卷四 仁化 69、救物

    原文︰

    救物

    救物而稱義者，人不義之；行惠而求報者，人不報之。民之情也，讓之則多，爭之則少，就之則去，避之則來；與之則輕，惜之則奪。是故大義無狀，大恩無象。大義成，不知者荷之；大恩就，不識者報之。

    譯文︰

    挽救了別人生命財產而自稱義舉的人，眾人並不因其行為而稱之為義舉；對別人施惠後企求回報的人，眾人並不因此其施惠回報他。這是百姓的性情使然。謙讓時東西就會很多，爭奪時東西就會很少，想要得到東西的時候就會失去，躲避的時候東西就會自己找上來；贈與的東西被輕視，珍惜的東西被爭奪。因此大義沒有具體的行為狀態，大恩沒有具體的形象。大義之舉，被解救的人盡管不認識但是卻尊重他們的恩人；大恩落定，受到恩惠的人盡管不認識但是卻回報施恩者。