經曰︰太古之初，有[木百]皇氏，至於容成氏，不令而人自化，不罰而人自齊，不賞而人自勸，不知怒，不知喜，俞然若赤子。庖犧氏、神農氏，教而不誅；軒轅氏、陶唐氏、有虞氏，誅而不怨。蓋三皇之政以道，五帝之政以德。夏商衰，湯武廢道德、任智謀。……秦任商鞅、李斯之智，而並諸侯；漢任張良、陳平之智而滅項籍；光武任寇恂、馮異之智，而降樊崇；曹公任許攸、曹仁之智，而破袁紹；孫權任周瑜、魯肅之智，而敗魏武；劉備任諸葛亮之智，而王西蜀；晉任杜預、王靭之智，而平吳；苻堅任王猛之智，而定八表之眾；石勒任張賓之智，而生擒王晉；拓拔任崔浩之智，而保河朔之師；宇文任李穆之智，而挫高歡之銳；梁任王僧辨之智，而戮侯景；隋任高�庵 牽 娓砍輪鰨惶 諶衛罹鋼 牽 茯± 珊埂Ｓ泄 藝擼 從脅蝗沃悄倍 賞躋狄病９試唬航 攏 躍艙 恚 隕癲 災且畚鎩＜ ｌ噸毓刂 冢 腔檢惰泌ぶ 庹擼 悄幣病 br />
【 譯文】
經書說︰太古初始，從柏皇氏到容成氏，不用發布政令而百姓自己能遵從教化，不用刑罰而百姓自己能夠約束自己的行為，不用獎賞而百姓自己知道上進，人們不知道發怒，不知道歡喜，安然象初生的嬰兒。疙犧氏、神農氏推行教化而不進行誅殺。軒轅氏、陶唐氏、有虞氏，有殺伐之舉而不招致百姓怨恨。總之，三皇是用道進行統治，五帝是用德進行統治。
到了夏、商朝以後，世道衰敗，商湯王、周武王開始廢棄道德而任用智謀。秦國任用商鞍、李斯的謀略而吞並了諸侯；漢高祖劉邦采納張良、陳平的謀略而消滅了項羽；漢光武帝劉秀采納寇峋、馮異的謀略而降服了樊崇；曹操听從許佼、曹仁的謀略而擊敗了袁紹；孫權任用周瑜、魯肅的謀略打敗了曹操；劉備任用諸葛亮的謀略而稱王于西蜀；晉武帝任用杜預、王溶的謀略而平定了吳國；符堅任用王猛的謀略而平定八方之敵；石勒任用張賓的謀略而生擒了王浚；拓拔任用崔浩的謀略而保住了河朔軍隊；宇文泰任用李穆的謀略而挫敗了高歡精銳；南梁任用王僧辨的謀略而殺死了侯景；隋文帝任用高順的謀略而捕獲了陳後主；唐太宗任用李靖的謀略擊敗了領利可汗。統治者沒有不任用智謀而建立王業的。因此說，指導戰爭的方法，要靠沉著冷靜處理軍務，要靠機敏細心觀察事物，要靠智力謀略駕御全局，能在重重困難面前預見勝利的希望，能在形成之前防患于未然，這才是將帥的智謀。
