曰︰五髒之積，各有名乎？以何月、何日得之？
然︰肝之積，名曰肥氣，在左脅下，如覆杯，有頭足。久不愈，令人發咳逆，瘧，連歲不已。以季夏戊己日得之。何以言之？肺病傳于肝，肝當傳脾，脾季夏適王，王者不受邪，肝復欲還肺，肺不肯受，故留結為積。故知肥氣以季夏戊己日得之，心之積，名曰伏梁，起臍上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病煩心。以秋庚辛日得之。何以言之？腎病傳心，心當傳肺，肺以秋適王，王者不受邪，心復欲還腎，腎不肯受，故留結為積。故知伏梁以秋庚辛日得之。脾之積，名曰痞氣，在胃脕，覆大如盤。久不愈，令人四肢不收，發黃疸，飲食不為肌膚。以冬壬癸日得之。何以言之？肝病傳脾，脾當傳腎，腎以冬適王，王者不受邪，脾復欲還肝，肝不肯受，故留結為積。故知痞氣以冬壬癸日得之。肺之積，名曰息賁，在右脅下，覆大如杯。久不已，令人灑淅寒熱，喘咳，發肺壅。以春甲乙日得之。何以言之？心病傳肺，肺當傳肝，肝以春適王，王者不受邪，肺復欲還心，心不肯受，故留結為積。故知息賁以春甲乙日得之。腎之積，名曰賁豚，發于少腹，上至心下，若豚狀，或上或下無時。久不已，令人喘逆，骨痿少氣。以夏丙丁日得之。何以言之？脾病傳腎，腎當傳心，心以夏適王，王者不受邪，腎復欲還脾，脾不肯受，故留結為積。故知賁豚以夏丙丁日得之。此五積之要法也。
【 譯文〕
問︰五髒的積病，都各有名稱嗎？各在哪月哪日得病呢呀
答︰肝髒的積病名叫肥氣，發生在左脅下，有腫塊突出，像覆蓋的杯子一樣，上下有頭和足的明顯界限。經久不能痊愈，使人發生咳嗽氣逆，瘧疾，連綿經年不能夠停止。在夏季戊己日的時候得病。根據什麼這樣說呢？肺髒疾病傳給肝髒，肝髒疾病應當傳給脾髒，脾髒在夏季正是當旺的時候，當旺之時是不會受邪的，肝髒疾病既不能傳給脾髒，便復返回傳給肺髒，肺髒不肯受邪，而留止郁結成為積病。所以知道肥氣是在夏季戊己日的時候得病的。自髒的積病名叫伏梁，起始于臍部之上，形狀大小如同手臂一樣，經久不能座愈，使人心煩意躁。在秋季庚辛日的時候得病。根據什麼這樣說呢？腎髒疾病傳給心髒，心髒疾病應當傳給肺髒，肺髒在秋季正是當旺的時候，當旺之時是不會受邪的，心髒疾病既不能傳給肺髒，必然再復回反傳給腎髒，腎髒不肯受邪，而留止郁結成為積病。所以知道伏梁是在秋季庚辛日的時候得病的。脾髒的積病名叫痞氣，發生在胃院部，有腫塊突起，形狀大小像覆蓋的盤子一般，經久不能痊愈，使人四肢難以伸屈，發生黃疽，飲食精微不能營養肌肉皮膚。在冬季壬癸日的時候得病。根據什麼這樣說呢？肝髒疚病傳給脾髒，脾髒疾病應當傳給腎髒，腎髒在冬季正是當旺的時候，當旺之時是不會受邪的，脾髒疾病既不能傳給腎髒，必然再復返回傳給肝髒，肝髒不肯受邪，而留止郁結成為積病。所以知道痞氣是在冬季壬癸日的時候得病的。肺髒的積病名叫息貢獷發生在右脅下，像覆蓋的杯子一樣。經久不能痊愈，使人灑浙怕冷和發熱，氣喘咳嗽，發生肺癰。在春季甲乙日的時候得病。根據什麼這樣說呢？心髒疾病傳給肺髒，肺髒疾病應當傳給肝髒，肝髒在春季正是當旺的的時候，當旺之時是不會受邪的，肺髒疾病既不能傳給肝髒，必然再復回返傳給心髒，心髒不肯受邪，而留止郁結成為積病。所以知道息貧是在春季甲乙日的時候得病的。腎髒的積病名叫責豚，發生在少腹部，其部上達心胸的下方，狀如豚奔跑的樣子，上下沒有定時。經久不能痊愈，使人喘息咳逆，骨骼疹弱，倦怠無力。在夏季丙丁日的時候得病。根據什麼這樣說呢？脾髒疾病傳給腎髒，腎髒疾病應該傳給心髒，心髒在夏季正是當旺的時候，當旺之時是不會受邪的，腎髒疾病既不能夠傳給心髒，必然再復回返傳給脾髒，脾髒不肯受邪，而留止郁結成為積病。所以知道責豚是在夏季丙丁日的時候得病的。這些就是五髒積病診斷的主要方法。
