經曰︰地所以養人，城所以守地，戰所以守城。內得愛焉，所以守也；外得威焉，所 以攻也。守不足，攻有余；力不足者守，力有余者攻。攻人之法，先絕其援，使無外救， 料城中之粟，計人日之費。糧多人少，攻而勿圍；糧少人多，圍而勿攻。力未屈、粟未盡 、城尚固，而拔者，攻之至也；力屈、粟殫、城壞，而不拔者，守之至也。
夫守城之法，以城中壯男為一軍，壯女為一軍，男女老弱為一軍。三軍無使相遇，壯男遇壯女，則費力而奸生；壯女遇老弱，則老使壯悲，弱使強憐。悲憐在心，則使勇人更慮，壯夫不戰。故曰︰善攻者，敵不知所守；善守者，敵不知所攻。微乎！微乎！至於無形。神乎！神乎！至於無聲，故能為敵之司命。
【 譯文】
經書說︰地是用以養人的，城是用以守地的，作戰是用以守城的。在國內得到擁護就可以進攻。防守是因為力量不足，進攻是因為力量有余，所以，力量不足的應該防守，力量有余的應該進攻。進攻敵人的策略，要先斷絕敵方的後援，使其沒有外來救兵，估算城中的存糧，計算城中之人每天的消耗，城中糧多人少，要盡快進攻不能長期圍困；城中糧少人多，就要圍困而不直接進攻。力量尚未用盡、糧食尚未耗完、城防仍然堅固而被攻克，這說明進攻得法。力量用盡、糧食用完、城牆毀壞仍沒有被攻陷，這說明防守得力。守城的方法是，把城中健壯的男子編為一支部隊，健壯的女子編為一支部隊。男女老弱為一支部隊，不要使三支部隊相遇。壯男遇到壯女就不易管制容易產生奸情；壯女遇到老弱，老年人就會使健壯悲傷，弱者會使強者憐憫。產生了悲傷、憐憫的感情，就會使勇敢之人有了顧慮，健壯之人不肯作戰。
因此說，善于進攻的人，敵人不知道應該防守哪里才好；善于防御的人，敵人不知道應該哪里進攻才行。微妙呀︰微妙︰微妙到看不出形象。神化呀︰神化︰神化到听了不出聲息。這樣才能成為敵人的主宰。
