰記姓氏。文章主要記述了古代各種姓氏的來源及其流變。
上古有姓有氏。“姓”是部族的區別標志；“氏”則是姓的分束，是同姓部族的分支散居各地後另起的區別標志。自從古人開化以來，同姓不婚，所以古代對姓是很重視的，于是記載姓氏之書便應運而生。現在尚可考見的最早的記載姓氏之書是古代史官所編錄的《 世本• 氏姓篇》 ，但該書到宋代已不傳，現在只有各種輯逸之本了。現在所能見到的保存完整的記姓氏之作，王符這篇《 志氏姓》 是最早的了。所以本篇在我國姓氏研究史上具有極其重要的地位。
文章依帝王、諸侯、大夫及古代其他舊姓的次序排列，論述了伏羲、炎帝、黃帝、擷項、堯、舜、宋、周、魯、衛、晉、韓、魏、鄭、吳以及各國大夫、各種古姓的姓氏系統，與後代姓氏書多以平水韻排列相比，雖然查閱不便，但其實更合乎姓氏本身約性質，具有相當的科學性。文中有很多材料已不見于其他古籍，所以本篇具有珍貴的史料價值。至于“有同祖而異姓，有同姓而異祖”的觀點也是頗具學術眼光的不刊之論；而本文對古代姓氏源流的渣定雖不無疏漏，但無疑也具有較高的學術價值，不容忽視。
本篇提及鄧太後死後群奸陷害鄧氏一事 ，可知此篇寫于鄧太後死後，即公元121 年以後。據《 後漢書• 鄧鷺傳》 ，鄧氏家族被害于安帝時，至順帝時才徹底平反。本文指責“群奸相參，競加潛潤”，當為順帝即位以後的論調。所以本文當寫成于漢順帝永建元年（公元126 年）以後。
【 原文】
志氏姓﹝一﹞第三十五
昔者聖王觀象于干坤，考度于神明，探命歷之去就，省群臣之德業，而賜姓命氏，因彰德功﹝二﹞。傳稱民﹝三﹞之徹官百，王公之子弟千世能听其官者，而物賜之姓，是謂百姓。姓有徹品十﹝四﹞，于王謂之千品﹝五﹞。昔堯賜契姓子，賜棄姓姬；賜禹姓姒，氏曰有夏；伯夷為姜，氏曰有呂﹝六﹞。下及三代，官有世功，則有官族，邑亦如之﹝七﹞。後世微末，因是以為姓，則不能改也。故或傳本姓，或氏號邑謚﹝八﹞，或氏于國﹝九﹞，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居﹝一０﹞，或氏于志。若夫五帝三王之世，所謂號也；文、武、昭、景、成、宣、戴、桓，所謂謚也；齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙，所謂國也；王氏、侯氏、王孫、公孫，所謂爵也；司馬、司徒、中行﹝一一﹞、下軍﹝一二﹞，所謂官也；伯有、孟孫、子服、叔子﹝一三﹞，所謂字也；巫氏、匠氏、陶氏，﹝一四﹞所謂事也；東門、西門﹝一五﹞、南宮、東郭﹝一六﹞、北郭，所謂居也；三烏﹝一七﹞、五鹿﹝一八﹞、青牛﹝一九﹞、白馬﹝二０﹞，所謂志也﹝二一﹞︰凡厥姓氏，皆出屬而不可勝紀也﹝二二﹞。
﹝一﹞ ○鐸按︰吹律定姓，肇自軒轅，胙土命氏，傳之唐世，由來尚矣。中葉以降，譜牒湮沉，溷冒因仍，昧其初祖；重以古今遞嬗，南北遷移，聲有轉訛，字多增省，重□ 謬，治絲而棼。蓋在昔已病奇觚，後來幾成絕學。考 姓氏之書，世本最古。繼是有作，則節信此文及應劭氏姓篇、賈執英賢傳之類，卓爾見稱。次則林寶元和姓纂、鄧名世古今姓氏書辨證、王應麟姓氏急就篇、鄭樵通志氏族略諸書，並傷齟齬。明季以還，又不下十余部，群相蹈襲，自鄶無譏。凌氏統譜，更為妄作。清嘉慶中，武威學者張澍，尋潛夫之墜緒，慕仲遠之博聞，為姓氏五書，刊行者有尋源、辨誤二種，雖不無瑕 ，實洞見本原，李慈銘所謂涼士之杰出者也。今校正此卷，則有取其說焉。
﹝二﹞ 白虎通姓名篇雲︰“所以有氏者何？所以貴功德，賤伎力，或氏其官，或氏其事，聞其氏即可知其德，所以勉人為善也。”
﹝三﹞ “民”舊作“氏”。
﹝四﹞ “十”字舊空。
﹝五﹞ “傳稱”以下見楚語。“子弟”下“千”字、“世”字並衍。○鐸按︰“千世”當從楚語作“之質”。十二字為句。
﹝六﹞ 舊脫“子賜棄姓”四字，據天中記廿四補。禮記大傳疏引鄭康成駁五經異義雲︰“ 堯賜伯夷姓曰姜，賜禹姓曰姒，賜契姓曰子，賜稷姓曰姬，著在書傳。”周語︰‘太子晉雲︰“禹賜姓曰姒，氏曰有夏；四岳賜姓曰姜，氏曰有呂。”’
﹝七﹞ 隱八年左傳。
﹝八﹞ “邑”字衍。
﹝九﹞ “國”舊作“爵”，今移正，與下文相應。
﹝一０﹞以上二十字舊脫。按御覽三百六十二引風俗通氏姓篇序俱與此同，今據補。
﹝一一﹞中行見下晉公族注。
﹝一二﹞元和姓纂雲︰“左傳，晉欒 為下軍大夫，子孫氏焉。”按欒氏世將下軍。僖廿七年傳︰“欒枝將下軍。”文十二年傳︰“欒盾將下軍。 ”成二年傳︰“欒書將下軍。”襄十三年傳︰“欒 將下軍。”
﹝一三﹞“子”疑“孫”，並見下。
﹝一四﹞風俗通作“巫、卜、陶、匠 ”，此亦當有卜氏。
﹝一五﹞意林作“西都”，通志氏族略五、鄧名世古今姓氏書辨證四並同。廣韻十二齊“西 ”字注、通鑒一“西門豹”注又引作“西郭”。
﹝一六﹞意林、廣韻、通鑒注並無“ 東郭”，疑衍。○鐸按︰此所舉皆以四為率，又東、西、南、北亦順，則“東郭”不當有。
﹝一七﹞氏族略三引風俗通雲︰“有三烏大夫，因氏焉。漢有三烏群。”元和姓纂又雲︰“ 三烏，姜姓，炎帝之後，為侯國，因氏焉。”
﹝一八﹞氏族略三雲︰“晉公子重耳封舅犯于五鹿，支孫氏焉。”按漢書有五鹿充宗。○鐸按︰姓纂十姥雲︰“趙有將軍五鹿盧。”
﹝一九﹞氏族略四雲︰“魏初平中，有青牛先生，山東人也。”按王氏著書在初平前，是古有此姓矣。青牛先生見魏略，魏志管寧傳裴松之注引之。
﹝二０﹞氏族略四引風俗通雲︰“微子乘白馬朝周，因氏焉。”
﹝二一﹞“志”意林作“地”。按風俗通作“職”，志、職聲相近。
﹝二二﹞“出”當作“此”。漢書王莽傳雲︰“如此屬不可勝記。”淮南子泛論訓亦雲︰“ 凡此之屬，皆不可勝著于書策竹帛，而藏于官府者也。 ”
衛侯滅邢，昭公娶同姓，言皆同祖也﹝一﹞。近古以來，則不必然。古之賜姓，大諦可用，其余則難。周室衰微，吳、楚僭號，下歷七國，咸各稱王﹝二﹞。故王氏、王孫氏、公孫氏及氏謚官﹝三﹞，國自有之，千八百國，謚官萬數，故元不可同也。及孫氏者，或王孫之班也，或諸孫之班也﹝四﹞，故有﹝五﹞同祖而異姓，有同姓而異祖。亦有雜厝﹝六﹞，變而相入，或從母姓﹝七﹞，或避怨讎﹝八﹞。夫吹律定姓，惟聖能之﹝九﹞。今民散久﹝一０﹞，鮮克達﹝一一﹞音律。天主尊正其祖﹝一二﹞。故且略紀顯者，以待士合揖損焉。﹝一三﹞
﹝一﹞ 春秋僖廿五年︰“衛侯毀滅邢”，左傳雲︰“同姓也，故名。”哀十二年“孟子卒 ”，左傳雲︰“昭公娶于吳，故不書姓。”論語︰‘陳司敗雲︰“君娶于吳為同姓。”’御覽引風俗通雲︰“ 公羊譏衛滅邢，論語貶昭公娶于吳，諱同姓也。”
﹝二﹞ 淮南子覽冥訓雲︰“晚世之時，七國異族。”高誘注︰“七國，齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦也。齊姓田，楚姓羋，燕姓姬，趙姓趙，韓姓韓，魏姓魏，秦姓嬴，故異族也。”
﹝三﹞ “氏謚”舊倒。
﹝四﹞ “班”猶“別”也。
﹝五﹞ “有”舊脫。
﹝六﹞ 漢書地理志雲︰“五方雜厝 ”，晉灼雲︰‘厝，古“錯”字。’
﹝七﹞ 漢書夏侯嬰傳雲︰“初嬰為滕令奉車，故號滕公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓號孫公主，故滕公子孫更為孫氏。”
﹝八﹞ 如下所雲智果、張良之類。 ○鐸按︰廣韻十二霽“桂”字下載後漢炅橫四子改姓桂、●、炔，字皆九畫，亦其類也。
﹝九﹞ 白虎通姓名篇雲︰“古者，聖人吹律定姓，以記其族。”○鐸按︰“聖”即“聖人 ”，詳德化篇“聖深知之”注。
﹝一０﹞論語。○鐸按︰敘錄敘交際作“今民遷久”，同。說詳彼。
﹝一一﹞“達”舊作“遠”。
﹝一二﹞“天主”疑“人生”之誤。毛詩序雲︰“生民尊祖也。”王先生雲︰‘“天主”疑 “定姓”之誤。’
﹝一三﹞“士”當作“三”，“三合 ”即“參合”。韓非子主道篇雲︰“以參合閱焉。”史記倉公傳雲︰“參合于人。”後漢書文苑邊韶傳雲︰“ 檢括參合。”“揖”與“挹”同，史記十二諸侯年表序雲︰“七十子之徒，口受其傳指，為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。”
伏羲姓風，其後封任、宿、須胊、顓臾四國，實司大□與有濟之祀﹝一﹞，且為東蒙主﹝二﹞。魯僖公母成風，蓋須胊之女也﹝三﹞。季氏欲伐顓臾，而孔子譏之﹝四﹞。
﹝一﹞ 見僖廿一年左傳。“胊”作 “句”。按僖廿二年公羊傳作“
胊”，文七年傳同。○鐸按︰僖廿二年左傳亦作“句”。
﹝二﹞ 論語。
﹝三﹞ 左傳。
﹝四﹞ 論語。
炎帝苗冑，四岳伯夷，為堯典禮﹝一﹞，折民惟刑﹝二﹞，以封申、呂﹝三﹞。裔生尚﹝四﹞，為文王師﹝五﹞，克殷而封之齊﹝六﹞，或封許、向，或封于紀，或封于申﹝七﹞。申﹝八﹞城在南陽宛北序山之下﹝九﹞，故詩雲︰“���𨯫荍B，王薦之事，于邑于序，南國為式﹝一０﹞。”宛西三十里有呂城﹝一一﹞。許在潁川，今許縣是也﹝一二﹞。姜戎居伊、洛之閑，晉惠公徙置陸渾﹝一三﹞。州、薄、甘、戲、露、怡﹝一四﹞，及齊之國氏﹝一五﹞、高氏﹝一六﹞、襄氏﹝一七﹞、隰氏﹝一八﹞、士強氏﹝一九﹞、東郭氏﹝二０﹞、雍門氏﹝二一﹞、子雅氏﹝二二﹞、子尾氏﹝二三﹞、子襄氏﹝二四﹞、子淵氏﹝二五﹞、子干氏﹝二六﹞、公旗氏﹝二七﹞、翰公氏﹝二八﹞、賀氏﹝二九﹞、盧氏﹝三０﹞，皆姜姓也。
﹝一﹞ 書堯典。
﹝二﹞ 書呂刑。
﹝三﹞ 史記齊太公世家雲︰“其先祖嘗為四岳，佐禹平水土，甚有功，虞、夏之際封于呂，或封于申。”詩崧高毛傳︰“堯之時，姜氏為四伯，掌四岳之祀，述諸侯之職。于周，則有甫，有申，有齊，有許也。”按“甫”與“呂”通。書呂刑，孝經、禮記並引作甫刑。史記周本紀亦雲︰“甫侯言于王，作修刑闢。”
﹝四﹞ “裔”上疑脫字。齊世家雲︰“夏、商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。”
﹝五﹞ 世家雲︰“西伯獵，遇太公于渭之陽，載與俱歸，立為師。”
﹝六﹞ 世家雲︰“武王已平商而王天下，封師尚父于齊營邱。”
﹝七﹞ 水經注廿三陰溝水篇引世本雲︰“許、州、向、申，姜姓也，炎帝後。”
﹝八﹞ “申”舊脫。
﹝九﹞ 漢書地理志南陽郡宛注雲︰ “故申伯國。縣南有北筮山。”又育陽注雲︰“有南筮聚，在東北。”○鐸按︰北序山又名北筮山。顧祖禹讀史方輿紀要踵括地志之謬，謂申城在南陽縣北，皆由誤讀此句，以“宛北”連文。陳奐詩毛氏傳疏已糾之。
﹝一０﹞與今詩不同，說見三式篇。
﹝一一﹞“城”舊作“望”。史記齊世家集解︰‘徐廣曰︰“呂在南陽宛縣西。”’水經注𤔡水篇雲︰“梅溪又逕宛西呂城東。”
﹝一二﹞漢書地理志︰“潁川郡，許故國，姜姓四岳後太叔所封。”
﹝一三﹞僖廿二年左傳︰“秦、晉遷陸渾之戎于伊川。”襄十四年傳以為姜戎氏，謂“諸戎是四岳之裔冑”，杜注︰“四岳之後皆姓姜，又別為允姓。”昭九年傳雲︰“允姓之奸居于瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來。”按僖傳杜注︰“允姓之戎居陸渾，在秦、晉西北，二國誘而徙之伊川，遂從戎號，至今為陸渾縣。”據疏，陸渾是敦煌之地名，徙之伊川，復以陸渾為名，非本居伊、洛徙置陸渾也。僖十一年傳“伊、雒之戎同伐京師”，杜注︰“雜戎居伊水、洛水之閑者。”此又先居伊、雒，非秦、晉所遷者。
﹝一四﹞“怡”舊作“帖”。史記索隱︰‘三皇本紀雲︰“神農氏，其後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、呂，皆姜姓之後。” ’路史後紀四雲︰“黃帝封參盧于路”，注︰‘亦作“ 露”。’又雲︰“伊、列、舟、駘、淳、戲、怡、向、州、薄、甘、隋、紀，皆姜國也。禹有天下，封怡以紹烈山，是為默台。”
﹝一五﹞“氏”字舊空，據程本補。昭四年左傳杜注︰“國氏，齊正卿，姜姓。”廣韻二十五德“國”字注雲︰“太公之後。”
﹝一六﹞“高氏”舊空，據程本補。唐書宰相世系表雲︰“齊文公赤生公子高，孫�菀醞醺缸治 稀！卑錘 菁 蟠
﹝一七﹞“襄”字舊空，據程本補。 “氏”字各本並脫。襄廿三年左傳齊有襄罷師，廿五年傳齊有襄伊，二襄皆齊公族。
﹝一八﹞氏族略三雲︰“齊莊公子廖封于隰陰，故以為氏。”齊語隰朋，韋昭注︰“齊莊公之曾孫，戴仲之子成子也。”○鐸按︰齊有兩莊公，此春秋前之莊公贖。
﹝一九﹞舊作“士氏、強氏”，據後紀四改。按“士”下“氏”字即“襄”字下所脫，今移正。○鐸按︰作“士氏、強氏”是也。成十八年左傳有士華免，杜注︰“齊大夫。”又齊策一、呂氏春秋知士篇有士尉。東觀漢記有�险堙A“強”與“�䐓谷P。路史合二氏而一之，蓋不足據。
﹝二０﹞襄廿五年左傳︰‘東郭偃曰︰“臣出自桓。”’
﹝二一﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “齊頃公生子夏勝，以所居門為雍門氏。”按淮南子覽冥訓高誘注︰“雍門，齊西門也。”
﹝二二﹞氏族略三雲︰“齊惠公之孫公孫灶字子雅之後。”○鐸按︰亦見呂氏春秋慎行篇注、襄三十年左傳注、姓纂六止引英賢傳。
﹝二三﹞氏族略三雲︰“齊惠公之孫公孫蠆字子尾之後。”按公孫灶、公孫蠆見襄廿九年左傳，子雅、子尾見襄廿八年傳。昭十年傳疏雲︰“齊惠公生子欒、公子高。高生子尾，欒生子雅。”○鐸按︰亦見呂氏春秋注、姓纂六止。
﹝二四﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “齊惠公子子襄之後。”“惠”舊作“桓”，據氏族略三改。
﹝二五﹞古今姓氏書辨證子泉氏引世本雲︰“齊頃公生子泉湫，因氏焉。”按“子泉”即“ 子淵”，唐人避諱改。昭廿六年左傳齊有子淵捷子車，八年傳杜注︰“子車，頃公之孫捷也。”○鐸按︰氏族略亦作“子泉”，避唐諱相沿未改。
﹝二六﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “齊頃公子子干之後，以王父字為氏。春秋時有子干□。 ”按昭十四年左傳作子韓□。氏族略三引世本雲︰“公子都字子干。”
﹝二七﹞廣韻一東“公”字注雲︰“ 齊悼子公旗之後。”按“悼子”當是“悼公子”。○鐸按︰亦見姓氏書辨證一東、氏族略三。
﹝二八﹞後紀四作“公翰”。○鐸按︰廣韻一東載齊公族又有公牽氏、公紀氏、公牛氏，“ 公”字並在前，此“翰公”蓋誤倒。
﹝二九﹞元和姓纂雲︰“齊公族慶父之後慶克生慶封，以罪奔吳，漢末徙會稽山陰。後漢慶儀為汝陰令，曾孫純避安帝父諱，始改賀氏。”氏族略四雲︰“齊桓公之子公子無虧生慶克，亦謂之慶父。”
﹝三０﹞元和姓纂雲︰“齊文公子高，高孫�菔巢捎諑 蛐章 稀！薄痤彀矗汗閽鮮 荒Ｍ 嗉 剖樵紫嗍老當懟
黃帝之子二十五人，班為十二︰姬、酉、祁、己、滕、 、任、拘、厘、� 幀 率弦病慘弧場５貝呵錚 釁 桑 僮蛹鯔牛 災抑弊擰捕 場＼熳有佔渮稀踩 場Ｏ鬧 耍 腥無晌 某嫡 苑庥諮Γ 笄ㄓ譖 淥彌佟窬友Γ 雷笙唷菜摹場Ｍ跫局 筧危 參濉臣靶弧 隆 傘 ！ 帷⑷ 啊 觥 翊笫希 勻渦找病擦 場 嚇 箴 財摺常 庇 芟取舶恕場 戲庥諮啵 簿擰秤屑 紊裼脛 莢唬骸壩轡 㨃ㄓ@０﹞，余爾祖也。是以有國香，人服媚﹝一一﹞。”及文公見� 屠級 雲涿危 以唬骸版 徊牛 葉 凶櫻 恍牛 藝骼己 俊憊 唬骸
諾。”遂生穆公﹝一二﹞。� 現 穡 秀邸 慘蝗 場 獺 狻 場 骸慘凰摹場 稀 芐朧稀慘晃濉場＜昂海 佣 雄ざ肌慘渙 常 昴嫌雄ぞ 隆慘黃摺常 找粲牘 慘話恕常 櫧渥忠歟 私宰琶 筆饋
﹝一﹞ “滕 任”舊作“勝藏�傘 ，據晉語四改。“拘”晉語作“
荀”，廣韻四十五厚引晉語作“苟 ”，路史國名紀一、後紀五並作“
苟”，以為作“荀”者非。元和姓纂“苟姓”亦雲︰“國語黃帝之後。”按拘、苟並從句得聲。“厘”、“衣”，韋昭本作“僖”、“依”，史記五帝紀集解引虞翻注與此同。“孨V弊志賞眩 嘁烙葑 梗 け咀鰲百亍薄！鵓 迨鑫啪碡ヒ煌躋 唬骸 路史“荀”作“苟”是也。廣韻︰“苟姓出河內、河南、西河三望。”國語雲︰“本自黃帝之子。漢有苟參。古厚切。”“荀本姓郇，後去邑為荀，今出潁川。相倫切。”是荀姓為文王之後，苟姓為黃帝之後。軒轅黃帝傳亦作“苟”。潛夫論“苟”作“拘”，古聲相近。又案“依”當作“衣”，潛夫論正作“衣”，史記五帝紀集解、單行本索隱引國語並作“衣”。鄭注中庸曰︰“ 今姓有衣者。”廣韻“衣”字雲︰“姓，出姓苑。”而 “依”字不以為姓，則國語之本作“衣”明矣。’○張澍養素堂文集十五與王伯申書雲︰‘山海經大荒國北“ 毛民之 國，依姓。”是古有依姓也。蓋衣為殷姓之後，齊人有之，見鄭康成禮記注、高誘呂氏春秋注。依則黃帝之後，各不相蒙。唐書孝友傳，梓潼有依政，可證已。廣韻于姓氏遺漏甚多，不得以其不載，遂謂無依姓也。’○鐸按︰張說是，此文“衣 ”當據晉語改“依”。“ ”當作“ ”。
﹝二﹞ 襄三年左傳。按氏族略三以奚為晉獻侯四世孫。晉語韋昭注雲︰“晉大夫高梁伯之子。”此以為黃帝後，蓋誤。下晉公族有祁氏，奚之所自出也。○鐸按︰祁奚事亦見晉語七、呂氏春秋去私篇。
﹝三﹞ 按文八年左傳雲︰“穆伯奔莒，從己氏。”隱二年左傳疏稱，譜雲︰“莒，嬴姓，少昊之後”，引世本︰“莒自紀公以下為己姓。”是莒本姓嬴，改己，非黃帝之後己姓矣。
﹝四﹞ 定元年左傳“任奚”作“奚仲”，“●”作“虺”。“邳”舊作“祁”，據傳改。 ○鐸按︰奚仲作車，見世本作篇。
﹝五﹞ 詩大明︰“摯仲氏任”，毛傳︰“摯國任姓之中女也。”周語︰‘富辰曰︰“昔摯、疇之國也，由大任。”’韋昭注︰“摯、疇二國，任姓，奚仲、仲虺之後。大任，王季之妃，文王之母也。 ”
﹝六﹞ 隱十一年左傳疏雲︰‘世本氏姓篇雲︰“任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過。”言此十國皆任姓也。’路史後紀五黃帝紀 “謝、章”下“昌”上有舒、洛二國，又八高陽紀注雲︰“
舒又自一國，乃黃帝之後任姓，見潛夫論。”國名紀一同。國名紀又雲︰“采，紀姓。王符以為任姓，非。”又雲︰‘遇，宜即番禺。王符作“ 卑過”，訛。’後紀五又雲︰‘遇見潛夫，或作“過” ，非。’今按“采”即世本“舒”，“結”即世本“終 ”。國名紀“結”亦作“終”，其作“洛”者誤。洛見鄭語，韋昭以為赤狄隗姓也。昌、呂，卑、畢，遇、過，皆字形相近，傳本各異。惟“狂大”不載世本，後紀五、國名紀一並作“狂犬”，疑即太戎氏，見下。○鐸按︰姓氏急就篇亦作“呂、畢、過”，“昌、卑、遇” 蓋訛。
﹝七﹞ “� 本勺鰲疤 薄Ｋ滴腦疲骸 頻壑 蟀佟跣眨 箴 乙病！斃 曜蟠 疲骸 艘玻 箴 病！ 百 □傳作伯 。
﹝八﹞ 昭元年左傳雲︰“蕃育其子孫。”繁、蕃古字通。御覽八百廿二引春秋元命苞雲︰ “周先姜�䧟i大人跡生後稷，”“周先”用彼文。
﹝九﹞ 隱五年左傳疏引世本雲︰“ 燕國，� 鍘！焙渮櫚乩碇徑 つ涎嘧 疲骸澳涎喙 眨 頻酆蟆！蓖蹕壬 疲骸 蠛渮檑ゃ 狽蚵 浴爸芟 戲庥諮唷蔽﹥洹！ 痤彀矗赫祿扯痢爸芟取筆糲攏 豢紗印
﹝一０﹞“ ”舊作“倏”。
﹝一一﹞“媚”下脫“之”字。
﹝一二﹞宣三年左傳。
﹝一三﹞詩都人士︰“謂之尹、吉” ，鄭箋︰‘吉，讀為“� 薄Ｒ 稀 稀 蓯一枰鮒 尚找病！ 蠹臀濉 鴕弧耙 輩 鰲霸省保 蟆
﹝一四﹞桓十一年左傳︰“宋雍氏女于鄭莊公曰雍� 保 拋 骸壩海 希 鍘！薄痤彀矗閡 迥曜蟠 枰 辣荊骸把喙 鍘！鼻丶烏郵辣炯 咕 醬恕把唷蔽笞鰲安獺薄Ｓ忠 骯狻弊鰲 先”，謂與�輟 吠 ８淳菸牧 曜蟠 骸岸牌鉅躍 剩 帽 現 保 拋 骸氨 罩 保 魯”為“逼”。蓋可從。
﹝一五﹞周語韋昭注引世本雲︰“密須，� 鍘！薄痤彀矗渮 拇 骸 旮感找病！ 秦氏據訂“斷”為“蹶”，宜亦可從。
﹝一六﹞漢書酷吏傳。
﹝一七﹞後漢書︰“郅惲，字君章。 ”
﹝一八﹞○鐸按︰郅、� 什浚 糲嘟 病
少□氏之世衰，而九黎亂德，顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆，是謂絕地天通﹝一﹞。夫黎，顓頊氏裔子吳回也﹝二﹞。為高辛氏火正，淳耀天明地德，光四海也，故名祝融﹝三﹞。後三苗復九黎之德，堯繼重、黎之後不忘舊者，羲伯復治之。故重黎氏世序天地，別其分主，以歷三代，而封于程。其在周世，為宣王大司馬，詩美“王謂尹氏，命程伯休父”。其後失守，適晉為司馬，遷自謂其後﹝四﹞。
﹝一﹞ “少□氏”至此，本楚語。
﹝二﹞ 按大戴禮帝系篇︰“顓頊產老童，老童產重黎及吳回。”史記楚世家雲︰“帝嚳誅重黎，以其弟吳回為重黎後，復居火正。”徐廣注引世本亦雲︰“老童生重黎及吳回。”是吳回與黎非一人。而高誘注淮南時則訓雲︰“祝融，顓頊之孫，老童之子吳回也。一名黎，為高辛氏火正，號為祝融。”與此同。是古有此說也。○鐸按︰少昊氏之後曰重，顓頊氏之後曰重黎。對彼重則單稱黎，若自言當家，則稱重黎。楚世家索隱引劉氏說。
﹝三﹞ “夫黎”以下本鄭語。“顓頊氏”八字，鄭語所無，蓋據他書。○鐸按︰此上“顓頊受之”至“絕地天通”本楚語。
﹝四﹞ “三苗”至“為司馬”本楚語。按楚語雲︰“其在周，程伯休父其後也。當宣王時，失其官守，而為司馬氏。”史記自序本之，又雲︰“ 司馬氏世典周史，惠、襄之間，司馬氏去周適晉。”此雲“
適晉為司馬”，蓋誤。詩，常武詩。○鐸按︰此疑當作“適晉焉。司馬遷自謂其後。”“ 焉”誤作“為”，因以“司馬”帶上讀，而與楚語相違矣。古書焉、為二字多相亂，楚語上篇︰“胡美之為？ ”下篇︰“何寶之為？”今本“為”並誤作“焉”，猶此文“焉”訛作“為”也。
祝融之孫，分為八姓︰己、禿、彭、姜、�u、曹、斯、羋﹝一﹞。己姓之嗣 叔安﹝二﹞，其裔子曰董父﹝三﹞，實甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸焉﹝四﹞。乃學擾龍﹝五﹞，以事帝舜。賜姓曰董，氏曰豢龍，封諸靱川。靱夷、彭姓豕韋，皆能馴龍者也﹝六﹞。豢龍逢以忠諫，桀殺之﹝七﹞。凡因祝融之子孫，己姓之班，昆吾、籍、扈、溫、董﹝八﹞。
﹝一﹞ 鄭語“禿”作“董”，“姜 ”作“禿”，“斯”作“斟”。按史記楚世家索隱引世本“斟”亦作“斯”。董、禿詳下。○鐸按︰作“斟” 是也。路史國名紀三雲︰“斟，己姓。北海斟縣有斟亭。”漢書地理志作“□”，音斟。玉篇作“□”。張澍姓氏尋源十二侵亦據鄭語列斟氏，雲︰‘他書引國語雲︰“黎後有斟姓”，蓋以祝融即重黎也。’其四支斯氏，與此無涉。鄭語雲︰“斟氏無後。”故下文不復出。
﹝二﹞ ○鐸按︰漢書人表作廖叔安。論衡龍虛篇作 叔宋，洪亮吉及孫蜀丞先生並謂“宋 ”字誤。
﹝三﹞ ○鐸按︰昭廿九年左傳“其 ”作“有”，論衡同。
﹝四﹞ ○鐸按︰“焉”傳作“之” ，論衡同。“焉”猶“之”也。
﹝五﹞ ○鐸按︰傳作“乃擾畜龍” ，論衡同。上文雲︰“能求其嗜欲以飲食之”，則已無待于學。此蓋因畜、學音近，又涉傳下文“劉累學擾龍 ”而誤。
﹝六﹞ “ 叔安”以下，本昭廿九年左傳。按傳雲︰“劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。”蓋孔甲以豕韋國封累，非豕韋本能馴龍，而以累代之。此文蓋誤會傳意。“靱 ”傳作“ ”。
﹝七﹞ 荀子宥坐篇︰‘孔子曰︰“ 以忠者為必用耶？關龍逢不見刑乎！”’韓詩外傳四︰ “桀為酒池，可以運舟，糟邱足以望十里，而牛飲者三千人。關龍逢進諫，桀囚而殺之。”按關、豢聲相近。 ○黃生義府︰‘他書多作關龍逢，予乃知“關”當讀為 “豢”，即古豢龍氏之後也。若不讀潛夫論，鮮不以“ 關”為姓，以“龍逢”為名矣。’
﹝八﹞ 鄭語雲︰“己姓，昆吾、甦、顧、溫、董。”按藉、甦字形相近，往往致誤。史記惠景間侯者年表江陽侯甦嘉，徐廣 曰︰‘“甦”一作“籍”。’晉世家獻侯籍，索隱雲︰‘ 系本及譙周皆作“甦”。’○鐸按︰下文“周武王時有甦忿生”雲雲，即承此言，則本作“
甦”明矣。
禿姓靱夷、豢龍，則夏滅之﹝一﹞。彭﹝二﹞姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之﹝三﹞。姜姓會人，則周滅之﹝四﹞。
﹝一﹞ 鄭語“禿”作“董”，“靱 ”作“ ”。○鐸按︰此承上八姓言，則作“禿”是。
﹝二﹞ “彭”舊作“祖”。○鐸按︰箋重出，當刪。
﹝三﹞ “彭姓”舊作“祖姓”，據鄭語改。
﹝四﹞ 舊脫“周”字。鄭語雲︰“ 禿姓舟人，則周滅之。”按史記楚世家雲︰“陸終生子六人，四曰會人。”索隱引系本作鄶人，即下�u姓之會也。此“會人”蓋“舟人”之誤。國名紀六引潛夫論︰ “曹有姜姓者。”“曹”又“會”之誤。
�u姓之後封于鄢、會、路、逼陽﹝一﹞。鄢取仲任為妻，貪冒愛□，蔑賢簡能，是用亡邦﹝二﹞。會在河、伊之間，其君驕貪嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨。詩人憂之，故作羔裘，閔其痛悼也；匪風，冀君先教也。會仲不悟，重氏伐之，上下不能相使，禁罰不行，遂以見亡﹝三﹞。路子嬰兒，娶晉成公姊為夫人，酆舒為政而虐之。晉伯宗怒，遂伐滅路﹝四﹞。荀 武子伐滅逼陽﹝五﹞。曹姓封于邾﹝六﹞；邾顏子之支，別為小邾﹝七﹞，皆楚滅之﹝八﹞。
﹝一﹞ 鄭語“鄢”作“鄔”，“會 ”作“鄶”。按韋昭注周語雲︰“鄢，�u姓之國。”○ 鐸按︰姓氏急就篇下亦據周語作“鄢”。鄭語“鄔”字訛。姓纂十四泰雲︰“鄶仲之後，避難去邑為會氏。”
﹝二﹞ 周語雲︰“鄢之亡也，由仲任。”
﹝三﹞ 鄭語雲︰“濟、洛、河、潁之間，子男之國，虢、鄶為大。虢叔恃勢，鄶仲恃險，是皆有驕侈怠慢之心，而加之以貪冒。”逸周書史記解雲︰“昔有鄶君，嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨，後□小弱，禁伐不行，重氏伐之，鄶君以亡。”按重氏滅鄶，在高辛十六年，見竹書紀年，非鄭語及詩所雲也。此合言之，誤。後紀八高陽紀亦誤仍之。詩檜風釋文︰‘“檜”本又作“鄶”。’此說羔裘、匪風，蓋本之三家詩序。○鐸按︰陳氏魯詩遺說考七以此本魯詩說。又鄶國為鄭武公所滅，見鄭康成詩譜，自與重氏滅鄶無涉。
﹝四﹞ 宣十五年左傳。“路”今作 “潞”，“成公”作“景公”，“虐”作“殺”，又雲︰“虐我伯姬。”虐、殺義同。宣十八年傳雲︰“凡自虐其君曰弒。”○俞樾群經平議三十一雲︰‘“殺”與 “虐”同義，故尚書呂刑篇︰“惟作五虐之刑曰法”，墨子尚同中篇作“
唯作五殺之刑曰法。”’○鐸按︰此說本惠棟春秋左傳補注。
﹝五﹞ 襄十年左傳。
﹝六﹞ 鄭語雲︰“曹姓鄒、莒。” 鄒、邾聲相近。隱元年左傳杜注︰“邾，今魯國鄒縣也。”史記楚世家雲︰“陸終生子六人，五曰曹姓。”集解引世本雲︰“曹姓者，邾是也。”
﹝七﹞ 莊五年左傳疏引杜世族譜雲︰“小邾，邾俠之後也。夷父顏有功于周，其子友別封為附庸，居 。”又引世本注雲︰“邾顏別封小子肥于 ，為小邾子。”是友有二名也。
﹝八﹞ 漢書地理志雲︰“魯國騶，故邾國，曹姓，二十九世為楚所滅。”隱元年左傳疏引世族譜雲︰“邾文公遷于繹。桓公以下，春秋後八世而楚滅之。”續漢書郡國志江夏郡邾縣，劉昭注引地道記曰︰“楚滅邾，徙其君此城。”水經注卅五江水篇︰“ 又東過邾縣南”，注雲︰“楚宣王滅邾，徙君于此。”
羋姓之裔熊嚴，成王封之于楚，是謂粥熊，又號粥子﹝一﹞。生四人，伯霜、仲雪、叔熊、季 ﹝二﹞。 嗣為荊子，或封于夔，或封于越﹝三﹞。夔子不祀祝融、粥熊，楚伐滅﹝四﹞。公族有楚季氏﹝五﹞、列宗氏、斗強氏﹝六﹞、良臣氏﹝七﹞、耆氏、門氏﹝八﹞、侯氏、季融氏﹝九﹞、仲熊氏﹝一０﹞、子季氏﹝一一﹞、陽氏、﹝一二﹞無鉤氏﹝一三﹞、 氏﹝一四﹞、善氏、陽氏﹝一五﹞、昭氏、景氏﹝一六﹞、嚴氏﹝一七﹞、嬰齊氏﹝一八﹞、來氏﹝一九﹞、來縴氏、即氏、申氏﹝二０﹞、●氏﹝二一﹞、沈氏﹝二二﹞、賀氏、咸氏﹝二三﹞、吉白氏、伍氏﹝二四﹞、沈�𣱣鞳B余推氏、公建氏﹝二五﹞、子南氏﹝二六﹞、子庚氏﹝二七﹞、子午氏﹝二八﹞、子西氏﹝二九﹞、王孫、田公氏﹝三０﹞、舒堅氏﹝三一﹞、魯陽氏﹝三二﹞、黑肱氏﹝三三﹞，皆羋姓也。
﹝一﹞ 按史記楚世家，蠰融子事文王，蚤卒，成王封其曾孫熊繹于楚。熊嚴則熊繹六世孫也。此合熊嚴、粥熊為一人，誤矣。
﹝二﹞ 鄭語。
﹝三﹞ 鄭語雲︰“羋姓夔、越，不足命也。”僖廿六年左傳︰‘夔子曰︰“我先王熊摯有疾，鬼神弗赦，而自竄于夔。”杜注︰“熊摯，楚嫡子，有疾不得嗣位，故別封為夔子。”’楚世家正義引宋均樂緯注，以熊摯為熊渠嫡嗣。世家又雲︰“熊渠立少子執疵為越章王。”此文似以封夔、越者為伯霜、仲雪諸人。
﹝四﹞ 僖廿六年左傳。“滅”下當脫“之”字。○鐸按︰傳作“楚人讓之”，當據補“之 ”字。
﹝五﹞ 下雲︰“楚季者，王子敖之曾孫。”元和姓纂引世本雲︰“
楚若敖生楚季，因氏焉。”○鐸按︰氏族略四同。
﹝六﹞ 氏族略五引世本雲︰“若敖生斗強，因氏焉。”
﹝七﹞ “良”舊作“艮”，據後紀八改。○鐸按︰秦氏世本輯補引正作“良臣氏”。
﹝八﹞ 後紀八有耆門氏。○鐸按︰此疑當作“斗耆氏”。氏族略四引英賢傳雲︰“斗伯比之孫斗耆仕晉，因氏焉。”
“斗”或作“斗”，因誤作“門”，又倒在下。
﹝九﹞ 元和姓纂引世本雲︰“楚斗廉生季融，子孫氏焉。”
﹝一０﹞後紀八“熊”作“雄”，注雲︰‘潛夫論作“熊”，非。’○鐸按︰姓纂一宋、氏族略四並作“仲熊氏”。
﹝一一﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “楚公族。”○鐸按︰姓纂六止同，脫“世本”二字。
﹝一二﹞昭十七年左傳“楚陽□為令尹”，杜注︰“陽□，穆王曾孫令尹子瑕。”疏引世本︰“穆王生王子揚，揚生尹，尹生令尹□。”按“揚” 蓋“陽”之誤，□以王父字為氏。○鐸按︰廿七年傳有陽□子陽令終。
﹝一三﹞“鉤”舊作“鈞”，據氏族略三、後紀八、廣韻十虞“無”字注改。無鉤即 章字，見下。
﹝一四﹞左傳亦作“ ”。氏族略三雲︰“ 章食邑于 ，故以命氏。”○鐸按︰ 、 同字，歌、寒對轉。
﹝一五﹞陽氏已見上，此誤。
﹝一六﹞離騷序雲︰“三閭之職，掌王族三姓曰屈、昭、景。”
﹝一七﹞元和姓纂雲︰“楚莊王支孫以謚為姓，避明帝諱改為嚴氏。”
﹝一八﹞氏族略四雲︰“楚穆王之子公子嬰齊之後。”按公子嬰齊字子重，見左傳。○鐸按︰見宣十一年傳杜注。
﹝一九﹞氏族略三引風俗通雲︰“楚有來英。”
﹝二０﹞申氏見下。
﹝二一﹞“●”後紀八作“鈞”。按廣韻十八諄“鈞”字注引風俗通雲︰“鈞姓，楚大夫元鈞之後。”元和姓纂、氏族略四並同。
﹝二二﹞氏族略二雲︰“楚有沈邑。楚莊王之子公子貞封于沈鹿，故為沈氏。”
﹝二三﹞“咸”疑“箴”。元和姓纂雲︰“箴氏，楚大夫箴尹斗克黃之後，子孫以官為氏。 ”按箴尹克黃見宣四年左傳。
﹝二四﹞宣十二年左傳楚伍參，杜注︰“伍奢之祖父。”
﹝二五﹞“公”疑是“子”。元和姓纂有子建氏，楚平王太子建之後。按太子建見昭十九年左傳。○鐸按︰氏族略四引風俗通有公建氏。
﹝二六﹞氏族略三雲︰“楚莊王之子公子追舒之後，為子南氏。”公子追舒字子南，見左傳。○鐸按︰襄十五年傳杜注。
﹝二七﹞氏族略三雲︰“楚公子午字子庚，其後以王父字為氏。”按襄十二年左傳杜注︰“ 子庚，莊王子午也。”
﹝二八﹞元和姓纂引世本雲︰“楚公子午之後。”
﹝二九﹞舊脫“子”字，據後紀八補。氏族略三雲︰“楚公子申字子西之後。”按昭廿六年左傳杜注︰“子西，平王之長庶。”
﹝三０﹞荀子非十二子篇楊�𠜱`引世本雲︰“楚平王孫有田公它成。”按“王孫”下疑脫“ 氏”字。哀十一年左傳雲︰“子胥使于齊，屬其子于鮑氏，為王孫氏。”
﹝三一﹞元和姓纂雲︰“潛夫論楚公族有舒堅文叔為大夫。”氏族略四同。按潛夫論無“文叔為大夫”之文，當別引他書，而傳寫失之。
﹝三二﹞楚語︰“惠王以梁與魯陽文子”，韋昭注︰“文子，平王之孫，司馬子期子魯陽公也。”
﹝三三﹞氏族略四雲︰“楚共王之子公子黑肱之後。”按公子黑肱字子□，見襄廿七年左傳。
楚季者，王子敖之曾孫也。 冒生 章者，王子無鉤也﹝一﹞。令尹孫叔敖者， 章之子也﹝二﹞。左司馬戍者，莊王之曾孫也﹝三﹞。葉公諸梁者，戍之第三弟也﹝四﹞。楚大夫申無畏者，又氏文氏﹝五﹞。
﹝一﹞ “ 章”左傳作“ 章”， “鉤”舊作“鈞”。元和姓纂引雲︰“楚 冒生 章，為王子無鉤氏。”氏族略三同。書唐 宰相世系表雲︰“王子 章字無鉤。”
﹝二﹞ 僖廿七年左傳 賈，杜注︰ “孫叔敖之父。”宣十一年傳疏引服虔說同。高誘注呂氏春秋情欲篇、異寶篇、知分篇並雲︰“賈子”，其注淮南子泛論訓則雲︰“孫叔敖，楚大夫 賈伯盈子。或曰章子也。”以叔敖為 章子，蓋古有此說矣。
﹝三﹞ 昭十九年左傳沈尹戍，杜注︰“莊王曾孫葉公諸梁父也。”廿七年傳稱左司馬沈尹戍。
﹝四﹞ “弟”當作“子”。元和姓纂引風俗通雲︰“楚沈尹戍生諸梁，食采于葉，因氏焉。”呂氏春秋慎行論高誘注、定五年左傳杜注、楚語韋昭注並以諸梁為戍之子。哀十九年傳稱沈諸梁。
﹝五﹞ 文十年左傳文之無畏，宣十四年傳稱申舟。○鐸按︰淮南子主術訓稱文無畏，呂氏春秋行論篇注︰“無畏申周，楚大夫也。”“
舟”與“周”同。
初，紂有甦氏以妲己女而亡殷﹝一﹞。周武王時，有甦忿生為司寇而封溫﹝二﹞。其後洛邑有甦秦﹝三﹞。
﹝一﹞ 文有脫誤。晉語︰‘史甦曰︰“殷辛伐有甦，有甦氏以妲己女焉。妲己有寵，于是乎與膠鬲比而亡殷。”韋昭注︰“有甦，己姓之國。” ’按此節即上文昆吾之後籍國也。
﹝二﹞ 成十一年左傳。
