原文︰
御一
王者皆知御一可以治天下也，而不知孰謂之一。夫萬道皆有一︰仁亦有一，義亦有一，禮亦有一，智亦有一，信亦有一。一能貫五，五能宗一。能得一者，天下可以治。其道蓋簡而出自簡之，其言非玄而人自玄之。是故終迷其要，竟惑其妙。所以議守一之道，莫過乎儉；儉之所律，則仁不蕩，義不亂，禮不奢，智不變，信不惑。故心有所主，而用有所本，用有所本而民有所賴。
譯文︰
君王都知道掌握了一，也就是掌握了事情的根本，就可以統治天下，但是君王都不知道什麼才能算是一。各種事物中都包含有各自的一︰仁亦有一，義亦有一，禮亦有一，智亦有一，信亦有一。一能貫穿仁義禮智信這五者，仁義禮智信這五者能綜合成為一。能得到這個一的人，就可以成為統治天下的君王。其中的道理是很簡單的，這個簡單的道理不過是從更簡單的事情中得出來的；用語言表達起來也並不玄奧，不過人們自己把它弄得玄奧無比。因此人們終日陷于迷局想要找出其中的關鍵，並且被其中的奧妙所蠱惑無法自拔。所以要說起守一的道理，不過就是節儉的道理而已。在節儉的約束下，仁愛嚴謹，正義公正，禮節簡潔，智慧穩固，誠信堅定。因此，心里有了主見，管理就有了依據；管理有了依據，百姓就有了可以依靠的東西。
