【原文】
晉平公閑居，師曠侍坐。平公曰︰“子生無目 ，甚矣！子之墨墨也。”師曠對曰︰“天下有五墨墨，而臣不得與一焉。”平公曰︰“何謂也？”師曠曰︰“群臣行賂，以 名譽，百姓侵冤，無所告訴，而君不悟，此一墨墨也。忠臣不用，用臣不忠，下才處高，不肖臨賢，而君不悟，此二墨墨也。奸臣欺軸，空虛府庫，以其少才，覆塞其惡，賢人逐，奸邪貴，而君不悟，此三墨墨也。國貧民罷，上下不和，而好財用兵，嗜欲無厭，諂諛之人，容容在旁，而君不悟，此四墨墨也。至道不明，法令不行，吏民不正，百姓不安，而君不悟，此五墨墨也。國有五墨墨而不危者，未之有也。臣之墨墨，小墨墨耳！何害乎國家哉！”
趙文子問于叔向曰︰“晉六將軍，庸先亡乎？”對曰︰“其中行氏乎！”文子曰︰“何故先亡？”對曰︰“中行氏之為政也，以苛為察，以欺為明，以刻為忠，以計多為善，以聚惨為良。譬之其猶 革者也，大則大矣，裂之道也，當先亡。”
【 譯文】
晉平公有一次下見客人，獨處一室，師曠在旁陪從。平公說︰“你是天生的瞎眼，混沌無知到極點了。”師曠說︰“天下有五種混沌無知，我一樣也沾不上。”平公說︰“怎麼說呢？”師曠說︰“臣子們彼此買通，相互吹捧，百姓蒙受冤屈，無處申訴，而君主毫不知情，這是第一種混沌無知。忠臣不受重用，受重用的臣子都不忠于國家，沒有才干的人身居要職，品德惡劣的人管理賢者，而君主卻不知道，這是第二種混沌無知。奸臣瞞上欺下，損公肥私，弄得國庫空虛，靠他們的小聰明，掩蓋他們的罪惡，賢人被排擠，小人得高官，而君主卻不知道，這是第三種混沌無知。國家貧窮，人民勞苦，上下不和，而君主又喜歡搜刮錢財、侵略鄰國，懷有永不滿足的欲望，在他身邊的都是些阿訣逢迎之徒、庸碌無能之輩，而君主卻不知道，這是第四種混沌無知。聖賢治國之道被丟棄，國家法令貫徹不下去，上梁不正下梁歪，民心不穩定，而君主卻不知道，這是第五種混沌無知。一個國家有這五種混沌無知而不處于危險狀態的，從來就沒有過。我只是眼楮看不見東西，不過是小小的混沌無知罷了，對國家有什麼害處呢？”
趙文子問叔向道︰“晉國的六將軍，哪一家先滅亡呢？”叔向答道︰“大概是中行氏吧。”文子說︰“為什麼他家先滅亡呢？”叔向說︰“中行氏的治理國家，把苛刻當作明察，把欺嚇當作賢能，把嚴酷當作忠厚，把巧計多當作高明．把能搜刮當作才干。這就像從四面用力拉一張皮，大是拉大了，但這是讓獸皮破裂的辦法，所以他們家會先滅亡。”