﹝三﹞ 史記雲︰“甦秦者，東周雒陽人。”索隱雲︰“蓋甦忿生之後，己姓也。”○鐸按︰“初”至“甦秦”三十三字當在上文“昆吾、籍、扈、溫、董”下，今錯在此，語脈斷矣。
高陽氏之世有才子八人，蒼舒、 凱、搗𨰫F 罅佟 踅怠⑼ゼ帷 偃蕁⑹宕錚 煜輪 宋街 絲 慘弧場
﹝一﹞ 注見五德志。
後嗣有皋陶，事舜。舜曰︰“皋陶！蠻夷滑夏，寇賊奸宄，女作士﹝一﹞。”其子伯翳，能議百姓以佐舜、禹﹝二﹞，擾馴鳥獸，舜賜姓嬴﹝三﹞。
﹝一﹞ 書堯典。“滑”今作“猾” 。錢宮詹雲︰‘說文無“猾”字。史記酷吏傳︰“滑賊任威”，漢書亦作“猾”。蓋篆體從水從犬之字，偏旁相涉而誤。’繼培按︰敘錄作“猾夏”。○鐸按︰此後出分化字，非偏旁涉誤。
﹝二﹞ “姓”當作“物”。鄭語雲︰“伯翳能議百物以佐舜。”
﹝三﹞ 史記秦本紀雲︰“大費佐舜，調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳，舜賜姓嬴氏。” “柏”與“伯”通。
後有仲衍﹝一﹞，鳥體人言﹝二﹞，為夏帝大戊御﹝三﹞。嗣及費仲，生惡來、季勝﹝四﹞。武王伐紂，並殺惡來﹝五﹞。
﹝一﹞ 秦紀“仲”作“中”。○鐸按︰趙世家同。
﹝二﹞ “言”舊作“元”，據紀改。趙世家又雲︰“人面鳥��。”
﹝三﹞ “夏”當作“殷”。秦紀雲︰“帝大戊聞而卜之使御，吉，遂致使御。”趙世家雲︰“降佐殷帝大戊。”
﹝四﹞ 按秦紀，仲衍玄孫中�ê̌俁繴G，蜚廉生惡來、季勝。費仲乃費氏費昌之後，出柏翳子若木。中衍則柏翳子大廉玄孫鳥俗氏也。
﹝五﹞ 秦紀。
季勝之後有造父，以善御事周穆王。穆王游西海忘歸，于是徐偃作亂，造父御，一日千里﹝一﹞，以征之。王封造父于趙城，因以為氏。其後失守，至于趙夙，仕晉卿大夫，十一世而為列侯，五世而為武靈王，五世亡趙﹝二﹞。恭叔氏、邯鄲氏﹝三﹞、訾辱氏、嬰齊氏、樓季氏﹝四﹞、盧氏、原氏﹝五﹞，皆趙嬴姓也。
﹝一﹞ 意林作“造父主御，日行千里。”○趙世家作“徐偃王反，繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。”索隱引譙周曰︰“徐偃王與楚文王同時，去周穆王遠矣。且王者行有周衛，豈聞亂而獨□日行千里乎？”○鐸按︰據此文作亂者乃徐偃，諒是另一人，史記“王”字衍，亦可解譙周之惑與？
﹝二﹞ 以上本趙世家。漢書地理志雲︰“自趙夙後九世稱侯，四世敬侯徙都邯鄲，至曾孫武靈王稱王，五世為秦所滅。”
﹝三﹞ 文十二年左傳疏雲︰“趙穿別為邯鄲氏，趙旃、趙勝、邯鄲午是其後。”按定十三年傳晉邯鄲午，杜注︰“午別封邯鄲。”魯語︰“與邯鄲勝擊齊之左”，韋昭注︰“邯鄲勝，晉大夫趙旃之子須子勝也。食采邯鄲。”
﹝四﹞ 氏族略四雲︰‘樓季氏，潛夫論︰“晉穆侯庶子樓季之後。”’古今姓氏書辨證引同，而駁之雲︰“謹按晉趙衰少子嬰齊謂之樓季，而穆侯之後無聞，豈節信討論未審乎？”今按節信本書正列樓季于趙宗，並未雲出穆侯。鄧氏不檢原文而妄訾之，呂氏春秋當務篇所謂“辨若此，不如無辨”也。
﹝五﹞ 僖廿四年左傳雲︰“文公妻趙衰，生原同、屏括、樓嬰。”杜注︰“原、屏，樓，三子食邑。”按宣十二年傳稱趙同、趙括、趙嬰齊。○ 鐸按︰秦嘉謨據左傳改“盧氏”為“屏氏”。又雲︰“ 按左傳稱原同、屏括、樓嬰，又趙嬰齊稱同、括為二昆，則其兄也。而王符敘嬰齊氏于屏、原二氏之上，未知何據？”
惡來後有非子，以善畜，周孝王封之于秦，世地理以為西陲大夫，□秦亭是也﹝一﹞。其後列于諸侯， □世而稱王﹝二﹞，六世而始皇生于邯鄲，故曰趙政﹝三﹞。及梁、葛、江、黃、徐、莒、蓼、六、英，皆皋陶之後也﹝四﹞。鐘離、運掩、菟裘、尋梁、修魚、白置、飛廉、密如、東灌、良、時、白、巴、公巴公巴、剡、復、蒲，皆嬴姓也﹝五﹞。
﹝一﹞ 舊脫“王”字，“亭”作“ 高”。按秦紀雲︰“非子好馬及畜，善養息之。周孝王召使主馬于□、渭之間，馬大蕃息，分土為附庸，邑之秦。”地理志雲︰“今隴西秦亭秦谷是也。”紀又雲︰ “秦仲死于戎，有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。于是復予秦仲後及其先大駱地犬邱並有之，為西垂大夫。”正義引括地志雲︰“秦州上 縣西南九十里漢隴西郡西縣是也。”此雲︰“非子為西陲大夫”，蓋誤。“世地理 ”三字未詳，上下疑有脫文。○鐸按︰據秦紀及地理志，此當雲︰“四世，宣王以為西陲大夫，地理志□秦亭是也。”脫誤無疑，而其舊不可考矣。
﹝二﹞ 按漢書地理志雲︰“莊公破西戎有其地，子襄公時，幽王為犬戎所敗，平王東遷雒邑，襄公將兵救周有功，賜受□、酆之地，列為諸侯。後八世，穆公稱伯，以河為竟。十余世，孝公用商君，制轅田，開仟伯，東雄諸侯。子惠公初稱王，得上郡、西河。孫昭王開巴、蜀，滅周，取九鼎。昭王曾孫政，並六國，稱皇帝。”空格程本作“五”字，誤。○鐸按︰據史記十二諸侯年表、六國年表，秦自襄公為諸侯，至穆公凡九世，自穆公至惠文王稱王，凡十八世。地理志襄公後數文公至穆公為八世，又穆公後數康公 至惠文王駟為十七世，合之為二十五世。程本作“五世”，蓋上脫“二十”二字耳。
﹝三﹞ 史記秦始皇紀。
﹝四﹞ 並見左傳。英，傳稱英氏。 ○鐸按︰僖十七年春秋經︰“齊人、徐人伐英氏。”傳︰“齊人為徐伐英氏，以報婁林之役也。”黃生義府雲︰‘史記夏本紀︰“封皋陶之後于英、六”，索隱引地理志︰“六安國，六縣，偃姓所封國。英 地闕，不知所在。”予謂英即偃，二字音相近而轉。舜妃女英，大戴記作女�]。故皋陶之後有英氏，又有偃氏。 ’
﹝五﹞ 秦紀論雲︰“秦之先為嬴姓。其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”徐廣曰︰“終黎，世本作鐘離。”此文與世本同。又以“將”為“尋”，“冥”為“ 置”，蓋誤。“密如”以下，訛錯不可讀。國名紀二、後紀七並本此立說，然所見已是誤本，復以己意分合，不可據也。○鐸按︰“尋”當作“將”，“置”當作“ 冥”。張澍雲︰“白冥氏，路史以為非復姓，誤。”“ 良”程本作“梁”，蓋即將梁，故秦氏世本輯補不引，自東灌下獨列時、白、巴、剡、復、蒲六氏，又謂“公巴公巴”四字衍，皆勝舊說。今據定十五氏如文。
帝堯之後為陶唐氏﹝一﹞。後有劉累，能畜龍，孔甲賜姓為御龍，以更豕韋之後﹝二﹞。至周為唐杜氏﹝三﹞。周衰，有隰叔子違周難于晉國，生子輿，為李﹝四﹞，以正于朝，朝無閑﹝五﹞官，故氏為士氏；為司空，以正于國，國無敗績，故氏司空；食采隨，故氏隨氏。士 ﹝六﹞之孫會，佐文、襄，于諸侯無惡﹝七﹞；為卿，以輔成、景，軍無敗政；為成率，居傅﹝八﹞，端刑法﹝九﹞，集﹝一０﹞訓典，國無奸民，晉國之盜逃奔于秦。于是晉侯為請冕服于王，王命隨會為卿﹝一一﹞，是以受範，卒謚武子。武子文﹝一二﹞，成晉、荊之盟，降﹝一三﹞兄弟之國，使無閑隙，是以受郇、櫟﹝一四﹞。由此帝堯之後，有陶唐氏、劉氏、御龍氏、唐杜氏、隰氏、士氏、季氏﹝一五﹞、司空氏、隨﹝一六﹞氏、範氏、郇氏、櫟氏、彘氏、﹝一七﹞冀氏、 氏﹝一八﹞、薔氏、擾氏﹝一九﹞、狸氏、傅氏。﹝二０﹞楚﹝二一﹞令尹建﹝二二﹞嘗問範武子之德于文子﹝二三﹞，文子對曰︰“夫子之家事治，言于晉國，竭情無私，其祝史陳信不�㨃A其家事無猜，其祝史不祈。”建歸，以告，康王﹝二四﹞曰︰“
神人無怨，宜夫子之股肱﹝二五﹞五君，以為諸侯主也﹝二六﹞。”故劉氏自唐以下漢以上，德著于世，莫若範會之最盛也。斯亦有修己以安人之功矣﹝二七﹞。武王克殷，而封帝堯之後于鑄也﹝二八﹞。
﹝一﹞ 襄廿四年左傳。
﹝二﹞ 昭廿九年左傳。○鐸按︰史記夏本紀集解引賈逵曰︰“劉累之後，至商不絕，以代豕韋之後。”訓“更”為“代”，本方言三。夏本紀“ 更”作“受”，李富孫春秋左傳異文釋雲︰“字形相似而亂。”
﹝三﹞ 襄廿四年左傳。
﹝四﹞ “李”晉語作“理”。理、李古字通。○鐸按︰韋注︰“理，士官也。”“理”之為“李”，猶“行理”之為“行李”矣。
﹝五﹞ “閑”晉語作“奸”。○鐸按︰國語多以“閑”為“奸”，周語中︰“神無閑行” ，韋注︰“閑行，奸神淫厲之類也。”是其例。證以此引，則今本晉語“奸”字為後人所改明矣。
﹝六﹞ 士 ，即子輿。○鐸按︰韋注︰“子輿，士 之字。”
﹝七﹞ 晉語作“佐文、襄為諸侯，諸侯無二心”。按昭廿六年左傳雲︰“王甚神聖，無惡于諸侯。”○鐸按︰“無惡”與“無二心”雖同義，然恐“惡”字是“二心”二字誤合。晉語上文雲︰‘司馬侯見，曰︰“諸侯皆有二心。是之不憂，而怒和大夫，非子（謂範宣子）之任也？”’韋注︰“二心，欲叛晉。”“無二心”與“有二心”相反，言弗叛也。“二心 ”字亦見成三年左傳。又按︰“于”猶“為”也，“諸侯”二字似當重。襄廿七年左傳疏引晉語作“武子佐文、襄，諸侯無二心”，下句“諸侯”不省，義較明矣。古文有承上賓語省下主語之例，然亦有省之而義不顯者，此傳上文︰“皆取其邑，而歸諸侯，諸侯是以睦于晉。”定本如是，古本無下“諸侯”二字，亦此類也。
﹝八﹞ 晉語作“為成師，居太傅” ，韋昭引唐尚書雲︰“為成公軍師。”按“師”當作“ 帥”，帥、率古通用。襄廿七年左傳 疏引晉語作“為元帥”。○鐸按︰“師”當為“帥”，經義述聞卷二十一王念孫說同。王氏又雲︰‘“為成帥” 者，為成公之中軍帥也。左傳正義引作“及為元帥”， “元”字蓋後人所改。’此“元帥”即“中軍帥”也。此傳上文︰“作三軍，謀元帥”，杜注︰“中軍帥”，疏雲︰“晉以中軍為尊，而上軍次之。其二軍則上軍為尊。”是凡為晉中軍帥者，即元帥矣。惟士會在晉成公之世實未將中軍，景公三年尚將上軍，見宣十二年左傳。至七年，即魯宣十六年，晉侯始命之將中軍，且為太傅。然則晉語“為成帥”，本當言“為景帥”，以二君相接，故記之稍不審耳。
﹝九﹞ 舊重“法”字，衍。
﹝一０﹞“集”晉語作“緝”。○鐸按︰並“輯”之借。
﹝一一﹞按宣十六年左傳雲︰“以黻冕命士會將中軍，且為太傅，于是晉國之盜逃奔于秦。 ”即晉語所雲“居太傅，國無奸民”也。此文兼采左、國，分為二事，誤矣。
﹝一二﹞“武子文”當作“武子子文子”。晉語韋昭注︰“文子，武子之子燮也。”
﹝一三﹞“降”晉語作“豐”。王侍郎雲︰‘“降”疑“隆”。’○鐸按︰降，讀為“隆” 。說文︰“隆，豐大也。從生，降聲。”故二字通用。墨子尚賢中篇︰“稷隆播種”，書呂刑“隆”作“降” 。禮記喪服小記注︰“不以貳降”，釋文︰‘降，一本作“隆”。’魏策四︰“休 降于天”，曾、劉本並作 “休烈隆于天。”荀子天論篇︰“隆禮尊賢而王”，韓詩外傳一“隆”作“降”。尚書大傳禹貢︰“
隆谷元玉”，鄭注︰‘隆，讀如“ ��降”之“降”。’史記司馬相如傳︰“業隆于襁褓” ，漢書“隆”作“降”。其例不勝枚舉。
﹝一四﹞“隰叔”以下本晉語。
﹝一五﹞“季氏”當作“士季氏”。古今姓氏書辨證雲︰“士 之後，貞子士渥濁生莊子士弱，弱生士文伯瑕，瑕生景伯 彌牟，別為士季氏。”亦見氏族略五、後紀十一。
﹝一六﹞“隨”舊作“趙”。
﹝一七﹞“彘”舊作“嬴”。國名紀四郇、櫟下有彘。後紀十一雲︰“士魴受彘，故氏為彘。”今據改。按成十八年左傳，士魴稱彘季。襄十四年傳彘裘，杜注︰“士魴子也。”
﹝一八﹞後紀十一雲︰“士 生士 ，為 氏。”按士 見文二年左傳。
﹝一九﹞“擾氏”當作“擾龍氏”。元和姓纂雲︰“劉累之後。”
﹝二０﹞“狸”舊作“●”。按周語，丹朱之後狸姓，在周為傅氏。
﹝二一﹞“楚”下舊有“氏”字，衍。
﹝二二﹞建，屈建。
﹝二三﹞文子，趙武也。
﹝二四﹞當重“康王”。○鐸按︰此讀“建歸以告”句，“康王曰”句，上“康王”二字探下省，而傳不省。
﹝二五﹞“股肱”傳作“光輔”。
﹝二六﹞“楚令尹”以下，本昭廿年左傳。○鐸按︰此襄廿七年晉、楚盟時範武對屈建語，而晏子述之，其辭微多于彼。
﹝二七﹞論語雲︰“修己以安人。” 漢書高帝紀贊雲︰‘春秋晉史蔡墨有言，“陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍，事孔甲，範氏其後也。”而大夫範宣子亦曰︰“祖自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為範氏。” 範氏為晉士師，魯文公世奔秦。後歸于晉，其處者為劉氏。劉向雲︰“戰國時，劉氏自秦獲于魏。”秦滅魏，遷大梁，都于豐，故周市說雍齒曰“豐故梁徙也”。是以頌高祖雲︰“漢帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作劉。涉魏而東，遂為豐公。”豐公，蓋太上皇父。’ 按蔡墨事見昭廿九年左傳，範宣子事見襄廿 四年傳，歸晉事見文十三年傳。
﹝二八﹞“鑄”舊作“社”，據五德志篇改。“社”或為“祝”之誤，注見前篇。○鐸按︰此當作“祝”。若本是“鑄”字，則無緣誤為“社”矣。汪改非。
帝舜姓虞，又為姚，居媯。武王克殷，而封媯滿于陳，是為胡公﹝一﹞。陳袁氏﹝二﹞、咸氏﹝三﹞、舀氏、慶氏﹝四﹞、夏氏﹝五﹞、宗氏﹝六﹞、來氏、儀氏﹝七﹞、司徒氏﹝八﹞、司城氏﹝九﹞，皆媯姓也。
﹝一﹞ 史記陳世家。
﹝二﹞ “袁”舊作“哀”。廣韻二十二元“袁”字注雲︰“袁姓本自胡公之後，或作爰。 ”唐書宰相世系表雲︰“陳胡公滿生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，庚生季子𡉼� 干 倥８Γ ι ゲ 常 成 福 干 韃 韃 Ｊ澹 Ｊ逕 俁 鷥福 鷥干 睿 植 跡 鐨 傯甕浚 鴕匱糲模 醞醺缸治 稀！卑促宜哪曜蟠 略 甕浚 臀腦疲骸 霸 北徑嘧鰲霸 薄！ 痤彀矗汗 炔 鰲霸 ”。隸釋袁良碑雲︰“周之興，虞閼父典陶正，嗣滿為陳侯，至玄孫濤涂，立姓曰袁。”急就篇顏注︰‘爰氏之先，本與陳同姓，其後或為“轅”字，又作“袁”字，本一族也。’史記齊世家作“
袁”，陳世家作“轅”，並古字通用。
﹝三﹞ “咸”疑當作“針”。古今姓氏書辨證雲︰“陳僖公之孫針子，以所食邑為氏。” 按針子見隱八年左傳。襄廿四年傳陳針宜咎，杜注︰“ 針子八世孫。”疏雲︰“世本文也。”○鐸按︰秦嘉謨輯補世本定為針氏。
﹝四﹞ 襄七年左傳陳有慶虎、慶寅。世族譜雲︰“慶虎，桓公之五世孫。”○鐸按︰姓氏書辨證同。
﹝五﹞ 氏族略一雲︰“陳宣公之子少西，字子夏，其孫征舒以王父字為氏。”按夏征舒見宣十年左傳。昭廿三年傳疏引世本雲︰“宣公生子夏，夏生御叔，御叔生征舒。”○鐸按︰姓纂六止、三十五馬分列子夏氏、夏氏，非也。
﹝六﹞ 哀十四年左傳陳有宗豎，世族譜雲︰“宣公六世孫。”
﹝七﹞ 宣九年左傳陳有儀行父。
﹝八﹞ 氏族略四雲︰“陳有司徒公子招，其後為司徒氏。”按招見昭八年左傳，杜注︰“ 哀公弟。”○鐸按︰亦見姓纂之七。
﹝九﹞ 氏族略四雲︰“哀公之子公子勝之後。”按勝見昭八年左傳。世族譜雲︰“司城氏公孫貞子，哀公孫。”按公孫貞子見哀十五年左傳，孟子所謂司城貞子也。
厲公孺子完奔齊，桓公說之，以為工正﹝一﹞。其子孫大得民心，遂奪君而自立，是謂威王，五世而亡﹝二﹞。齊人謂陳田矣﹝三﹞。漢高祖徙諸田關中﹝四﹞，而有第一至第八氏﹝五﹞。丞相田千秋﹝六﹞、司直田仁﹝七﹞，及杜陽田先、碭田先﹝八﹞，皆陳後也。武帝賜千秋乘小車入殿，故世謂之車丞相﹝九﹞。及莽自謂本田安之後，以王家故更氏雲﹝一０﹞。莽之行詐﹝一一﹞，實以田常之風。﹝一二﹞敬仲之支﹝一三﹞，有皮氏、佔氏﹝一四﹞、沮氏﹝一五﹞、與氏﹝一六﹞、獻氏﹝一七﹞、子氏﹝一八﹞、鞅氏﹝一九﹞、梧氏﹝二０﹞、坊氏﹝二一﹞、高氏﹝二二﹞、芒氏﹝二三﹞、禽氏。﹝二四﹞
﹝一﹞ 莊廿二年左傳。○鐸按︰亦詳史記齊世家、田完世家。
﹝二﹞ 按史記田完世家，陳氏自立，始于太公和，威王則和之孫也。漢書地理志雲︰“九世至和而篡齊，至孫威王稱王，五世為秦所滅。”元後傳又雲︰“十一世田和有齊國，三世稱王。”
﹝三﹞ 句有脫誤。田完世家雲︰“ 敬仲之如齊，以陳氏為田氏。”索隱雲︰“陳、田二字聲相近。”○鐸按︰古讀“陳”如“田”，說見錢大昕十駕齋養新錄五。此言齊人謂“陳”為“田”，似無脫誤。
﹝四﹞ 史記高祖紀在九年。○鐸按；貨殖傳雲︰“關中富商大賈大抵盡諸田。”
﹝五﹞ 後漢書第五倫傳雲︰“其先齊諸田。諸田徙園陵者多，故以次第為氏。”元和姓纂引風俗通雲︰“第八氏亦齊諸田之後。田廣弟英為第八門，因氏焉。”氏族略四雲︰“廣孫田登為第二氏。” 古今姓氏書辨證又雲︰“廣孫田癸為第三氏。”
﹝六﹞ 田千秋，見下。
﹝七﹞ 漢書田叔傳雲︰“其先齊田氏也。”仁，叔少子。
﹝八﹞ 漢書儒林傳雲︰“漢興，田何以齊田徙杜陵，號杜田生。”又雲︰“丁寬授同郡碭田王孫。”此“杜陽”乃“杜陵”之誤。漢時稱先生或單言“先”，或單言“生”。史記晁錯傳雲︰“學申、商刑名于軹張恢先所。”徐廣曰︰‘“先”即“先生” 。’漢書錯傳作張恢生。又雲︰“上招賢良，公卿言鄧先。”顏師古注︰“鄧先猶言鄧先生也。”史記叔孫通傳︰‘諸弟子以制禮，皆賜為郎，喜曰︰“叔孫生誠聖人也！”’漢書梅福傳雲︰“叔孫先非不忠也。”叔孫先與稱叔孫生同。此言田先，漢書言田生，其稱一也。 ○鐸按︰漢書叔孫通傳︰“生何言之諛也？”史記“生 ”作“先生”。其例不勝枚舉。
