卷六　灤陽消夏錄六 鬼尚好名

    董曲江前輩言，顧俠君刻元詩選成，家有五六歲童子，忽舉手外指曰︰有衣冠者數百人望門跪拜。嗟乎！鬼尚好名哉。余謂剔扶幽沉，羅放佚，以表章之力，發冥漠之光，其餃感九泉，固理所宜。有至于交通聲氣，號召生徒，渴棗災梨，遞相神聖，不但有明末造，標榜多誣，即月泉吟社諸人，亦病未離乎客氣。蓋植黨者多，私爭名者相軋，即蓋棺以後，論定猶難，況乎文酒流連，唱予和汝之日哉。昭明文選，以何遜見存，遂不登一字。古人之所見遠矣。

    【譯文】

    董曲江前輩說︰顧俠君刻印《元詩選》剛剛完工，家里有個五六歲的兒童忽然舉手向外指著說︰“有穿戴士紳衣冠的數百人，朝著門跪拜。”唉，鬼尚且好名呵！我認為搜索沉埋的，搜集散失的，用表彰的力量，使死者的作品發出光輝，他們在九泉之下感念不盡，固然是情理上所應有的。至于互通聲氣，號召門徒，胡刻濫印，互相吹捧為神聖，不但明代末期，所標榜的多半名不符實，就是月泉吟社那些人，也擺脫不了虛夸浮泛的毛病。大概結黨的多有私心，爭名的互相傾軋，就是蓋棺以後，論定還難，何況是文酒盤桓，我唱你和的日子呢！《昭明文選》因為何遜還在世，就不登他一個字，古人的見地可謂深遠了。