﹝九﹞ 漢書車千秋傳雲︰“本姓田氏，其先齊諸田，徙長陵。千秋年老，上優之，朝見得乘小車入宮殿中，故因號曰車丞相。”
﹝一０﹞漢書元後傳雲︰“王建為秦所滅，項羽起，封建孫安為濟北王。至漢興，安失國，齊人謂之王家，因以為氏。”
﹝一一﹞論語︰‘子曰︰“久矣哉，由之行詐也！”’漢書敘傳答賓戲雲︰“呂行詐以賈國。”○鐸按︰漢書王莽傳贊雲︰“ 始恣睢，奮其威詐。”
﹝一二﹞○鐸按︰“以”猶“有”也。風俗通窮通篇︰“貢士恩親，經傳無以也。”“無以 ”即“無有”。古讀“有”如“以”，說見顧炎武唐韻正。
﹝一三﹞“支”舊作“又”。上文雲︰“邾顏子之支，別為小邾。”今依例改之。
﹝一四﹞廣韻二十四鹽“佔”字注雲︰“佔姓，陳大夫子佔之後。”後紀十二佔氏以下並加 “子”字，氏族略三同。古今姓氏書辨證引世本雲︰“ 陳桓子生子佔書，書生子良堅，堅子以王父字為氏。” 按子佔，昭十九年左傳稱孫書，哀十一年傳稱陳書。
﹝一五﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “陳烈子生子沮與，後為子沮氏。”
﹝一六﹞元和姓纂作“子輿，陳桓子生子石難，為子輿氏。”按子輿以字為氏，“子石”當是“子輿”。
﹝一七﹞元和姓纂子獻氏引世本雲︰ “陳桓公孫子獻之後。”按“桓公”當作“桓子”。○ 鐸按︰秦氏輯補世本氏姓篇注雲︰“姓纂稱陳桓子作桓公，僖子作僖公，皆出于世本，乃齊史之舊稱。”
﹝一八﹞“子”字誤，或當為“宋” 。元和姓纂雲︰“陳宣公生子楚，其後為子宋氏。”按 “宣公”當為“宣子”，即僖子子夷也。見下。○鐸按︰當作子宋氏，傳寫脫“宋”字耳。宣子稱公，說見上注。
﹝一九﹞元和姓纂雲︰“陳僖子生簡子齒，為子鞅氏。”
﹝二０﹞元和姓纂作“子寤，陳僖子生宣子，其後為子寤氏。”按哀十四年左傳杜注︰“宣子名夷”，疏引世本作其夷。
﹝二一﹞元和姓纂作“子枋，陳僖子生穆子安，為子枋氏。”
﹝二二﹞元和姓纂作“子尚”，引世本雲︰“陳僖子生廩邱子尚意茲，因氏焉。”按廩邱蓋所食邑，子尚字，意茲名。哀十四年左傳杜注雲︰“廩邱子意茲”，疏引世本作廩邱子鑿茲。○鐸按︰國名紀一注引世本雲︰“廩邱，齊大夫廩邱子邑。”氏族略三同。
﹝二三﹞元和姓纂子芒氏引世本雲︰ “陳僖子生子芒盈，因氏焉。”按哀十四年左傳杜注作芒子盈，疏引世本同。
﹝二四﹞古今姓氏書辨證雲︰“陳僖子生惠子得，為子禽氏。”按惠子得亦見哀十四年傳杜注及疏引世本。
帝乙元子微子開，紂之庶兄也﹝一﹞。武王封之于宋﹝二﹞，今之睢陽是也﹝三﹞。宋孔氏﹝四﹞、祝其氏﹝五﹞、韓獻氏﹝六﹞、季老男氏﹝七﹞、巨辰、經氏、事父氏、皇甫氏﹝八﹞、華氏﹝九﹞、魚氏﹝一０﹞、而董氏﹝一一﹞、艾、歲氏、鳩夷氏﹝一二﹞、中野氏、越椒氏﹝一三﹞、完氏、懷氏、不第氏﹝一四﹞、冀氏、牛氏﹝一五﹞、司城氏﹝一六﹞、●氏﹝一七﹞、近氏、止氏、朝氏、□氏﹝一八﹞、右歸氏﹝一九﹞、三□氏、王夫氏﹝二０﹞、宜氏、征氏、鄭氏﹝二一﹞、目夷氏﹝二二﹞、鱗氏﹝二三﹞、臧氏、虺氏、沙氏、黑氏、圍龜氏﹝二四﹞、既氏、據氏、磚氏、己氏、成氏﹝二五﹞、邊氏﹝二六﹞、戎氏﹝二七﹞、買氏、尾氏、桓氏﹝二八﹞、戴氏﹝二九﹞、向氏﹝三０﹞、司馬氏﹝三一﹞，皆子姓也。
﹝一﹞ 史記宋世家。本名啟，漢人避諱作“開”。
﹝二﹞ 注詳五德志。
﹝三﹞ 漢書地理志雲︰“周封微子于宋，今之睢陽是也。”
﹝四﹞ 元和姓纂雲︰“正考父生孔父嘉，子孫以王父字為氏。”按孔父見桓元年左傳。孔氏詳下。
﹝五﹞ 元和姓纂引風俗通雲︰“宋戴公子祝其為司寇，因氏焉。見世本。”
﹝六﹞ “韓”當作“干”。古今姓氏書辨證引世本雲︰“宋司徒華定後為干獻氏。”氏族略四、後紀十並作“干”。按宋司徒華定見襄廿九年左傳。○鐸按︰張氏姓氏尋源十五翰亦雲︰‘潛夫論今本作“
韓獻”者誤。’
﹝七﹞ 後紀十以季老男為三字姓，又別有季老氏、老男氏。古今姓氏書辨證引世本雲︰“ 宋華氏有華季老，其子氏焉。”成十五年左傳疏引世本雲︰“華督生世子家，家生秀老。”“秀”蓋即“季” 之誤。
﹝八﹞ 唐書宰相世系表雲︰“宋戴公白生公子充石，字皇父，皇父生季子來，來生南雍□，以王父字為氏。”廣韻九 “父”字注雲︰‘漢初有皇父鸞，自魯徙居茂陵，改“父”為“甫”。’按父、甫古通用，非改字也。皇父充石見文十一年左傳。○鐸按︰巨辰、經氏，秦氏世本輯補據姓氏急就篇訂作白馬氏、經氏。姓纂六至有事父氏，本此，而他書無見，疑即皇父氏之訛衍。
﹝九﹞ 桓元年左傳宋華父督，疏引世本雲︰“華父督，宋戴公之孫好父說之子。”二年傳雲︰“會于稷，以成宋亂，為賂故，立華氏也。”杜注︰“督未死而賜族，督之妄也。”按華父為督字，以字為氏。
﹝一０﹞僖九年左傳雲︰“宋襄公即位，以公子目夷為仁，使為左師以听政，于是宋治，故魚氏世為左師。”按目夷字子魚，襄公庶兄。○鐸按︰姓氏急就篇引風俗通雲︰“宋公子魚，賢而有謀，以字為氏。”
﹝一一﹞文十一年左傳宋有 班。“ 而”或當作“ ”。○鐸按︰氏族略三作 氏。
﹝一二﹞“鳩”，氏族略四、古今姓氏書辨證、後紀十一注並引作“
鴟”。○鐸按︰淮南子泛論訓︰“ 昔齊簡公釋其國家之柄，而專任其大臣，故使陳成田常、鴟夷子皮得成其難。”是齊有鴟夷氏，“鳩”字訛。又艾、歲氏，秦嘉謨世本輯補作艾氏、雍氏，謂此誤作歲氏。
﹝一三﹞後紀十有椒氏。“越”字疑衍。元和姓纂、氏族略並以越椒為楚□姓。
﹝一四﹞“第”舊作“弟”，據古今姓氏書辨證、氏族略五引改。元和姓纂引潛夫論不更氏，後紀十注雲︰“不更、不茅見潛夫論”，又別有不夷氏，雲︰“見世本。姓纂以為不夷、甫須之後。”按本書無不更、不茅、不夷。第、夷聲相近，“第”誤為“ 茅”，“夷”誤為“更”。史記魯世家︰“煬公築茅闕門”，徐廣曰︰‘“茅”一作“
第”，一作“夷”。’正與此同。
﹝一五﹞唐書宰相世系表雲︰“宋微子之後司寇牛父，子孫以王父字為氏。”按司寇牛父見文十一年左傳。○鐸按︰姓纂十八尤、廣韻並同。
﹝一六﹞元和姓纂引世本雲︰“宋戴公生東鄉克，孫樂喜為司城氏。”按襄九年左傳雲︰“ 樂喜為司城”，杜注︰“樂喜，子罕也。”禮記檀弓疏引世本雲︰“戴公生樂甫術，術生石甫願繹，繹生夷甫傾，傾生東鄉克，克生西鄉士曹，曹生子罕喜。”姓纂有脫文。○鐸按︰秦嘉謨改“生”為“孫”，而不知有脫文。程本“司”作“月”，訛。
﹝一七﹞按“●”為“網”字之俗，見廣韻三十六養。○鐸按︰程本改“罔”。
﹝一八﹞氏族略四□氏引風俗通雲︰ “宋左師□之後。”按左師□，宋繆公子，見隱三年公羊傳。“□”與“勃”同。○鐸按︰程本訛“
教”。又“近”當作“所”。所氏見姓纂八語、氏族略四引風俗通。
﹝一九﹞元和姓纂右歸氏引此書。按 “歸”蓋“師”之誤。姓纂有右師氏，引世本雲︰“宋武公生公子中代為右師，因氏焉。”氏族略四武公、公子中作莊公、公子申。成十五年左傳疏引世本雲︰“莊公生右師戊。”○鐸按︰疏引世本有脫文，當雲︰“莊公生公子中，為右師氏。”“中”即“仲”字，氏族略 “中”作“申”，莊公作武公，並誤。
﹝二０﹞“王”疑是“壬”，春秋襄元年有楚公子壬夫，此其比也。○鐸按︰“□”當作“ 伉”，姓纂引風俗通雲︰“晉公子重耳封舅犯于三伉，支孫氏焉。”然此乃晉公族，不當列此。
﹝二一﹞昭廿一年左傳宋有鄭翩。○ 鐸按︰秦嘉謨據姓氏急就篇、氏族略四引風俗通改“宜 ”為“宣”，雲︰“宋宣公後，以謚為氏。”
﹝二二﹞廣韻六脂“夷”字注雲︰“ 宋公子目夷之後。”詳上魚氏注。
﹝二三﹞文七年左傳︰“鱗 為司徒 ”，疏引世本雲︰“桓公生公子鱗，鱗生東鄉 。”成十五年傳︰“鱗朱為少司寇”，杜 注︰“鱗 孫。”
﹝二四﹞宋文公子圍龜字子靈，見成十五年左傳。○鐸按︰見成五年傳，秦氏世本輯補亦衍 “十”字。昭廿二年左傳宋有臧士平（石經“
士”訛“氏”）。文十六年傳宋有蕩虺，杜注︰“意諸之弟。”秦雲︰“疑以為氏。”沙氏，秦據姓氏書辨證十二齊改泥氏。黑氏，秦據成五年傳改靈氏。
﹝二五﹞哀十三年左傳宋有成 。○ 鐸按︰據氏，秦據姓纂二十一麥改獲氏，雲︰“宋大夫猛獲之後。”
﹝二六﹞昭廿二年左傳︰“宋邊�n為大司徒”，杜注︰“�n，平公曾孫。”廣韻一先“邊” 字注︰‘邊姓，陳留風俗傳雲︰“祖于宋平公。”’氏族略三雲︰“宋公子城之後，城字子邊。或言宋平公子御戎字子邊，子孫以王父字為氏。”
﹝二七﹞襄十九年左傳︰“齊靈公諸子仲子、戎子”，杜注︰“諸子，諸妾姓子者。二子皆宋女。戎子即戎氏女也。”
﹝二八﹞急就篇顏師古注雲︰“宋桓公孫鱗 為宋司徒，號曰桓子，因為氏焉。”唐書宰相世系表雲︰“宋桓公之後向 亦號桓氏。”按桓 見哀十三年左傳。
﹝二九﹞急就篇顏師古注雲︰“宋戴公生公子文遂，稱戴氏。”按昭八年左傳宋有戴惡。○ 鐸按︰亦見廣韻、姓纂十九代。
﹝三０﹞成十五年左傳︰“華元使向戍為左師”，杜注︰“向戍，桓公曾孫。”疏引世本雲︰“桓公生向父 ， 生司城訾守，守生小司寇 及合左師。左師即向戍也。”廣韻四十一漾“向”字注雲︰ “戍以王父字為氏。”
﹝三一﹞哀十四年左傳宋桓 弟司馬牛。史記仲尼弟子傳索隱雲︰“
以 為宋司馬，故牛遂以司馬為氏。”
閔公子弗父何﹝一﹞生宋父，宋父生世子，世子生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生子木金父；木金父降為士，故曰滅于宋﹝二﹞。金父生祁父，祁父生防叔；防叔為華氏所逼，出奔魯，為防大夫，故曰防叔。防叔生伯夏，伯夏生﹝三﹞叔梁紇，為鄹大夫，故曰鄹叔紇，生孔子﹝四﹞。
﹝一﹞ “何”舊作“河”。
﹝二﹞ 昭七年左傳︰‘孟僖子曰︰ “孔子，聖人之後也，而滅于宋。”’
﹝三﹞ “生”舊脫。
﹝四﹞ “閔公”以下本世本，詩那疏引之，“閔”作“㜜@保 嗽疲骸八胃干 幾浮保 撓型衙稹Ｍ跛嘧 矣銼拘戰庥氪送 嚶檬辣疽病！ 鐸按︰臧庸拜經日記卷七雲︰“王符所舉世數，與昭七年左傳杜注合，惟以子木降士為滅于宋，與杜異。”
周靈王之太子晉，幼有成德，聰明博達﹝一﹞，溫恭敦敏。谷、雒水斗，將毀王宮，王﹝二﹞欲壅之。太子晉諫，以為不順天心，不若修政﹝三﹞。晉平公使叔譽聘于周，見太子，與之言，五稱而三窮，逡巡而退，歸告平公曰︰“太子晉行年十五，而譽弗能與言﹝四﹞，君請事之。”平公遣師曠見太子晉。太子晉與語，師曠服德，深相結也。乃問曠曰︰“吾聞太師能知人年之長短。”師曠對曰︰“女色赤白，女聲清汗﹝五﹞，火色不壽。”晉曰︰“然。吾後三年將上賓于帝，女慎無言，殃將及女。”其後三年而太子死﹝六﹞。孔子聞之曰︰“惜夫！殺吾君也。”世人以其豫自知去期，故傳稱王子喬仙。﹝七﹞仙之後，其嗣避周難于晉，家于平陽，因﹝八﹞氏王氏﹝九﹞。其後子孫世喜養性神仙之術﹝一０﹞。
﹝一﹞ 風俗通正失篇雲︰“周書稱靈王太子晉幼有盛德，聰明博達。”今逸周書太子晉解不載此文，蓋脫佚也。○鐸按︰“成德”即風俗通“盛德”。宣二年左傳︰“盛服將朝”，釋文︰‘音成，本或作“成”。’是成、盛古通之證。
﹝二﹞ “王”舊脫。
﹝三﹞ 以上本周語。
﹝四﹞ ○鐸按︰臣對君不得自稱其字，“譽”當從周書作“臣”。
﹝五﹞ 逸周書二語互轉，風俗通與此同。○鐸按︰風俗通脫“汗”字。
﹝六﹞ 以上本逸周書。
﹝七﹞ “孔子聞之”以下，亦見風俗通。“知”字舊脫，據風俗通補。列仙傳雲︰“王子喬者，周靈王太子晉也。”漢書梅福傳雲︰“
至今傳以為仙。”
﹝八﹞ “因”舊作“田”。
﹝九﹞ 唐書宰相世系表雲︰“周靈王太子晉，以直諫廢為庶人，其子宗敬為司徒，時人號曰王家，因以為氏。”
﹝一０﹞梅福傳雲︰“福居家，嘗以讀書養性為事。”
魯之公族，有 氏﹝一﹞、後氏﹝二﹞、眾氏﹝三﹞、臧氏﹝四﹞、施氏﹝五﹞、孟氏﹝六﹞、仲孫氏﹝七﹞、服氏﹝八﹞、公山氏﹝九﹞、南宮氏﹝一０﹞、叔孫氏﹝一一﹞、叔仲氏﹝一二﹞、子我氏﹝一三﹞、子士氏﹝一四﹞、季氏﹝一五﹞、公鋤氏﹝一六﹞、公巫氏﹝一七﹞、公之氏﹝一八﹞、子干氏、華氏﹝一九﹞、子言氏、﹝二０﹞子駒氏﹝二一﹞、子雅氏﹝二二﹞、子陽氏﹝二三﹞、東門氏﹝二四﹞、公析氏﹝二五﹞、公石氏﹝二六﹞、叔氏﹝二七﹞、子家氏﹝二八﹞、榮氏﹝二九﹞、展氏﹝三０﹞、乙氏﹝三一﹞，皆魯姬姓也。
﹝一﹞ 禮記檀弓雲︰“季武子寢疾， 固不說齊衰而入見。”固蓋魯公族。○鐸按︰史記仲尼弟子傳有 疵，正義︰‘漢書雲︰“魯人。”’
﹝二﹞ 禮記檀弓後木，鄭注︰“後木，魯孝公子惠伯鞏之後。”疏引世本作“孝公生惠伯革，其後為厚氏”。呂氏春秋察微篇 昭伯，高誘注︰ “ 氏，魯孝公子惠伯華之後也，以字為氏。”華、革、鞏，字形相近之誤。 昭伯見昭廿五年左傳。漢書古今人表作厚昭伯，五行志又作後氏。襄十四年左傳厚成叔，釋文雲︰‘“厚”本或作“
”。’風俗通過譽篇亦作“後” 。後、厚、 並通。○鐸按︰經義述聞十九王引之曰︰ ‘昭二十五年傳言季 者一，言 氏者二，言 昭伯者二，言 孫者四，“ ”字皆當作“後”。元和姓纂引風俗通曰︰“魯大夫 昭伯食采于 ，因氏焉。”已誤以後孫之“後”為 邑之“ ”。食采于 者叔孫氏，非後氏也。’又雲︰‘呂氏春秋察微篇︰“魯季氏與後氏斗雞”，今本“後”作“ ”，後人依俗本左傳改之也。據注“以字為氏”，則作“後”明矣。’汪謂後、 通，失考。
﹝三﹞ 隱元年左傳公子益師眾父之後。世族譜雲︰“眾父，孝公子。”
﹝四﹞ 隱五年左傳臧僖伯之後。疏雲︰‘僖伯名�摱A字子臧。世本雲︰“孝公之子。”’ ○鐸按︰經義述聞二十二王引之春秋名字解詁雲︰‘臧，古“藏”字。�摱A讀曰“區”。說文︰“區， 區藏匿也。”’�摱B臧名字相應，或謂食采于臧，非。
﹝五﹞ 氏族略三雲︰“魯惠公之子公子尾字施父，其子因以為氏。”古今姓氏書辨證雲︰ “施父生施伯，伯孫頃叔生孝叔，始以王父字為氏。” 按︰施父見桓九年左傳。孝叔見成十一年傳，杜注︰“ 魯惠公五世孫。”
﹝六﹞ 文十五年左傳︰“齊人或為孟氏謀”，杜注︰“慶父為長庶，故或稱孟氏。”
﹝七﹞ 左傳桓公子慶父之後。古今姓氏書辨證雲︰“魯桓公四子，次曰慶父。慶父生穆伯公孫敖，敖生文伯谷、惠叔難，谷生孟獻子蔑，始以仲孫為氏。”
﹝八﹞ 服氏當是子服氏。古今姓氏書辨證雲︰“仲孫蔑之子佗，別為子服氏。”按孟獻子子仲孫它子服見魯語。襄 廿三年左傳孟椒，杜注︰“孟獻子之孫子服惠伯，即它子。” 昭三年傳稱子服椒，其後有子服回、子服何。○鐸按︰說亦見魯語注、昭十五年左傳疏、檀弓疏。
﹝九﹞ 定五年左傳魯有公山不狃。 ○鐸按︰論語陽貨篇作公山弗擾。
﹝一０﹞元和姓纂雲︰“魯孟僖子生閱，號南宮敬叔，叔生路，路生會，會生虔，為南宮氏。見世本。”按南宮敬叔見昭七年左傳，“閱”作“說 ”。
﹝一一﹞莊卅二年左傳︰成季 叔牙，立叔孫氏。”僖四年傳公孫茲稱叔孫戴伯，杜注︰“ 叔牙之子。”○鐸按︰經稱公孫茲，僖五年經、傳並稱公孫茲。
﹝一二﹞禮記檀弓叔仲皮，鄭注︰“ 叔仲皮，魯叔孫氏之族。”疏引世本雲︰“桓公生僖叔牙，叔牙生武仲休，休生惠伯彭，彭生皮為叔仲氏。” 按彭當作彭生，文七年左傳稱叔仲惠伯。十八年傳雲︰ “襄仲殺惠伯，公冉務人奉其帑以奔蔡，既而復叔仲氏。”○鐸按︰姓纂一屋引東觀漢記雲︰“叔仲彭生帶，帶生仲叔、仲職及寅，代為魯大夫。”
﹝一三﹞元和姓纂雲︰“魯叔孫成子生申，為子我氏。”氏族略三雲︰“申字子我。”按叔孫成子名不敢，見定元年左傳。
﹝一四﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “魯叔孫成子生齊季，為子士氏。”
﹝一五﹞左傳桓公子季友之後，亦曰季孫氏。○鐸按︰詩魯頌●鄭箋雲︰“季孫行父，季文子也。”疏︰“行父是季友之孫，故以季孫為氏。左傳、世本皆有其事。”
﹝一六﹞襄廿三年左傳季武子子公彌稱公鋤氏。定八年傳公鋤極，杜注︰“公彌曾孫。”
﹝一七﹞襄廿九年左傳魯有公巫召伯。○鐸按︰公巫召伯，魯文公子叔 曾孫，見世族譜。
﹝一八﹞元和姓纂雲︰“季悼子生惠伯鞅，鞅生懿伯拊，為公之氏。”氏族略三雲︰“鞅字公之。”按季平子弟公之見昭廿五年左傳。
﹝一九﹞華氏當是子革氏。元和姓纂引世本雲︰“季平子支孫為子革氏。”○鐸按︰秦氏輯補世本子士氏下注雲︰“潛夫論誤作子干氏。”又華氏下注雲︰‘史記孔子世家︰“季孫使公華、公賓、公林迎孔子。”王符以華氏次公之氏後，則華氏當即公華氏。’此疑當作子革氏、華氏。
﹝二０﹞元和姓纂雲︰“季平子生昭伯寤之後。”氏族略三雲︰“昭伯字子言。”按季寤子言見定八年左傳，杜注︰“季桓子之弟。”
﹝二一﹞“駒”舊作“ ”，據後紀十改。昭廿五年左傳子家羈，公羊傳作子家駒。荀子大略篇楊�𠜱`雲︰“名羈，駒其字。”子駒氏蓋其後也。 ○鐸按︰史記魯世家︰“魯敗翟于咸，獲長翟喬如。富父終甥舂其喉，以戈殺之，埋其首于子駒之門。”集解引賈逵曰︰“子駒，魯郭門名。”秦氏據此，則謂子駒以地為氏。按駒讀為“拘”，羈、拘名字相應，楊�䪴’㤲陴z。且此節魯公族多以字為氏，秦說蓋非。
﹝二二﹞○鐸按︰姓纂六止引英賢傳︰“季桓子生武叔灶，為子雅氏。”昭三年左傳齊有公孫灶，亦字子雅。
﹝二三﹞元和姓纂雲︰“魯公族有子陽者，其後以王父字為氏。”又有子揚氏，引世本雲︰ “季桓子生穆叔，其後為子揚氏。”按陽、揚古通用，疑本一氏。○鐸按︰張澍分二氏，雲︰‘路史︰“世本無子陽”，羅氏未見世本全文。’
﹝二四﹞僖廿六年左傳東門襄仲，杜注︰“襄仲居東門，故以為氏。”○鐸按︰此本服虔說，見史記集解引。檀弓注︰“仲遂，魯襄公之子東門襄仲。”疏雲︰“世本及左傳文也。”
﹝二五﹞史記仲尼弟子傳有公□哀，本書遏利篇作“公析”，□、析古通用。哀蓋魯公族，集解引家語雲“齊人”，殆非 也。○鐸按︰姓纂作“公祈”，即“公析”之誤，而以為衛後。
﹝二六﹞元和姓纂雲︰“魯僖公生共叔堅，堅生惠叔、子叔為公石氏。”氏族略三又雲︰“ 悼公子堅字公石之後。”○鐸按︰秦氏引姓纂一東作“ 子孫為公石氏”，當是也。路史又雲︰“伯禽之後有公石氏。”
﹝二七﹞春秋襄十四年叔老，杜注︰ “聲伯子也”，疏雲︰“叔老，聲伯子，叔 孫，故以叔為氏。”禮記檀弓疏引世本雲︰“叔 生聲伯嬰齊，齊生叔老。”
﹝二八﹞氏族略三雲︰“魯莊公之孫公孫歸父字子家，其後為子家氏。”按公孫歸父子家見宣十年左傳，昭五年傳有子家羈。
﹝二九﹞定元年左傳榮駕鵝，杜注︰ “魯大夫榮成伯也。”魯語榮成伯，韋昭注︰“聲伯之子也，名欒。”世族譜雲︰“叔 曾孫。”○鐸按︰襄廿八年傳杜注︰“成伯，榮駕鵝。”
﹝三０﹞隱八年左傳雲︰“無駭卒，羽父請謚于族，公命以字為展氏。”杜注︰“無駭，公子展之孫，故為展氏。”廣韻二十八 “展”字注雲︰ “魯孝公之子子展之後。”
﹝三一﹞僖廿六年左傳︰“公使展喜犒師”，魯語作乙喜。
衛之公族，石氏﹝一﹞、世叔氏﹝二﹞、孫氏﹝三﹞、寧氏﹝四﹞、子齊氏﹝五﹞、司徒氏﹝六﹞、公文氏﹝七﹞、析龜氏﹝八﹞、公叔氏﹝九﹞、公南氏﹝一０﹞、公上氏﹝一一﹞、公孟氏﹝一二﹞、將軍氏﹝一三﹞、子強氏﹝一四﹞、強梁氏﹝一五﹞、卷氏﹝一六﹞、會氏雅氏﹝一七﹞、孔氏﹝一八﹞、趙陽氏﹝一九﹞、田章氏、孤氏﹝二０﹞、王孫氏﹝二一﹞、史龜氏﹝二二﹞、羌氏、羌憲氏、﹝二三﹞邃氏﹝二四﹞，皆衛姬姓也。
﹝一﹞ 隱四年左傳。石 之後。世族譜雲︰“石 ，靖伯孫。”○鐸按︰史記衛世家集解引賈逵曰︰“石 ，衛上卿。”
﹝二﹞ 春秋世叔儀、世叔申、世叔齊，左傳並作太叔。桓九年傳疏雲︰‘古者，“世”之與“大”，字義通也。’世族譜雲︰“太叔儀，僖侯八世孫。”
﹝三﹞ 成十四年左傳疏引世本雲︰ “孫氏出于衛武公。”唐書宰相世系表雲︰“衛武公和生公子惠孫，惠孫生耳，為衛上卿，生武仲乙，以王父字為氏。”
﹝四﹞ 襄廿五年左傳杜注︰“寧氏出自衛武公。”氏族略三雲︰“
衛武公生季�𠴱A食采于寧，因以為氏。”○鐸按︰亦見姓纂四十六徑。
﹝五﹞ 蓋即齊氏。昭元年左傳衛齊惡，世族譜雲︰“昭伯子齊子無子，戴公以其子惡為之後。”廿年傳齊豹稱齊子氏，杜注︰“惡之子。”
﹝六﹞ 禮記檀弓衛司徒敬子，鄭注︰“司徒，官氏，公子許之後。”元和姓纂雲︰“衛文公生公子其許之後為司徒氏。”
﹝七﹞ 哀廿五年左傳衛有公文要。
﹝八﹞ “龜”字疑衍。昭廿年左傳衛有析朱鋤，杜注︰“朱鋤，成子黑背孫。”氏族略三有公析氏，衛公子黑背字子析之後。○秦嘉謨雲︰“公析氏，左傳惟稱析，王符誤並析、晁二氏為一氏。”○ 鐸按︰此節下文史晁氏，“晁”亦訛作“龜”，然晁氏不當重出，蓋是衍文。
﹝九﹞ 禮記檀弓公叔文子，疏引世本雲︰“獻公生成子尚田，田生文子拔，拔生朱，為公叔氏。”○鐸按︰檀弓上篇鄭注︰“文子，獻公之孫，名拔。”疏引世本︰“獻公生成子當，當生文子拔。” 箋誤分“當”為“尚田”二字。又姓氏書辨證雲︰“衛獻公少子發，國人謂之公叔，因以為氏。”拔與發非一人，張氏尋源謂拔即發，竊所不取。
﹝一０﹞氏族略三雲︰“衛獻公之子楚字公南，生子牟，為公南氏。”按公南楚見昭廿年左傳。○秦嘉謨雲︰“襄二十九 年傳之公子荊，即公南楚，見杜解。”
﹝一一﹞廣韻一東“公”字注雲︰“ 衛大夫有公上玉。”○張澍雲︰“墨子作公尚，字相通。”
﹝一二﹞昭廿年左傳衛公孟縶，杜注︰“靈公兄。”定十二年傳衛公孟�摱A杜注︰“�摱A孟縶子。”疏雲︰“縶字公孟，故即以公孟為氏。劉炫謂公孟生得賜族。”○鐸按︰此引杜注在定十二年春秋經。
﹝一三﹞禮記檀弓疏引世本雲︰“靈公生昭子郢，郢生文子木，文子生簡子瑕，瑕生衛將軍文氏。”古今姓氏書辨證引世本作“郢生文子彌牟，為將軍氏。”○鐸按︰檀弓疏引世本“氏”上有脫文，當雲“
瑕生衛將軍文子，為將軍氏”。上文“蘭生虎，為司寇氏”，即其例。
﹝一四﹞元和姓纂雲︰“昭子郢之後。”
﹝一五﹞元和姓纂引世本雲︰“衛將軍文子生慎子會，會生強梁，因氏焉。”○鐸按︰氏族略四“強”作“�䐓芋A同。
﹝一六﹞當作卷子氏。古今姓氏書辨證卷子氏引世本雲︰“衛文公後卷子，子州氏焉。”後紀十︰“衛後有卷子氏。”
﹝一七﹞當作會雅氏。元和姓纂雲︰ “衛靈公子虺生灶，為會緤N稀！筆獻迓運模骸 蓿 “雅”。’後紀十︰“衛後有會緤N稀！薄痤彀矗呵丶烏右轡角狽蚵畚蠓治 稀
﹝一八﹞梁氏履繩雲︰“哀十一年傳，孔文子以孔� 尢 寮玻 強啄 眨 世竇羌勞痴 邐嬌足κ且煨沾蠓頡Ｇ狽蚵 暈﹤ 眨 笠病！薄痤彀矗呵丶烏右 疲骸拔粗 醴 尉藎俊
﹝一九﹞舊脫“氏”字。廣韻十陽“ 陽”字注雲︰“衛公子趙陽之後，以名為氏。”按春秋定十四年︰“衛趙陽出奔宋”，杜注︰“陽，趙 孫。 ”疏引世本雲︰“懿子兼生昭子舉，舉生趙陽。”兼即 也。 見昭九年。世族譜︰“以趙為氏。”
﹝二０﹞“孤”疑是“狐”。哀十五年左傳衛孟 ，漢書古今人表作狐 。○鐸按︰氏族略四有申章氏，路史鄭後有申 章氏，張澍雲︰“
楚有申章氏，見新序。”皆非衛公族，則不得以“田”為“申”之訛。此田章氏未詳所出。
﹝二一﹞定八年左傳魏有王孫賈。哀廿六年傳有王孫齊，杜注︰“賈之子昭子也。”
﹝二二﹞“龜”當為“晁”，氏族略五史晁氏引世本雲︰“衛史晁之後。”按史晁即昭七年左傳史朝，漢書古今人表作史晁。廣韻四宵“
晁”字注引風俗通雲︰“晁姓，衛大夫史晁之後。”晁、龜字形相近而誤。
﹝二三﹞古今姓氏書辨證引世本雲︰ “衛公族羌之孫憲，為羌憲氏。”○鐸按︰上羌氏疑當是羌師氏，姓氏書辨證十陽有羌師氏，出世本。張澍雲︰‘姓纂作“魏有羌師氏”，訛。’
﹝二四﹞○鐸按︰秦氏輯補世本出蘧氏，雲︰“潛夫論誤作邃氏。”衛大夫有蘧瑗，字伯玉，孔子弟子。
晉之公族□氏﹝一﹞，又班為呂﹝二﹞，□芮又從邑氏為冀﹝三﹞，後有呂 ，號駒伯﹝四﹞。□ 食采于苦，號苦成叔；□至食采于溫，號曰溫季﹝五﹞，各以為氏。 氏之班，有州氏﹝六﹞、祁氏﹝七﹞。伯宗以直見殺，其子州犁奔楚﹝八﹞，又﹝九﹞以□宛直而和，故為子常所妒，受誅﹝一０﹞。其子�罕嘉 住慘灰弧常 妥騍蛑 腥哉 庇齷 玻 宋 期畝 鑫狻慘歡 場７病跏現 啵 屑絞稀 朗稀 喑墑稀⑽率稀 希瘓負鈧 鐠銼觥慘蝗 常 案皇稀慘凰摹場 問稀慘晃濉場 質稀慘渙 場 稀慘黃摺場 蟶嗍稀 慘話恕臣舉硎稀慘瘓擰場 希 跋騫 鎪稂s﹝二０﹞，皆晉姬姓也。
﹝一﹞ 廣韻二十陌“ ”字注雲︰ “ 姓，俗從□。”氏族略三雲︰“晉大夫□文子食邑于□，以邑為氏。”按 文子即晉語 叔虎，韋昭注︰ “ 芮之父 豹也。”
﹝二﹞ 按僖十年左傳︰‘□鄭言于秦伯曰︰“呂甥、 稱、冀芮實為不從。”’三人疑皆同族。呂甥，十五年傳稱瑕呂貽甥，又稱陰貽甥。陰、呂皆邑名。班，別也。
﹝三﹞ 成二年左傳疏引世本雲︰“ 豹生冀芮，芮生缺。”按僖十年左傳 芮亦稱冀芮。卅三年傳雲︰“臼季使，過冀，見冀缺耨。”又雲︰“ 以一命命 缺為卿，復與之冀。”杜注︰“還其父故邑。”○鐸按︰晉語五︰“冀缺薅”，韋注︰“ 成子也。”
﹝四﹞ “呂”當作“□”。□ 號駒伯，見成十七年左傳。呂 見成十六年，即宣十二年魏 ，世族譜雲︰“魏 ，魏 子，為呂氏。”
﹝五﹞ 並見成十七年左傳。
﹝六﹞ 昭三年左傳杜注雲︰“ 稱，晉大夫，始受州。”州氏蓋以邑為氏者。元和姓纂引風俗通雲︰“晉州綽，其先食采于州，因氏焉。”按州綽見襄十八年左傳。
﹝七﹞ 襄廿一年左傳祁大夫，杜注︰“祁奚也。食邑于祁，因以為氏。”氏族略三雲︰“ 晉獻侯四世孫。”
﹝八﹞ 成十五年左傳。○鐸按︰賢難篇︰“伯宗之以死。”
﹝九﹞ “又”字舊在“楚”上。
﹝一０﹞昭廿七年左傳。○鐸按︰明 篇︰“□宛得眾，而子常殺之。”亦見賢難篇。
﹝一一﹞定四年左傳雲︰“楚之殺 宛也，伯氏之族出。伯州犁之孫�何 祝 閱背 ”史記楚世家以�何 鷸 諦詹 獻印Ｎ樽玉憒 庖 旃閽疲骸安 堇繒擼 謚 右病２ 堇韁 釉穢S宛， 宛之子曰伯�骸Ｍ鷚嘈詹 直鶚相S。”蓋即本此書。然此書之意，本謂州犁奔楚後，其子又遇禍出奔。兩言其子，文意相貫，並未嘗以�何 右病Ｎ 疲骸安 堇韁 骸保 順啤捌渥印筆 螅 哂兆 朗洗呵 比酒 匱雲 ふ炎 接錚 疲骸 海 堇韁 印保 蜆龐寫慫狄印
﹝一二﹞史記吳世家雲︰“越王滅吳，誅太宰�海 暈 恢搖！
﹝一三﹞桓二年左傳。
﹝一四﹞按莊廿三年左傳雲︰‘晉桓、莊之族逼，獻公患之。士 曰︰“去富子，則群公子可謀己。”’杜注︰“富子，二族之富強者。”此以“ 富”為氏非也。○洪亮吉春秋左傳詁雲︰“尋繹上下文義，疑富子為群公子之一。杜以富強解之，恐誤。”○ 鐸按︰洪氏雖規杜，固未嘗以“富”為氏，乃秦氏輯補世本既據此文及杜注出富氏，又引廣韻十五灰“槐”字注“晉大夫富槐之後”以證之。然廣韻本說槐氏，不謂 “富”為氏。考富氏為周室世卿，見本篇下文，氏族略亦謂“富為周大夫富辰之後”，秦氏不檢，而又援據失實，其誣甚矣！
﹝一五﹞莊廿四年左傳雲︰“晉士 又與群公子謀，使殺游氏之二子。”杜注︰“游氏二子亦桓、莊之族。”
﹝一六﹞晉語雲︰“賈佗公族也”，韋昭注︰“賈佗，狐偃之子射姑太師賈季也。食邑于賈。”古今姓氏書辨證雲︰“晉唐叔虞少子公明，周康王封之于賈為附庸，謂之賈伯。曲沃武公取晉並賈，因以其子孫為大夫。”
﹝一七﹞晉語雲︰“狐氏出自唐叔。 ”
﹝一八﹞昭三年左傳︰‘叔向曰︰“ 之宗十一族，惟羊舌氏在而已。”’疏引世族譜雲︰ “羊舌，其所食邑名。”
﹝一九﹞昭五年左傳疏雲︰“世本，叔向兄弟有季夙。”元和姓纂引此書，以季夙氏為晉靖公孫季夙之後，誤。○鐸按︰鄭樵以下諸家並沿誤。
﹝二０﹞昭十五年左傳雲︰“孫伯 司晉之典籍，以為大政，故曰籍氏。”
晉穆侯生桓叔，桓叔生韓萬，傅晉大夫﹝一﹞，十世而為韓武侯，五世為韓惠王，五世而亡國﹝二﹞。襄王之□孫信，俗人謂之韓信都﹝三﹞。高祖以信為韓王孫，以信為韓王，後徙王代，為匈奴所攻，自降之﹝四﹞。漢遣柴將軍擊之，斬信于參合，信妻子亡入匈奴中。至景帝﹝五﹞，信子頹當及孫赤﹝六﹞來降，漢封頹當為弓高侯，赤為襄城侯。及韓嫣，武帝時為侍中，貴幸無比。案道侯韓說，前將軍韓曾﹝七﹞，皆顯于漢﹝八﹞。子孫各隨時帝分陽陵、茂陵、杜陵﹝九﹞。及漢陽、金城諸韓，皆其後也。信子孫余留匈奴中﹝一０﹞者，亦常在權寵，為貴臣。及留侯張良，韓公族姬姓也。秦始皇滅韓，良弟死不葬，良﹝一一﹞散家貲千萬，為韓報讎，擊始皇于博浪沙中，誤椎副車。秦索賊急，良乃變姓為張﹝一二﹞，匿于下邳，遇神人黃石公，遺之兵法。及沛公之起也，良往屬焉。沛公使與韓信略定韓地，立橫陽君城﹝一三﹞為韓王，而拜良為韓信都﹝一四﹞。信都者﹝一五﹞，司徒也。俗前﹝一六﹞音不正，曰信都，或曰申徒﹝一七﹞，或勝屠﹝一八﹞，然其本共一司徒耳。後作傳者不知“信都”何因，�膓k生意，以為此乃代王為信都也。凡桓叔之後，有韓氏、言氏﹝一九﹞、嬰氏﹝二０﹞、禍余氏﹝二一﹞、公族氏﹝二二﹞、張氏，此皆韓後姬姓也。昔周宣王亦有韓侯，其國也﹝二三﹞近燕，故詩雲︰“普彼韓城，燕師所完﹝二四﹞。”其後韓西亦姓韓，為魏滿所伐，遷居海中﹝二五﹞。
﹝一﹞ 史記韓世家索隱雲︰“系本及左傳舊說，皆謂韓萬是曲沃桓叔之子。”晉語韋昭注︰“桓叔生子萬，受韓以為大夫，是為韓萬。”“傅” 疑“仕”，上雲︰“趙夙仕晉卿大夫”，是其證。
﹝二﹞ 武侯，韓世家作武子，自武子至宣惠王凡八世。漢書地理志雲︰“韓自武子後，七世稱侯，六世稱王，五世而為秦所滅。”○鐸按︰自武子至惠王凡八世，與六國表合，漢志“七世稱侯”誤。
﹝三﹞ 史記韓王信傳集解引徐廣曰︰“一雲信都。”索隱以為出楚漢春秋。
﹝四﹞ 王先生雲︰‘“自”字疑衍，或“信”字之誤。’○鐸按︰“自”疑“因”，“因 ”俗作“●”，故誤。
﹝五﹞ 降漢在孝文十四年，非景帝時。
﹝六﹞ “赤”傳作“嬰”。
﹝七﹞ “曾”舊作“魯”。
﹝八﹞ 見史記、漢書。
﹝九﹞ 謂隨所事帝徙居其陵。
﹝一０﹞“軍氏”至此，舊錯入後“ 軒氏”下。宋本蓋已如此，故後紀十所載衛、鄭公族往往淆亂。
﹝一一﹞“良”疑衍。
﹝一二﹞孫侍御雲︰‘“張”當作“ 長”。張良易姓為長，見高士傳。’繼培按︰作“張” 是也。史記留侯世家索隱雲︰“王符、皇甫謐並以良為韓之公族姬姓也。秦索賊急，乃改姓名，而韓先有張去疾及張譴，恐非良之先代也。”是潛夫本作“張”矣。
﹝一三﹞“城”路史發揮五、羅璧識遺並引作“成”，與史合。
﹝一四﹞見史記留侯世家。按世家︰ “項梁使良求韓成，立以為韓王，以良為韓申徒，與韓王將千余人西略韓地。”韓王信傳雲︰“張良以韓司徒降下韓故地，得信以為韓將。”此雲“沛公使與韓信略地”，又以其事在拜司徒前，並誤。“信都”漢書功臣表又作“申都”，顏師古曰︰‘楚漢春秋作“信都”。 ’
﹝一五﹞舊不重“信都”，據路史識遺補。
﹝一六﹞“前”疑“閑”。禮記檀弓︰“馬鬣封之謂也”，鄭注︰“
俗閑名。”王制︰“東方曰寄，南方曰象，西方曰狄 ，北方曰譯。”鄭注︰“皆俗閑之名。”亦見論衡訂鬼篇。
﹝一七﹞“申”舊作“司”。元和姓纂引風俗通雲︰“申徒本申屠氏，隨音改為申徒。”○ 鐸按︰此猶齊人以“司田”為“申田”。管子小匡篇︰ “盡地之利，臣不如寧戚，請立為大司田。”立政篇︰ “相高下，視肥磽，使五谷桑麻皆安其 處，申田之事也。”晏子春秋諫上篇︰“為田野之不闢，倉庫之不實，則申田存焉。”申、司音不相近，故曰“ 不正”。
﹝一八﹞史記酷吏傳︰“周陽由為河東尉時，與其守勝屠公爭權，相告言罪。”索隱引風俗通雲︰“勝屠即申屠也。”
﹝一九﹞“韓氏、言氏”當作韓言氏。元和姓纂引世本雲︰“晉韓厥生無忌，無忌生襄，襄生魯為韓言氏。”氏族略五“魯”作“子魚”。按無忌、襄並見左傳。
﹝二０﹞“嬰氏”當作韓嬰氏。元和姓纂雲︰“晉韓宣子玄孫韓嬰為韓嬰氏。”
﹝二一﹞元和姓纂、氏族略四並引作 “褐余氏”。按當作“褐氏、余氏”，即韓褐氏、韓余氏。廣韻九魚“余”字注雲︰“晉卿韓宣子之後，有名余子者，奔于齊，號韓余氏。”古今姓氏書辨證雲︰‘ 韓余，世本︰“韓宣子子余之後氏焉。”’又雲︰‘韓褐，英賢傳曰︰“
韓厥後。”’韓褐、韓余，此稱褐氏、余氏，亦猶韓言、韓嬰之不言“韓”也。宣二年左傳晉有余子之官，韓氏蓋嘗有為此官者。廣韻︰“名余子”，“名”當是“為”。世本“子余”，亦“余子” 之誤。氏族略引世本正作“余子”。說宛修文篇有韓褐子。○鐸按︰姓纂十三曷、氏族略四“褐余氏”即據此書誤本。
﹝二二﹞宣二年左傳雲︰“晉成公即位，乃宦卿之嫡子而為之田，以為公族。”成十八年傳雲︰“韓無忌為公族大夫。”襄七年傳雲︰“
晉侯謂韓無忌仁，使掌公族大夫。 ”十六年傳雲︰“韓襄為公族大夫”，杜注︰“無忌子。”公族氏蓋公族大夫之後也。○鐸按︰秦氏亦謂公族氏蓋無忌後。
﹝二三﹞“也”疑當作“地”。
﹝二四﹞韓奕。“普”今作“溥”。鄭箋︰“燕，安也。大矣彼韓國之城！乃古平安時眾民之所築完。”釋文雲︰“王肅、孫毓並雲此燕國。”○ 鐸按︰詩韓奕之梁山、韓城乃燕地之梁山、韓城，在今河北固安縣，非今陝西之梁山、韓 城。顧炎武日知錄卷三、江永春秋地理考實卷二並據此文及水經聖水注、□水注辨之，經義述聞卷廿五王引之說同。說詩者習知陝西有古韓國，乃以之當燕地之韓侯城，皆未考地理故也。
﹝二五﹞按韓西蓋即朝鮮。“朝”誤為“韓”；“西”即“鮮”之轉，故尚書大傳以“西方 ”為“鮮方”。史記朝鮮傳雲︰“朝鮮王滿者，故燕人也。自始全燕時，嘗略屬真番、朝鮮。”索隱雲︰“按漢書，滿姓衛，擊破朝鮮王而自王之。”
畢公高與周同姓，封于畢，因為氏﹝一﹞。周公之薨也，高繼職焉﹝二﹞。其後子孫失守，為庶世﹝三﹞。及畢萬佐晉獻公，十六年使趙夙御戎，畢萬為右，以滅耿滅魏封萬﹝四﹞，今之河北縣是也。﹝五﹞魏顆又氏令狐﹝六﹞。自萬後九世為魏文侯﹝七﹞。文侯孫 為魏惠王，五世而亡﹝八﹞。畢陽之孫豫讓，事智伯，智伯國士待之，豫讓亦以見知之恩報智伯，天下紀其義﹝九﹞。魏氏﹝一０﹞、令狐氏、不雨氏、葉大夫氏、伯夏氏、魏強氏﹝一一﹞、豫氏，皆畢氏，本姬姓也。
﹝一﹞ 史記魏世家。○鐸按︰僖廿四年左傳︰“管、蔡、 、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。”御覽六百十八引穎容雲︰“史記不識畢公文王之子，而言與周同姓。”
﹝二﹞ 書康王之誥︰“畢公率東方諸侯”，疏引王肅雲︰“畢公代周公為東伯，故率東方諸侯。”
﹝三﹞ “庶世”魏世家作“庶人” 。
﹝四﹞ 以上本魏世家。世家雲︰“ 趙夙為御，畢萬為右，以伐霍、耿、魏，滅之。以耿封趙夙，以魏封畢萬。”此文有脫誤。閔元年左傳雲︰“ 滅耿，滅霍，滅魏，賜趙夙耿，賜畢萬魏。”
﹝五﹞ 漢書地理志︰“河東郡河北，詩魏國，晉獻公滅之，以封大夫畢萬。”
﹝六﹞ 晉語令狐文子，韋昭注︰“ 魏顆之子魏頡也。”襄三年左傳疏雲︰“世族譜，魏顆、魏絳俱是魏 之子，顆別為令狐氏，絳為魏氏。”唐書宰相世系表雲︰“顆以獲秦將杜回功封令狐，生文子頡，因以為氏。”
﹝七﹞ 禮記樂記疏引世本雲︰“萬生芒，芒生季，季生武仲州，州生莊子絳，絳生獻子荼，荼生簡子取，取生襄子多，多生桓子駒，駒生文侯。 ”○鐸按︰史記索隱引世本作“畢萬生芒季，芒季生武仲州”。此雲“自萬後九世為魏文侯”，與樂記疏所引世本合。秦嘉謨輯補世本取索隱，張澍世本●集補注取樂記疏，而謂芒、季為二人恐誤。果如其說，則此文當刪“後”字，殆不然矣。
﹝八﹞ 漢書地理志雲︰“自畢萬後十世稱侯，至孫稱王，七世為秦所滅。”按魏世家自惠王至王假被虜凡七世。○鐸按︰六國表同。此雲“五世而亡”，蓋獨數襄、哀、昭、安厘、景㜜@逋醵 Ｈ舨 萃酢⑼跫偌浦 蛭 呤饋
﹝九﹞ 趙策。
﹝一０﹞史記魏世家雲︰“從其國名為魏氏。”
﹝一一﹞元和姓纂雲︰“魏武子支孫莊子快生強，為魏強氏。”
周厲王之子友封于鄭﹝一﹞。鄭恭叔之後﹝二﹞，為公文氏﹝三﹞。軒氏﹝四﹞、駟氏﹝五﹞、豐氏﹝六﹞、游氏﹝七﹞、國氏﹝八﹞、然氏﹝九﹞、孔氏﹝一０﹞、羽氏﹝一一﹞、良氏﹝一二﹞、大季氏﹝一三﹞。十族之祖，穆公之子也，各以字為姓﹝一四﹞。及伯有氏﹝一五﹞、馬師氏﹝一六﹞、褚師氏﹝一七﹞，皆鄭姬姓也。
﹝一﹞ 史記鄭世家。
﹝二﹞ 隱元年左傳共叔段，杜注︰ “段出奔共，故曰共叔，猶晉侯在鄂，謂之鄂侯。”疏雲︰“賈、服以共為謚。”此作恭叔，義與賈、服同。 ○鐸按︰春秋經、傳之“共”，釋文及他書引多作“恭 ”，李富孫春秋左傳異文釋嘗舉九事證 之。詩韓奕箋︰‘古之“恭”字或作“共”，是作“共” 者借字也。至疏駁賈、服說，謂“作亂而出，非有其德可稱；糊口四方，無人與之為謚”，則洪氏王左詁已議其非矣。
﹝三﹞ “文”當作“父”。莊十六年左傳公父定叔，杜注︰“共叔段之孫。”０鐸按︰父、文兩形相似，又涉上衛姬姓公文氏而誤。
﹝四﹞ 左傳鄭公子喜子罕，其後為罕氏。“軒”與“罕”通，昭元年左傳罕虎，公羊傳作軒虎。○鐸按︰廣韻二十三旱“罕”字注雲︰“左傳鄭有罕氏，出自穆公，以王父字為氏。”子罕見成十四年左氏經、傳。
﹝五﹞ 左傳鄭穆公子 子駟，其後為駟氏。○鐸按︰子駟骯見襄八年左傳。
﹝六﹞ 舊脫“氏”字。左傳鄭穆公子子豐，其後為豐氏。世族譜雲︰“子豐，公子平。”
﹝七﹞ “游”舊作“將”。左傳鄭穆公子偃子游，其後為游氏。○鐸按︰子游，公子偃。見成六年左傳杜注。
﹝八﹞ 左傳鄭穆公子發子國，其後為國氏。○鐸按︰公子發見襄九年左傳。姓纂二十五德雲︰“發生僑，字子產，生參，以王父字為氏。”
﹝九﹞ 左傳鄭穆公子子然，其後為然氏。昭四年有然丹。○鐸按︰杜注︰“然丹，鄭穆公孫。”
﹝一０﹞左傳鄭穆公子嘉子孔，其後為孔氏。○鐸按︰襄九年。
﹝一一﹞左傳鄭穆公子子羽，其後為羽氏。襄卅年有羽頡。世族譜雲︰“子羽，名 。”○ 鐸按︰公孫揮，字子羽，見襄廿四年左傳。
﹝一二﹞左傳鄭穆公子去疾子良，其後為良氏。○鐸按︰宣四年傳杜注︰“子良，穆公庶子。”
﹝一三﹞元和姓纂引世本雲︰“鄭穆公生大季子孔志父之後。”按襄十九年左傳士子孔，杜注︰“子良父。”世族譜志父作公子志，以大季為子良名，與世本異。
﹝一四﹞○鐸按︰自軒氏至大季氏凡十族，皆穆公子之後，惟大季似非字。
﹝一五﹞襄廿九年左傳︰“鄭大夫盟于伯有氏。”亦見卅年傳。伯有即子良孫良霄字。
﹝一六﹞昭七年左傳雲︰“馬師氏與子皮氏有惡”，杜注︰“馬師氏，公孫鋤之子罕朔也。 ”襄三十年，馬師頡出奔，公孫鋤代之為馬師，與子皮俱同一族。
﹝一七﹞昭二年左傳︰“鄭公孫黑請以子印為褚師”，杜注︰“褚師，市官。”
太伯君吳，端垂衣裳﹝一﹞，以治周禮。仲雍嗣立，斷發文身，□以為飾﹝二﹞。武王克殷，分封其後于吳，令大賜北吳﹝三﹞。季札居延州來，故氏延陵季子﹝四﹞。闔閭之弟夫概王奔楚堂溪，因以為氏﹝五﹞。此皆姬姓也。
﹝一﹞ 王先生雲︰‘“垂”疑“委 ”。’○鐸按︰當從哀七年左傳作“端委”。
﹝二﹞ 哀七年左傳。“□”今作“ 裸”。○鐸按︰洪氏左詁雲︰‘
釋文︰“裸又作□”，蓋本此。’
﹝三﹞ 漢書地理志雲︰“太伯卒，仲雍立，至曾孫周章，而武王克殷，因而封之。又封周章弟中于河北，是謂北吳，後世謂之虞。”
﹝四﹞ 史記吳世家雲︰“季札封于延陵，故號曰延陵季子。”禮記檀弓︰“延陵季子適齊 ”，鄭注︰“季子讓國居延陵，因號焉。春秋傳謂延陵延州來。”昭廿七年左傳︰“吳子使延州來季子聘于上國”，杜注︰“季子本封延陵，後復封州來，故曰延州來。”按此以延陵即延州來，與鄭說同。
﹝五﹞ 定五年左傳。○鐸按︰廣韻作棠溪氏，堂、棠同。
鄭大夫有馮簡子﹝一﹞。後韓有馮亭，為上黨守，嫁禍于趙，以致長平之變﹝二﹞。秦有將軍馮劫，與李斯俱誅﹝三﹞。漢興﹝四﹞，有馮唐，與文帝論將帥﹝五﹞。後有馮奉世，上黨人也，位至將軍，女為元帝昭儀，因家于京師﹝六﹞。其孫衍﹝七﹞，字敬通，篤學重義，諸儒號之曰“德行雍雍馮敬通”，著書數十篇，孝章皇帝愛重其文﹝八﹞。
﹝一﹞ 襄卅一年左傳。
﹝二﹞ 史記趙世家。
﹝三﹞ 史記秦始皇紀。
﹝四﹞ “漢興”二字舊脫，據漢書馮奉世傳補。此言馮氏，俱本奉世傳。
﹝五﹞ 史記。
﹝六﹞ 漢書。
﹝七﹞ 當雲“曾孫”。
﹝八﹞ 後漢書。按傳雲︰‘子豹，字仲文，長好儒學，鄉里為之語曰︰“道德彬彬馮仲文。”’而不載敬通之號。
晉大夫郇息事獻公﹝一﹞，後世將中軍，故氏中行﹝二﹞，食采于智﹝三﹞。智果諫智伯而不見听，乃別族于太史為輔氏﹝四﹞。
﹝一﹞ 左傳“郇”作“荀”。廣韻十八諄“荀”字注雲︰‘荀姓本姓郇，後去“邑”為“ 荀”。’
﹝二﹞ 文十三年左傳中行桓子，杜注︰“荀林父也。僖二十八年始將中行，故以為氏。” 史記趙世家索隱引世本雲︰“晉大夫逝敖生桓伯林父。 ”
﹝三﹞ 下當雲“故氏智”。宣十二年左傳知莊子，杜注︰“莊子，荀首。”“智”與“知 ”同。趙世家索隱引世本雲︰“逝敖 生莊子首。”
﹝四﹞ 晉語。
晉大夫孫伯 實司典籍，故姓籍氏。辛有二子董之，故氏董氏。﹝一﹞
﹝一﹞ 昭十五年左傳。○鐸按︰杜注雲︰“辛有，周人也。其二子適晉為大史，籍 與之共董督晉典，因為董氏。”
詩頌宣王，始有“張仲孝友”﹝一﹞，至春秋時，宋有張白蔑矣﹝二﹞。惟晉張侯﹝三﹞、張老﹝四﹞，實為大家。張孟談相趙襄子以滅智伯，遂逃功賞，耕于●山﹝五﹞。後魏有張儀、張丑﹝六﹞。至漢，張姓滋多。常山王張耳，梁人。丞相張蒼，陽武人也﹝七﹞。東陽侯張相如﹝八﹞。御史大夫張湯﹝九﹞，增定律令，以防奸惡，有利于民，又好薦賢達士，故受福佑﹝一０﹞。子安世﹝一一﹞為車騎將軍，封富平侯，敦仁儉約，矜遂權﹝一二﹞而好陰德﹝一三﹞，是以子孫昌熾，世有賢胤，更封武始，遭王莽亂，享國不絕﹝一四﹞，家凡四公，世著忠孝行義﹝一五﹞。前有丞相張禹﹝一六﹞，御史大夫張忠﹝一七﹞；後有太尉張 ，汝南人，太傅張禹，趙國人﹝一八﹞。司邑閭里﹝一九﹞，無不有張者。河東解邑有張城，有西張城﹝二０﹞，豈晉張之祖所出邪？
﹝一﹞ 六月。
﹝二﹞ “白”當作“□”，張□見昭廿一年左傳。史記建元以來王子侯表距陽侯劉白，漢表作“□”，誤與此同。“蔑”字衍，與下行“滅”字相並而誤。
﹝三﹞ 成二年左傳。即解張。
﹝四﹞ 成十八年左傳。
﹝五﹞ 趙策“●山”作“負親之邱 ”。○鐸按︰“●”疑當作“負”，負山即負丘。爾雅釋丘︰“丘背有丘為負丘”，是此丘 所由得名也。趙策一作“負親之邱”，“親之”二字蓋涉下文“韓、魏、齊、燕負親以謀趙”而衍。（“負親” 亦見趙策三，黃丕烈戰國策札記卷中引吳正傳雲︰‘恐 “燕”下“負親”字衍。’非也。）
﹝六﹞ 魏策。
﹝七﹞ 並見史記。
﹝八﹞ 史記文帝紀十四年。
﹝九﹞ 漢書張湯傳贊雲︰“馮商稱張湯之先與留侯同祖，而司馬遷不言，故闕焉。”
﹝一０﹞“佑”疑“祜”。詩信南山、桑扈、下武並雲︰“受天之祜”，鄭箋︰“祜，福也。”漢書揚雄傳長楊賦雲︰“受神人之福祜。”○鐸按︰長楊賦“祜”與●、舞、胥、雅為韻，或作“佑”，非。然楚辭天問︰“驚女采薇鹿何佑？”與“喜”為韻，則非“祜”之誤。王逸注︰“佑，福也。”是“福祜 ”亦可言“福佑”，非必字誤。漢書王嘉傳︰“宜思正萬事，順天人之心，以求福佑。”尤其明證矣。
﹝一一﹞漢書附湯傳。
﹝一二﹞“矜遂權”當作“務遠權” ，漢書稱其“欲匿名跡，遠權勢”。按史記貨殖傳︰“ 微重而矜節”，徐廣曰︰‘“矜”一作“務”。’此務、矜相涉之證。○鐸按︰傳封侯在前，為車騎將軍在後，此文兩句當互轉。
﹝一三﹞按漢書張湯傳贊雲︰“湯雖酷烈，及身蒙咎，其推賢揚善，固宜有後；安世履道，滿而不溢；賀之陰德，亦有助雲。”賀，安世兄也。陰德，謂賀為掖庭令時，視養宣帝有恩。此以“好陰德” 屬安世，蓋誤。○鐸按︰安世傳稱其隱人過失，即所謂陰德也。
﹝一四﹞按漢書︰“安世五世孫純嗣侯，恭儉自修，王莽時不失爵，建武中，更封富平之別鄉為武始侯。”此敘封武始于王莽前，誤也。
﹝一五﹞湯為御史大夫，安世為大司馬；純為大司空，純子奮亦為司空，見後漢書純傳。
﹝一六﹞漢書。
﹝一七﹞漢書成帝紀陽朔二年。
﹝一八﹞並見後漢書。前、後，謂東、西京也。
﹝一九﹞司邑，謂司隸所部邑。
﹝二０﹞漢書曹參傳雲︰“別與韓信東攻魏將孫□東張”，甦林注︰“東張屬河東。”水經涑水篇︰“又南過解縣東，又西南注于張陽池。”注雲︰“又西南逕張陽城。竹書紀年齊師逐鄭太子齒奔張城南鄭者也，漢書之所謂東張矣。”
偃姓舒庸、舒鳩、舒龍、舒共、止龍、酈、淫、參、會、六、院、●、高國﹝一﹞，慶姓樊、尹、駱，曼姓鄧、優﹝二﹞，歸姓胡、有、何﹝三﹞， 姓滑、齊﹝四﹞，掎姓棲、疏﹝五﹞，御姓署、番、湯，嵬姓饒、攘、剎﹝六﹞，隗姓赤狄﹝七﹞、𦛚@瞻椎搖舶恕常 私源蠹 鍘簿擰場
﹝一﹞ “偃姓舒庸、舒鳩、舒龍、舒共”舊作“優姓舒唐、鳩、舒龍、舒其”，據後紀七注引改。文出世本，見文十二年左傳疏。後紀“止”下無“龍”字。按“止龍”當為“舒鮑”，左傳疏引世本有舒鮑，此下列鮑姓在酈上可證。“共”世本作“龔” ，又別有舒蓼，“
參”疑即“蓼”之誤。“淫”後紀作“謠”，按當為“繇”，後漢書郅惲傳有西部督郵繇延，章懷注︰“繇姓，咎繇之後。”“院”後紀作“阮 ”，當為“皖”，漢書地理志廬江郡皖縣在舒與龍舒之後，國名紀二引地記︰“皖，偃姓，皋陶後。”“白” 與“□”偏旁形近之誤。“高”當為“鬲”，即漢志平原郡之鬲，國名紀引郡國縣道記雲︰“古鬲國，偃姓，皋陶後。漢為縣。”亦見國名紀六。“●”後紀作“�� ”，王侍郎雲︰‘疑是 “裴”。 ’廣韻十五灰“裴”字注雲︰“裴姓，伯益之後，封于 ●鄉，因以為氏。後徙封解邑，乃去邑從衣。”○鐸按︰“蓼”誤作“參”，秦嘉謨說同。其上當據世本六舒補“舒”字，而移至“酈”上。“●”程本作“築”，秦氏據僖十七年春秋“齊人、徐人伐英氏”，及史記陳杞世家“皋陶之後，或封英、六”，謂“築”當為“英 ”。考英即今湖北英山，六即今安徽六安，壤地相接；若伯益乃嬴姓，而解邑在今山西，去偃姓諸國彌遠，則知王說謬而秦說是矣。今輒正其文如下︰“偃姓舒庸、舒鳩、舒龍、舒共、舒鮑、舒蓼、酈、繇、會、六、皖、英、高國。”言此十三國皆偃姓也。（王紹蘭說又有補證，見所為本書序中，徒勞無益，故不引。）
﹝二﹞ “曼”舊作“� 薄；鈣唚曜蟠 枰 辣駒疲骸暗宋 鍘！本拍甏 骸暗四媳舌𥿢H。”此作“優”當誤。○鐸按︰秦氏據晉語四改“慶 ”為“滕”，當是。
﹝三﹞ 國名紀六雲︰‘世本︰“胡子國，歸姓。”’又雲︰‘“有”本一作“洧”。’○ 鐸按︰襄卅一年左傳︰“立胡女敬歸之子子野”，杜注︰“胡，歸姓之國。”
﹝四﹞ 後紀五、國名紀一，“ ” 作“箴”，“齊”作“濟”。
﹝五﹞ “掎”後紀十四寒浞傳注、國名紀六作“猗”。按上雲“黃帝之子”有 氏、拘氏，此在 姓下，疑“掎”即“拘”之誤。
﹝六﹞ “剎”舊作“殺”，據前紀三、國名紀六改。國名紀“剎”一作“利”。○鐸按︰ “𠹻之𦬓情@y、谷”，秦氏據路史、左傳訂如此。
﹝七﹞ 周語︰‘富辰曰︰“狄，隗姓也。”’韋昭注︰“隗姓，赤狄也。”
﹝八﹞ 昭十二年谷梁傳範寧注︰“ 鮮虞，姬姓白狄也。”疏雲︰“
世本文。”此“𦛚@弊忠傘凹А敝 蟆！鵯厥暇莩癱咀鰲擺懟保 暈﹤唇 頻酆笫 罩 稀！痤彀矗合攣摹岸碳慈 質稀保 岸獺庇搿擺懟 形不相近，無緣致誤。秦說 失之。
﹝九﹞ 孫侍御雲︰‘“大吉”疑“ 太古”。’
齊有鮑叔，世為卿大夫﹝一﹞。晉有鮑癸﹝二﹞。漢有鮑宣，累世忠直，漢名臣﹝三﹞。漢酈生為使者，弟商為將軍﹝四﹞，今高陽諸酈為著姓。昔仲山甫亦姓樊，謚穆仲﹝五﹞，封于南陽。南陽者，在今河內﹝六﹞。後有樊傾子﹝七﹞。曼姓封于鄧，後因﹝八﹞氏焉。南陽鄧縣上蔡北有古鄧城，新蔡北有古鄧城﹝九﹞。春秋時，楚文王滅鄧﹝一０﹞。至漢有鄧通﹝一一﹞、鄧廣﹝一二﹞。後漢新野鄧﹝一三﹞禹，以佐命元功封高密侯﹝一四﹞。孫太後□﹝一五﹞性慈仁嚴明，約敕諸家莫得權，京師清淨，若無貴戚；勤思憂民，晝夜不怠。是以遭羌兵叛，大水饑匱﹝一六﹞，而能復之，整平豐 ﹝一七﹞。太後崩後，群奸相參，競加譖潤﹝一八﹞，破壞鄧氏，天下痛之﹝一九﹞。魯昭公母家姓歸氏﹝二０﹞。漢有隗囂季孟﹝二一﹞。短即犬戎氏，其先本出黃帝﹝二二﹞。
﹝一﹞ 見左傳。按齊語韋昭注雲︰ “鮑叔，姒姓之後。”
﹝二﹞ 宣十二年左傳。
﹝三﹞ 宣見漢書。宣子永，永子昱，見後漢書。“漢名臣”上當脫“為”字。○鐸按︰此三鮑並承上文言之，則偃姓十三國當有舒鮑明矣。
﹝四﹞ 史記酈食其傳。
﹝五﹞ 見周語。按後漢書樊宏傳雲︰“其先周仲山甫封于樊，因為氏焉。”
﹝六﹞ 續漢書郡國志︰“河內郡修武，故南陽，秦始皇更名。有南陽城、陽樊，攢茅田。 ”劉昭注引服虔曰︰“樊，仲山之所居，故曰陽樊。”
﹝七﹞ 昭廿二年左傳“傾”作“頃 ”。
﹝八﹞ “因”舊作“田”。
﹝九﹞ 按漢書地理志︰“南陽郡鄧 ”，注︰“故國。”“汝南郡上蔡”，注︰“故蔡國。 ”“新蔡”，注︰“蔡平侯自蔡徙此。”春秋桓二年︰ “蔡侯、鄭伯會于鄧”，杜注︰“潁川召陵縣西南有鄧城。”疏雲︰“賈、服以鄧為國，言蔡、鄭會于鄧之國都。釋例以此潁川鄧城為蔡地，以鄧是小國，去蔡路遠，蔡、鄭不宜遠會其都。”昭十三年左傳︰“蔡公召二子而盟于鄧”，杜注亦雲︰“潁川召陵縣西南有鄧城。 ”召陵，漢屬汝南，杜雲潁川，據當時言之。按漢志及左傳注，鄧縣是鄧國，其上蔡、新蔡之鄧城，即在召陵西南者，乃蔡地。此合二地為一，蓋誤。○鐸按︰此疏謬駁賈、服，沈欽韓已辯之，詳左傳地名補注一。
﹝一０﹞莊六年左傳。○鐸按︰史記楚世家︰“文王十二年，伐鄧，滅之。”楚文王十二年，即魯莊公十六年，故此傳雲︰“十六年，楚復伐鄧，滅之。”
﹝一一﹞史記佞幸傳。○鐸按︰鄧通事見遏利篇、賢難篇。
﹝一二﹞“廣”下脫“漢”字。鄧廣漢，霍光女婿，見漢書霍光傳及宣帝紀地節四年。○鐸按︰此當作“至漢有鄧通、鄧廣漢。後新野鄧禹”，“ 漢後”二字誤倒耳。汪以為脫“漢”字，非。
﹝一三﹞“鄧”舊脫。
﹝一四﹞後漢書。
﹝一五﹞空圍程本作“天”。
﹝一六﹞“匱”舊作“饋”。
﹝一七﹞後漢書和熹鄧皇後紀。
﹝一八﹞論語雲︰“侵潤之譖。”
﹝一九﹞續漢書五行志雲“安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家。”事詳後漢書鄧□傳。
﹝二０﹞襄卅一年左傳。
﹝二一﹞後漢書。
﹝二二﹞“短”當為“𦛚@薄Ｉ顯啤 𦛚@瞻椎搖筆且病Ｉ膠＞ 蠡謀本 疲骸盎頻凵 緦 緦 諼幔 諼嶸 鰨 魃 茲 ０茲 噓蚰擔 俏 幀！
及徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、陶氏、繁氏、騎氏、饑氏、樊氏、荼氏，皆殷氏舊姓也﹝一﹞。漢興，相國蕭何封 侯，本沛人﹝二﹞，今長陵蕭其後也。前將軍蕭望之，東海、杜陵蕭其後也﹝三﹞。御史大夫有繁延壽，南郡襄陽人也﹝四﹞，杜陵、新豐繁其後也。
﹝一﹞ 定四年左傳“騎”作“ ” ，“荼”作“終葵”，又有條氏、尾勺氏、施氏。“殷氏”傳作“殷民”。按續漢書五行志注載杜林疏亦作“ 殷氏”。漢書高惠高後文功臣表序︰‘杜業雲︰“湯法三聖，殷氏太平。”’○鐸按︰洪氏左詁、沈欽韓春秋左傳異文釋並以荼氏當施氏，沈雲︰‘荼，古讀“舒” ，與“施”音相邇。’
﹝二﹞ 漢書。按廣韻三蕭“蕭”字注引風俗通雲︰“宋樂叔以討南宮萬立御說之功，受封于蕭，例附庸之國。漢相國蕭何即其後氏也。”
﹝三﹞ 漢書蕭望之傳雲︰“東海蘭陵人，徙杜陵。”廣韻“蕭”字注雲︰“本自宋支子，食采于蕭，後因為氏。漢侍中蕭彪始居蘭陵，彪玄孫望之居杜陵，望之孫紹復還蘭陵。”
﹝四﹞ “郡”舊作“陵”。漢書百官公卿表︰“初元三年，丞相司直南郡李延壽子惠為執金吾，建昭二年為衛尉，三年 為御史大夫。一姓繁。”按馮奉世後野王傳作李，谷永、陳湯、蕭望之傳作繁。
周氏、邵氏、畢氏、榮氏、單氏、尹氏、鎦氏、富氏、鞏氏、萇氏﹝一﹞，此皆周室之世公卿家也。周、召者，周公、召公之庶子，食二公之采，以為王吏，故世有周公、召公不絕也﹝二﹞。尹者，本官名也﹝三﹞，若宋有太師﹝四﹞，楚有令尹、左尹矣﹝五﹞。尹吉甫相宣王者大功績﹝六﹞，詩雲，“尹氏太師，維周之底”，也﹝七﹞。單穆公、襄公、頃﹝八﹞公、靖公，世有明德，次聖之才﹝九﹞，故叔向美之以後必繁昌﹝一０﹞。
﹝一﹞ 並見左傳。“鎦”舊作“錙 ”。按“鎦”與“劉”同，宣十年︰“天王使王季子來聘”，傳稱劉康公，杜注︰“王季子，其後食采于劉。 ”襄十五年公羊傳雲︰“劉夏者何？天子之大夫也。劉者何？邑也。其稱劉何？以邑氏也。”
﹝二﹞ 鄭康成詩譜雲︰“文王受命，作邑于豐，乃分岐邦周、召之地，為周公旦、召公𠺖之采地。周公封魯，死謚曰文公，召公封燕，死謚曰康公，元子世之，其次子亦世守采地，在王官，春秋時周公、召公是也。”詩疏雲︰‘平王以西都賜秦，則春秋時周公、召公別于東都受采，存本周、召之名也，非復岐、周之地。晉書地道記雲︰“
河東郡垣縣有召亭。”周則未聞。 ’按隱六年左傳周桓公，杜注︰“
周，采地。扶風雍縣東北有周城。 ”僖廿四年傳召穆公，杜注︰“召，采地。扶風雍縣東南有召亭。”水經注渭水篇雲︰‘雍水又東逕召亭南，亭故召公之采邑也。京相 曰︰“亭在周城南五十里。 ”’此西都時周、召采邑之可考者也。“王吏”舊作“ 主吏”，據程本改。昭卅年左傳︰“王吏不討。”周語︰“其貴國之賓至，則以班加一等，益虔；至于王吏，則皆官正蒞事。”皆“王吏”之證。
﹝三﹞ 毛詩崧高序鄭箋︰“尹吉甫，周之卿士也。尹，官氏。”元和姓纂引風俗通雲︰“ 師、尹、三公，官也。以官為姓。”
﹝四﹞ “師”當作“宰”。左傳宋有太宰，無太師。○鐸按︰宋太宰，韓非子說林下篇、內儲說上、下篇並有之。
﹝五﹞ 並見左傳。
﹝六﹞ “者”疑當作“著”，或“ 有”字之誤。○鐸按︰作“著”是也。
﹝七﹞ 節南山。“底”今作“氐” 。○鐸按︰此蓋魯詩。氐、底古通，毛詩用借字。
﹝八﹞ “頃”舊作“頎”。○鐸按︰“頃”誤作“頎”，猶班祿篇“頎甫”訛為“傾甫” 矣。
﹝九﹞ 王先生雲︰‘“次”疑“� ”之誤。’○鐸按︰“次聖”即“齊聖”，偽書�酌 “昔在文、武，聰明齊聖”，詩小宛︰“人之齊聖”，文二年左傳︰“子雖齊聖”，本書五德志篇︰“齊聖廣淵”，皆是也。次、齊古同聲，說文“餈”或作“●” ，“●”或作“ ”；爾雅釋草︰“茨，蒺藜。”說文作“薺”，引詩“牆有薺”，今詩作茨；又小雅楚茨，禮記玉藻注作“楚●”，並二字通用之證。王說失之。又勸將篇“次聖繼之”，對“上聖”言，與此義別。
﹝一０﹞並見周語。按穆公為靖公曾孫，此列于襄公上，誤也。○鐸按︰周語下篇“繁”作 “蕃”，同。
苦成﹝一﹞，城名也，在鹽池東北﹝二﹞。後人書之或為“枯”﹝三﹞；齊人聞其音，則書之曰“庫成 ”﹝四﹞；炖煌見其字，呼之曰“車成”﹝五﹞；其在漢陽者，不喜“枯”、“苦”之字，則更書之曰“古成氏”﹝六﹞。堂溪，溪谷名也，在汝南西平﹝七﹞。禹字子啟者，啟開之字也﹝八﹞。前人書堂溪誤作“啟” ，後人變之，則又作“開”。古漆雕開、公冶長﹝九﹞，前人書“雕”從易，��作“
周”﹝一０﹞，書“冶”復誤作“蠱”﹝一一﹞，後人又傳﹝一二﹞作“古”，或復分為古氏、成氏、堂﹝一三﹞氏、開氏、公氏、冶氏、漆氏﹝一四﹞、周氏。此數氏者，皆本同末異。凡姓之離合變分，固多此類，可以一況，難勝載也。
﹝一﹞ “成”舊作“城”，據元和姓纂、氏族略五、國名紀五引改。左傳、魯語、晉語並作“苦成”。
﹝二﹞ 漢書地理志河東郡安邑，注︰“鹽池在西南。”
﹝三﹞ 苦、枯古通用，儀禮士虞禮︰“ 用 苦”，鄭注︰‘古文“苦”為“枯”。’
﹝四﹞ “庫成”舊作“車”一字。按氏族略五引風俗通雲︰‘苦成，方言音變為“庫成” 。’後紀十有庫成。
﹝五﹞ “成”舊作“城”。按廣韻九麻“車”字注雲︰“世本有車成氏。”十四清“成” 字注雲︰“晉戊己校尉炖煌車成將，古成氏之後。”後紀十有車成。吳語越大夫苦成，春秋繁露對膠西王問篇作“
車成”，亦苦、車音近之證。
﹝六﹞ “成”舊作“城”。按下雲 “或分為古氏、成氏”。氏族略五引風俗通雲︰“古成，苦成之後，隨音改焉。”後紀十有古成，廣韻十四清 “成”字注雲︰“漢有廣漢太守古成雲。古，音枯。”
﹝七﹞ “西平”當作“吳房”。漢書地理志汝南郡吳房，孟康曰︰“本房子國，楚靈王遷房于楚。吳王闔閭弟夫概奔楚，楚封于此，為堂溪氏。以封吳，故曰吳房。今吳房城堂溪亭是。”
﹝八﹞ 文有脫誤。漢書景帝紀注︰ ‘荀悅曰︰“諱啟之字曰開。”’閔元年左傳疏雲︰“ 漢景帝諱啟，啟、開因是而亂。”
﹝九﹞ 並見論語。
﹝一０﹞“��”舊作“泊”。按說文雲︰“��，少減也。”
﹝一一﹞舊作“書治漢誤作蠹”。按蠱、冶古字通，史記貨殖傳︰“
作巧奸冶”，徐廣曰︰‘一作“蠱 ”。’後漢書馬融傳︰“田開、古蠱”，章懷注︰‘蠱，音冶。晏子春秋曰︰“公孫捷、田開疆、古冶子，事景公以勇。”“蠱”與“冶”通。’
﹝一二﹞“傳”與“轉”同。○鐸按︰史記文帝紀十四年︰“魯人公孫臣上書陳終始傳五德事”，索隱︰“傳，音轉也。”
﹝一三﹞“堂”舊作“常”。
﹝一四﹞“漆”舊作“梁”。按廣韻五質︰‘漆，俗作“柒”。’柒、梁形近之誤。
易曰︰“君子以類族辯物﹝一﹞”，“多識前言往行以蓄其德”﹝二﹞，“學以聚之，問以辯之﹝三﹞。”故略觀世記，采經書﹝四﹞，依國土，及有明文，以贊賢聖之後﹝五﹞，班﹝六﹞族類之祖，言氏姓之出，序此假意二篇，以貽後賢今之焉也﹝七﹞。
﹝一﹞ 同人象詞。“辯”敘錄作“ 變”。本書“辯”多為“變”，此蓋後人據王易改之。
﹝二﹞ 見贊學篇。彼文“識”作“ 志”，“蓄”作“畜”。
﹝三﹞ 干文言。
﹝四﹞ 漢書元帝紀初元二年詔雲︰ “道以經書。”
﹝五﹞ 漢書敘傳雲︰“總百氏，贊篇章。”顏師古注︰“贊，明也。”
﹝六﹞ “班”別也。
﹝七﹞ 按“今之焉”三字有誤，“ 今”或是“合”，此二語與前“
略記顯者，以待士合挹損”意𧪾相同。淮南子修務訓雲︰“通士者，不必孔、墨之類，嘵然意有所通于物，故作書以喻意，以為知者也。”“假意”蓋即“喻意”之義。○鐸按︰“今”疑“參”之壞，“也”猶“耳”。此二篇記歷代興亡之跡，借以勸戒，故雲“序此假意二篇，以貽後賢參之焉耳”。又此篇 疏列國之氏，不無抵牾漏略，張澍養素堂文集卷十七姓氏論嘗議之，文繁不具引。
【 譯文】
從前聖明的帝王在天地之間觀察各種現象，在天神地抵那里考核各種法度，探究命運歷數的好壞長短，檢查各國國君的德行業績，從而分別賜給他們某一姓或給他們命名某一氏，依靠這種辦法來表彰他們的德行功績。古書上說︰“氏族中名字通報給天子的官員有上百個 他們是天子諸侯的子弟中世世代代能治理好自己職事的官員，帝王就按照其職事賜給他們姓，這就是所謂的‘百姓’。每一個有姓的官員領有通報給帝王的僚屬品級分十等，所以稱之為‘千品夕。”從前堯賜給契的姓是子；賜給棄的姓是姬；賜給禹的姓是擬，氏是有夏；伯夷的姓是姜，氏是有呂。往後到了夏、商、周三代，官員有了世代相傳的功業，就有了以官名為氏的家族；以邑名為氏的情形也像這樣。他們的後代雖然衰微了，但沿用這些氏作為自己的姓，也就不能再更改了。所以有的家族是把原來的姓傳下去，有的家族是把祖先的名號或溢號作為自己的氏，有的家族是把祖先擁有的國家名稱作為自己的氏，有的家族是把祖先的爵位名稱作為自己的氏，有的家族是把祖先的官職名稱作為自己的氏，有的家族是把前輩的表字作為自己的氏，有的家族是把祖先的職業之名作為自己的氏，有的家族是把祖先住宅的地址作為自己的氏，有的家族是把祖先的封地之名作為自己的氏。像那些以五帝三王的朝代稱號作為自己的氏，就是上文所說的把祖先的名號作為氏。拿文、武、昭、景、成、宣、戴、桓等作為氏，就是上文所說的把祖先的溢號作為氏。拿齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙等等作為氏，就是上文所說的把祖先擁有的國家名稱作為氏。王氏、侯氏、王孫氏、公孫氏等等，是上文所說的把祖先的爵位名稱作為氏。司馬氏、司徒氏、中行氏、下軍氏等等，是上文所說的把祖先的官名作為氏。伯有氏、孟孫氏、子服氏、叔孫氏等等，是上文所說的把前輩的表字作為氏。巫氏、匠氏、陶氏等等，是上文所說的把祖先的職業之名作為氏。拿東門、西門、南宮、東郭、北郭等作為氏，就是上文所說的把祖先住宅的地址作為氏。拿三烏、五鹿、青牛、白馬等作為氏，就是上文所說的把祖先的封地之名作為氏。凡是人們的姓氏，都出于這些種類而不能全部記載下來啊。
《 春秋》 譴責衛侯滅掉邢國，巫馬期指責昭公娶同姓的女子為夫人，是說他們都出自同一個祖先。近古以來，就不一定如此分明了。古代帝王所賜給的姓，大都可以利用，其徐的就難以簡單地作為依據了。周王朝衰微後．吳國、楚國超越自己的名分使用天子的王號；後來到了戰國七雄之時，都各自稱王。所以王氏、王孫氏、公孫氏以及把溢號、官名作為氏的，諸侯國自己都有不少。一千八百個諸侯國，溢號、官名數以萬計，所以這些姓氏的始祖是不可能相同的。至于孫氏，有的是帝王子孫的分支，有的是其他各種人的子孫的分支。所以有的是同一個祖先而姓氏不同，有的是姓氏相同而祖先不同．還有混雜交錯的情況，改變了原來的姓氏而混入了別的姓氏中．如有人依從母親的姓，有人為了躲避仇人而改了姓。吹奏律管來確定姓氏，只有聖人才會．現在的人懶散久了，能精通音律的實在很少。帝王注重考定自己的祖先，所以我姑且簡略地記下一些明顯的姓氏，來等待有關官吏的對照驗證與貶抑批評。
伏羲姓風，他的後代被封在任、宿、須胸、擷臾四國，主管太眸和濟水的祭祀，而擷臾國君還是蒙山的主祭人。魯嘻公的母親成風，大概是須胸國君的女兒。季康子想攻打擷臾，而孔子指責他。
炎帝的後代，是四岳、伯夷，為堯主管禮儀，只根據刑法來判斷民間的案情，因而被封在申國、呂國。他們的後代生下姜尚，做了文王的國師，周武王戰勝商封王後把他封在齊國。在周代，姜姓的後代有的封在許國、向國，有的封在紀國，有的封在申國 申國故城在南陽郡宛縣北序山下，所以《 詩經》 上說︰“勤勉不懈那位申伯，宣王使他接連任職。在那序山修築封邑，統治南方以身作則。”宛縣城西三十里有呂國故城。許國在穎川郡，現在的許縣就是它的故地。姜姓之戎居住在伊河、洛河之間，是晉惠公使他們遷居于陸渾縣的。州國、薄國、甘國、戲國、路國、怡國，以及齊國的國氏、高氏、襄氏、限氏、士氏、強氏、東郭氏、雍門氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子淵氏、子乾氏、公旗氏、翰公氏、賀氏、盧氏。都是姜姓。
黃帝的兒子二十五個，分為十二個姓︰姬、酉、祁、己、滕、咸、任、拘、鰲、姑、偎、依。在春秋的時候，晉國有祁奚，抬舉兒子而推薦仇人，以忠誠正直著稱。營國的君主姓己氏。夏朝建立後，有個任奚當夏王朝的車正。因而被封在薛國，後來他遷移到那邑。他的後代仲尬住在薛國，當商湯的左相。王季的妃子大任，以及謝氏、章氏、昌氏、舒氏、祝氏、終氏、泉氏、卑氏、遇氏、狂大氏，都是任姓。姑氏的女兒做了後櫻的正妻，生養培育了周族的祖先，姑氏被封在南燕。到後來，鄭文公有一個地位低微的小妻燕姑，夢見天神給她一支蘭花，說︰“我是伯情，我是你的始祖。因為這蘭花有國色天香，人人都佩帶它喜歡它。我要讓人像喜愛蘭花那樣寵幸你。”等到鄭文公與燕姑相會，賜給燕姑一支蘭花而和她睡覺時，燕姑便述說了這個夢，並說︰“我沒有德才，您來一睡，我就懷了孩子，您可能會不相信，我冒昧地請您拿這蘭花作為我懷孕的證明吧！”文公說︰“行。”于是燕姑生了穆公。姑氏的別支，有闡氏、尹氏、燕氏、光氏、福氏、雍氏、斷氏、密須氏。到了漢代，河東郡有那都，汝南郡有那君章，他們的姓讀起來和古代的“姑”相同，但寫出來的字形卻不同，這兩個人都聞名于當代。
少曝氏的統治衰微後，九黎部落搞亂了道德規範，擷項接受了少埠氏的帝位後，就命令南正重主管上天的事情來會合天神，命令火正黎主管地上的事情來統帥人民，使他們恢復過去的常規，不再互相侵犯襲讀，這叫做隔斷地上的民眾和天神互相交往。黎，就是擷頂的後代子孫吳回，他做高辛氏的火正，極大地彰明了天象地理，其光輝遍及天下，所以被命名為“祝融”。後來三苗部族又恢復了九黎部落的道德規範，堯即位後讓重、黎的後代中沒有忘記祖先本業的子孫繼承祖業，使羲氏、和氏再來掌管天地四時。所以重、黎的家族世世代代安排管理天地之事，分別負責他們的職掌，如此經歷了夏、商、周三代，而被封在程國。他們的後裔在周代，做了周宣王的大司馬，《 詩經》 因而贊美道︰“宣王吩咐尹氏，任命程伯休父。”程伯的後代丟了官職，到晉國成為司馬氏家族，司馬遷自稱是他們的後代。
祝融的子孫分為八姓︰己、董、彭、禿、女雲、曹、斟、舉。
己姓的後代是耀叔安，他的後代子孫叫董父，真是非常喜歡龍，善于探索龍的嗜好與欲望來喂養它們，因此龍多半歸附他。于是他進一步學習馴服龍，靠這種技能來為帝舜服務。舜賜給他的姓是董，氏是豢龍，並把他封在腥川。腥夷和彭姓的采韋，都是善于馴服龍的人。豢龍逢因為忠心勸諫，夏禁把他殺了。所有承襲祝融的子孫中，己姓的分支有︰昆吾氏、甦氏、顧氏、溫氏、董氏。
董姓的腥夷氏、豢龍氏，早就被夏滅掉了。
彭姓的彭祖氏、采韋氏、諸稽氏，早就被商滅掉了。
禿姓的舟人，早就被周滅掉了。
壇姓的後代，封在郡、會仔、路、福陽。焉媽國國君娶仲任作妻子，他貪婪吝音，蔑視賢者怠慢能人，因此亡國。會仔國地處黃河、伊河之間，它的君主驕橫貪婪吝音刻薄，裁減官爵降低傣祿，群臣只能低三下四地退讓，君臣上下不再臨朝處理政務。詩人為此擔憂，所以創作了《 羔裘》 ，對離朝大臣的沉痛思念深表憐憫之情；又創作了《 匪風》 ，希望君主把教化放在首位。國君鄰仲執迷不悟，重氏討伐他，君臣上下不能互相使喚，禁令刑罰不能付諸實施，因而被消滅了。路國的國君嬰兒，娶晉成公的姐姐作夫人，鄂舒執政而殺害了她。晉國的伯宗發怒了，于是晉國前去討伐而消滅了路國。知武子荀苗討伐而消滅了福陽。
曹姓封在鄭國；鄭顏兒子中的旁支，分出去成為小鄭國；兩國都是被楚國滅掉的。
舉姓的後裔熊嚴，周成王將他的祖先封在楚國，那就是弩熊，又稱弩子。熊嚴生了四個兒子︰伯霜、仲雪、叔熊、季細。季i ) ll 繼位而成為楚國國君。弩熊的後代有的封在夔國，有的封在越章。夔國國君不祭祝融、弩熊，楚國前去討伐而把它消滅了。楚國國君的家族有楚季氏、列宗氏、斗強氏、良臣氏、省氏、門氏、侯氏、季融氏、仲熊氏、子季氏、陽氏、無鉤氏、勞氏、善氏、揚氏、昭氏、景氏、嚴氏、嬰齊氏、來氏、來縴氏、即氏、申氏、鈞氏、沈氏、賀氏、誠氏、吉白氏、伍氏、沈徽氏、徐推氏、公建氏、子南氏、子庚氏、子午氏、子西氏、王孫氏、田公氏、舒堅氏、魯陽氏、黑骯氏，都是舉姓。
楚季，是王子敖的曾孫。螢冒所生的勞章，就是王子無鉤。令尹孫叔敖，是勞章的兒子口左司馬戌，是楚莊王的曾孫。葉公諸梁，是沈尹戌的第三個弟弟。楚國大夫申無畏，又以文氏為自己的氏。
最初的時候，商封王攻打有甦氏，有甦氏把姐己嫁給商封王而使商朝滅亡了。周武王的時候，有甦忿生當司寇而被封在溫國。在那後來，洛邑有甦秦。
在高陽氏統治的時代有賢能的人才八個︰蒼舒、饋凱、禱戴、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達。天下的人稱之為“八愷”。他們的後代有皋陶，侍奉舜。舜說︰“皋陶！外族侵擾我們中國，而國內還有人結伙搶劫、行凶殺人、在外造反、在內搗亂，你就做司法大臣吧！”他的兒子伯黯，善于設法處置各種草木鳥獸來輔佐舜、禹，把鳥獸都馴服了，舜賜他姓贏。
伯簫的後代有仲衍，長著像鳥一般的身體與人的頭，是商朝皇帝太戊的車夫。他的後代傳到費仲，生惡來、季勝。周武王討伐商封王時，同時殺死了惡來。
季勝的後代有個造父，以善于駕馭車馬侍奉周穆王。周穆王到西方很遠的地方去游玩，樂而忘返，在這個時候徐堰王造反作亂，造父為周穆王駕車，一日千里地趕回來討伐他。周穆王把造父封在趙城，因而造父以趙為氏。造父的後代丟了官職，直到趙夙，才做了晉國的卿大夫，其後第十一代便是趙烈侯，又傳五代便是趙武靈王，再傳五代趙國就滅亡了。恭叔氏、邯鄲氏、警辱氏、嬰齊氏、樓季氏、盧氏、原氏，都是趙國的贏姓氏族。
惡來的後代有個非子，因為善于畜牧，周孝王把他封在秦邑。他的後代因為地理位置的關系而被命名為西睡大夫，沂水發源處的秦亭就是其封邑。他的後代列為諸侯，又傳了二十五代而稱王，其後六代便是秦始皇 始皇生在邯鄲，所以叫趙政。至于梁國、葛國、江國、黃國、徐國、營國、寥國、六國、英國等國君，都是皋陶的後代。鐘離氏、運奄氏、冤裘氏、將梁氏、惰魚氏、白冥氏、飛廉氏、密如氏、東灌氏、良成氏、白乙氏、公他氏、巴氏、炎陣氏、復氏、蒲氏，都是贏姓氏族。
帝堯的後代為陶唐氏。其後世有個劉累，會養龍，孔甲賜給他的姓是御龍，讓他替代泵韋的後代。這御龍氏傳到周代為唐杜氏。周王朝衰微的時候，有個限叔子逃避周王朝的禍亂而到了晉國，生下子輿，做了掌管刑獄的士官，憑這樣的身份來整治朝廷，朝中不再有邪惡的官吏，所以以士氏作為他的氏；他做了掌管工程建設的司空，憑這樣的身份來整治國家，國中不再有不成功的工程，所以又以司空作為他的氏；他的封地在隨邑，所以又以隨氏作為他的氏。士勞的孫子士會，輔佐晉文公、晉襄公，使諸侯喜歡晉國；做了卿，憑這樣的身份來輔佐晉成公、晉景公，在軍隊中不再有沒有成效的政策法令；做了晉景公的元帥，位居太傅，修正刑法，匯集先王的遺訓和典章禮制，國中不再有邪惡的人，晉國的盜賊都逃跑到秦國去了。于是晉侯為他向周天子求取卿大夫的禮帽禮服，周天子就任命隨會為卿。因此他得到了封地範邑，死後溢號為武子。武子的兒子文子，使晉、楚兩國的盟約達成了，從而增進了兄弟國家之間的深厚情誼，使他們不再有什麼隔閡和裂痕，因此得到了封地郵邑、棟邑。由于這種種情況，帝堯的後代便有了陶唐氏、劉氏、御龍氏、唐杜氏、限氏、士氏、李氏、司空氏、隨氏、範氏、旬腸氏、棟氏、氦氏、燮氏、毅氏、會氏、擾龍氏、狸氏、傅氏。楚國令尹屈建曾向趙文子詢問範武子的德行，趙文子回答說︰“那位先生的家中事務治理得井然有序；在晉國朝廷上發言建議，披肝瀝膽大公無私；所以他的廟祝、巫師在向鬼神陳述時說話真實而問心無愧。他家中之事沒有什麼疑難，所以他的廟祝、巫師也不向鬼神祈求禱告。”屈建回國後將這些話告訴給楚康王，楚康王說︰“鬼神和人民都無怨恨，那位先生輔佐五位君主、使他們成為諸侯的盟主也就是理所當然的了。”所以劉氏從唐堯以後到漢代以前，其中德行著稱于世的，還沒有人能像範會那樣登峰造極，這個人也算是有了“修養自身來使君主安樂”的功業了。周武王戰勝了商封王，便把帝堯的後代封在鑄。
帝舜姓虞，又姓姚，居住在妨水邊。周武王戰勝了商封王，便把妨滿封在陳國，這勸滿就是胡公。陳國的袁氏、虞氏、堿氏、慶氏、夏氏、宗氏、來氏、儀氏、司徒氏、司城氏，都是妨姓。
陳厲公的少子陳完逃到齊國，齊桓公很喜歡他，讓他做了掌管百工的工正。他的子孫大得民心，便篡奪了君權而自立為君，這就是齊威王，又傳了五代田齊就滅亡了。齊國人已把陳氏稱為田氏了。漢高祖把眾多的田氏家族遷到關中，于是有了第一到第八的姓氏。垂相田千秋、司直田仁，以及杜陵田先生、楊縣田先生，都是陳國國君的後代。漢武帝特許千秋乘小車進入宮殿，所以世人稱之為“車承相”。至于王莽說自己本來是田安的後代，是因為田安被稱為王家的緣故才改成了王氏雲雲。王莽行騙，實在帶有田常的作風。敬仲的旁支，有子皮氏、子佔氏、子沮氏、子輿氏、子獻氏、子仲氏、子鞍氏、子梧氏、子坊氏、子尚氏、子芒氏、子禽氏。
帝乙的長子微子啟，是商封王的庶兄。周成王把他封在宋國，現在的唯陽縣就是他的封國。宋國的孔氏、祝其氏、斡獻氏、季老男氏、白馬氏、經氏、事父氏、皇甫氏、華氏、魚氏、耐氏、蕭氏、艾歲氏、墨夷氏、中野氏、越椒氏、完氏、懷氏、不第氏、幾氏、牛氏、司城氏、罕氏、所氏、武氏、朝氏、勃氏、右師氏、三伉氏、王夫氏、宜氏、徽氏、鄭氏、目夷氏、鱗氏、減氏、尷氏、沙氏、黑氏、圍龜氏、既氏、據氏、磚氏、己氏、成氏、邊氏、戎氏、買氏、尾氏、桓氏、戴氏、向氏、司馬氏，都是子姓。
宋閡公的兒子弗父何生宋父，宋父生世子，世子生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生木金父 木金父被貶為末等的小官，所以說“這一家族在宋國滅亡了”。木金父生祁父，祁父生防叔 防叔被華家所逼，出逃到魯國，做了防邑大夫，所以叫防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁絕 他做了哪邑大夫，所以叫郭叔絕。邪叔絕生孔子。
周靈王的太子晉，年幼時就有了成熟的德行，聰明通達見多識廣，溫和謙遜敦厚機敏。谷水與洛水對撞，將要沖毀王宮，靈王想築堤堵住谷水。太子晉勸阻靈王，認為這樣做違背天意，還不如處理好政事。晉平公派叔譽到周王朝聘問，叔譽見到太子晉，和他交談，談了五個問題而三個被搞得無話可說，徘徊了一陣子就告退了，回國後告訴晉平公說︰“太子晉才活了十五歲，我就無法和他交談了。請您侍奉他吧！' ’平公派師曠去見太子晉。太子晉和師曠交談，師曠佩服太子晉的德行，兩人便結下了很深的交情。于是太子晉便問師曠說︰“我听說太師能預知人壽的長短。”師曠回答說︰“你的臉色紅而發白，你的聲音尖而干啞。火紅的臉色不長壽。”太子晉說︰“是的。我三年後將上天到上帝那里去作客。你千萬別說出去，否則禍殃會落到你的頭上。”從那以後過了三年，太子就死了。孔子听說了這件事，說︰“可惜啊！殺了我的君主。”世上的人因為他能預料自己歸天的日期，所以傳說王子喬是仙逝了。太子晉仙逝之後，他的後代逃避周王室的禍亂而到了晉國，在平陽安家落戶，于是以王氏作為自己的氏。從那以後，他的子孫們代代都喜歡安神養性而熱衷于神仙之術。
魯國國君的家族，有嬌氏、後氏、眾氏、減氏、施氏、孟氏、仲孫氏、子服氏、公山氏、南宮氏、叔孫氏、叔仲氏、子我氏、子士氏、季氏、公鈕氏、公巫氏、公之氏、子革氏、子華氏、子言氏、子騙氏、子雅氏、子陽氏、東門氏、公析氏、公石氏、叔氏、子家氏、榮氏、展氏、乙氏，這些都是魯國的姬姓氏族。
羌之孫憲，為羌憲氏。”
衛國國君的家族，石氏，世叔氏、孫氏、寧氏、齊氏、司徒氏、公文氏、析氏、公叔氏、公南氏、公上氏、公孟氏、將軍氏、子強氏、強梁氏、卷子氏、會雅氏、孔氏、趙陽氏、田章氏、狐氏、王孫氏、史晃氏、羌氏、羌憲氏、蓮氏，都是衛國的姬姓氏族。
晉國國君的家族鄭氏，又分出呂氏。鄭苗又依封邑的名稱而以冀為氏，他的後代中有個邵鑄，號稱駒伯。鄭擎的封地在苦成，號稱苦成叔；郡至的封地在溫，號稱溫季；各人都以自己的封邑之名為氏。鄭氏的分支有州氏、祁氏。伯宗因為耿直被殺，他的兒子州犁逃到楚國。又因為鄭宛正直而溫和，所以為子常所妒忌，遭到了誅殺。他的兒子豁逃到吳國，做了太宰，從祖父、父親的行為一向正直而遭殃的事實中吸取了教訓，于是進行阿談奉承而使吳國滅亡了。凡是鄭氏的分支，有冀氏、呂氏、苦成氏、溫氏、伯氏，還有靖侯的孫子奕賓，以及富氏、游氏、賈氏、狐氏、羊舌氏、季夙氏、籍氏 就是晉國大夫孫靡，都是晉國的姬姓氏族。
晉穆侯生桓叔，桓叔生韓萬，韓萬輔佐晉國做了大夫，其後十二代便是韓武侯，又過了五代是韓惠王，稱王五代就亡國了。韓襄王的庶孫韓信，俗人叫他韓信都。高祖因為這韓信是韓襄王的孫子，就讓他做了韓王，後來他被改封在代國為王，被匈奴所攻，自行投降了匈奴。漢王朝派柴將軍攻打他，在參合把他殺了。韓王信的妻子兒女逃進了匈奴的轄區內。到文帝時，韓王信的兒子韓頹當以及孫子韓赤前來投降，漢王朝封頹當為弓高侯，封韓赤為襄城侯。傳至韓嫣，武帝時做了侍中，尊貴寵幸無與倫比。案道侯韓說，前將軍韓曾，在漢朝都顯赫尊貴。韓氏的子孫各隨當時祖上所侍奉的皇帝而分別遷居于陽陵、茂陵、杜陵等縣。還有現在漢陽郡、金城郡各個韓氏家族，都是他們的後代。韓王信的子孫遺留在匈奴中的，也常常處在掌權得寵的地位，身為尊貴大臣。至于留侯張良，也是韓國國君的家族而為姬姓。秦始皇滅掉韓國，張良的弟弟死了，他也顧不得埋葬。他散盡萬貫家財，為韓國報仇，在博浪沙中伏擊秦始皇，但鐵錐誤中了隨行的副車。秦始皇搜索刺客非常急切，張良才改姓為張，躲藏在下那，踫到一個神奇的人黃石公，送給他《 太公兵法》 。到沛公起事之後，張良前去歸附他。沛公派他和韓信一起奪取平定了原來韓國的領地，從而立橫陽君韓成為韓王，而任命張良為韓信都。信都嘛，就是司徒。民間發音不正確，就呼為信都，或呼為申徒，或呼為勝屠，然而它的本原同是一個司徒而已。後來寫作傳記的人不知道“信都”從何而來，便牽強胡亂地杜撰出它的意思來，以為這是代王韓信名為信都啊。大凡桓叔的後代，有韓氏、言氏、嬰氏、褐氏、徐氏、公族氏、張氏，這些都是韓國後代中的姬姓氏族。從前周宣王時也有韓侯，他的封國靠近燕國，所以《 詩經》 說︰“多高大啊那韓國都城，是燕國民眾把它築成。”在那後來朝鮮王也姓韓，遭到衛滿攻打後，遷居到海中。
畢公高和周王室同姓，封在畢，因而以畢為氏。周公去世後，畢公高繼承了他的職位。在那以後子孫失去了官職，成為平民百姓。到畢萬輔佐晉獻公 獻公十六年（公元前661 年），讓趙夙駕御戰車，讓畢萬做車右 因而滅掉了耿國、滅掉了魏國。獻公封畢萬于魏，現在的河北縣就是他的封地。魏顆又以令狐為氏。從畢萬以後第九代是魏文侯，文侯的孫子魏蓄就是魏惠王，再過了五代魏國就滅亡了。畢陽的孫子豫讓侍奉智伯，智伯像對待國中杰出的賢士那樣對待他，豫讓也以知己之恩來報答智伯，天下的人都銘記他的俠義。魏氏、令狐氏、不雨氏、葉大夫氏、伯夏氏、魏強氏、豫氏，都是畢氏的後代，本來都是姬姓。
周厲王的兒子姬友被封在鄭國。鄭國恭叔段的後代，為公父氏。罕氏、馬四氏、豐氏、游氏、國氏、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏，這十個氏族的祖先，是鄭穆公的兒子，各自以其祖先的字作為自己的姓氏。至于伯有氏、馬師氏、褚師氏，也都是鄭國的姬姓氏族。
太伯做吳國的君主，端正地穿著寬大的衣裳，以此來遵行周部族的禮制。仲雍繼承他立為君主，剪斷了頭發，在身上刺了花紋，將這種刺有花紋的身體暴露在外作為裝飾。周武王戰勝了商封王，把他的後代分封在吳國，又發布命令優厚地賞給他們北吳。季札住在延州來，所以以延陵為氏而稱延陵季子。闔間之弟夫概王逃到楚國堂黔，便以堂黔作為自己的氏。這些氏族都是姬姓。
鄭國大夫中有個馮簡子。後來韓國有個馮亭，做上黨郡太守，把災禍轉嫁給趙國，從而導致了長平的嚴重事件。秦朝有個將軍叫馮劫，和李斯一起被殺掉了。有個馮唐，和漢文帝談論過將帥的事。後來有個馮奉世，是上黨郡人，官位升到將軍，女兒成為元帝的昭儀，因而把家遷到京城。他的曾孫馮衍，字敬通，非常好學又注重道義，儒生們給他編了個順口溜說︰“德行雍雍 馮敬通。”馮衍著書幾十篇，孝章皇帝非常喜愛並看重他的文章。
晉國大夫郵息侍奉晉獻公。他的後代統帥中行，所以以中行為氏；他的後代也有封在智邑的，所以以智為氏。智果勸諫智伯而沒被听從，就到太史那里將自己的家族分出來而成為輔氏。
晉國大夫孫伯摩就是主管典籍的，所以姓籍氏。辛有的兩個兒子也到晉國董理典籍，所以為董氏。
《 詩經》 歌頌周宣王，文獻中才出現了姓張的人 “張仲孝順又友愛”。至春秋時期，宋國有張旬，是個微不足道的小人物啊；只有晉國的張侯、張老，才真正是世家望族。張孟談輔佐趙襄子而滅掉了智伯，便逃避論功受賞，到介山躬耕自給。後來魏國有張儀、張丑。到了漢代，姓張的更多了。常山王張耳，是大梁人。皿相張蒼，是陽武縣人。還有東陽侯張相如。至于御史大夫張湯，增補制定法律條令，以此來防止為非作歹，有利于人民，又喜歡推薦賢士提拔能人，所以得到了賜福和保佑︰張湯的兒子張安世，做了車騎將軍，封為富平侯，敦厚仁慈儉省節約，盡力避免利用權勢而熱衷于暗中做好事，因此子孫興旺，代代有賢能的子息，後來改封在武始 就是踫到王莽亂政，也享用封國而沒有絕封；家中一共出了四位三公一級的高官，代代以忠于君主、孝順父母、有節操、講道義著稱。前漢有垂相張禹，御史大夫張忠。後漢有太尉張酣，是汝南郡人；太傅張禹，是趙國人。官府市鎮鄉間里巷，到處都有姓張的。河東解縣有張城，又有西張城，是否就是晉國張姓氏族的始祖所誕生的地方呢？
僵姓︰舒庸國、舒鴻國、舒龍國、舒共國、舒鮑國、麗腸國、蔥國、寥國、英國、六國、皖國、巢國、扁國。慶姓︰樊國、尹國、駱國。
曼姓︰鄧國、鄖國。
歸姓︰胡國、有仍國。
咸姓︰滑國、濟國。
琦姓︰郭國、唬國。
御姓︰著國、番腸國、湯國。
鬼姓︰饒國、攘國、毅國。
魄姓︰赤狄。
垣姓︰白狄。
這些都是遠古的姓氏。
齊國有鮑叔，世世代代任卿大夫。晉國有鮑癸。漢代有鮑宣，接連幾代都忠貞正直，是漢朝著名的大臣。
漢代哪生為使者，他的弟弟哪商為將軍，現在高陽鄉各哪姓氏族都是有名望的世家。
從前仲山甫也姓樊，死後溢穆仲，封在南陽。南陽嘛，在現在的河內郡。仲山甫的後代有樊頃子。
曼姓封在鄧國，後來便以鄧為氏。南陽郡有鄧縣，上蔡北邊有古代的鄧城，新蔡北邊有古代的鄧城。春秋時期，楚文王滅掉了鄧國。到了漢代，有鄧通、鄧廣漢。後來新野縣人鄧禹，因為輔佐光武帝建立東漢王朝時功勞最大而被封為高密侯。他的孫女鄧太後天性仁慈嚴明，約束告誡鄧氏各家不得依仗自己的權勢，京城清靜無事，好像沒有了地位尊貴的皇親國戚一樣；她念念不忘為老百姓操心，日日夜夜從不懈怠。因此，雖然遭到了羌人起兵反叛，遇到了特大水災而要對災民進行販濟，也還是能使國家恢復到秩序井然、太平安定、五谷豐登的地步。太後駕崩後，一幫壞人互相參與，爭著進行誣陷，破壞鄧家，天下人都為鄧家的不幸而悲傷。
魯昭公母親的家族姓歸氏。
漢代有魄囂季孟。
垣姓就是犬戎氏，其祖先本出于黃帝。
至于徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、陶氏、繁氏、騎氏、饑氏、樊氏、茶氏，都是殷朝的舊姓。
漢朝興起後，相國蕭何被封為挪侯，他本是沛縣人；現在長陵縣姓蕭的，是他的後代。還有前將軍蕭望之，東海郡、杜陵縣姓蕭的，是其後代。
御史大夫中有個繁延壽，是南郡襄陽縣人；杜陵縣和新豐縣姓繁的，是他的後代。
周氏、邵氏、畢氏、榮氏、單氏、尹氏、劉氏、富氏、鞏氏、襲氏，這些都是周王朝中世代為公卿的家族。
周氏、召氏，是周公旦、召公爽的次子，他們享用二公的封地，周王朝讓他們及其後代做了天子的官吏，所以代代有周公、召公而不絕跡。
尹，本來是官名，就像宋國有大尹，楚國有令尹、左尹一樣啊。尹吉甫，是輔佐周宣王的大臣，有豐功偉績，所以《 詩經》 說“尹太師是周王朝的基石”啊。
單襄公、單頃公、單靖公至單穆公，代代都有顯赫完美的德行，是僅次于聖人的人才，所以叔向贊美他們說後代一定會繁榮興旺。
苦成，是城邑的名稱，在鹽池的東北。後代的人書寫時，有的把“苦”寫成了“枯”；齊國人听到了“枯”的讀音，便把“枯”寫成了“車”；敦煌人看見了齊國人寫的字，就把它喚作“車成”；苦成氏住在漢陽郡的那些家族，不喜歡“枯”、“苦”這類字，就把它改寫成“古成氏”。堂黔，是黔谷的名稱，在汝南郡西平縣。禹給兒子起了個名字“啟”，是開啟的啟。但前人寫“堂黔”時卻把“黔”誤寫成了“啟”，後人避諱把它改寫，就又寫成了“開”。古代的漆彤開、公冶長，前人寫“彤”字時從簡，省成“周”；寫“冶”字又誤為“蠱”，後人又轉寫為“古”。有的家族又把上述這些復姓拆成古氏、成氏、堂氏、開氏、公氏、冶氏、漆氏、周氏。這幾組姓氏，都是原本相同而末流不同了。大凡姓氏的離析合流改變分化，像這類例子當然很多，我只能拿一些例子來說明它的情況，實在難以把它們全部記載下來啊。
《 周易》 說︰“君子依靠它來區分家族辨別事物。”“多記住從前的言論和以往的行事來增進自己的德行。”“依靠學習積累知識，依靠查問辨明是非。”所以我大略看了一下有關帝王貴族世系的記載，采摘了經書上的材料，根據各國的封地和已有的明確記載，來闡明賢臣聖君的後代，辨別各個家族的祖先，述說各種姓氏的來源。記述這些內容時根據我的想法分為兩篇，用來留給後代的賢人對照驗證它們吧。
