【原文】﹪
權1篇第九
古之善用2天下者，必量天下3之權，而揣諸侯之情。量權4不審，不知強弱輕重之稱5；揣情不審，不知隱匿變化之動靜。何謂量權？曰︰“度于大小，謀于眾寡。稱貨財有無之數，料人民多少、饒乏，有余不足幾何？辨地形之險易孰利、孰害？謀慮孰長、孰短？君臣之親疏，孰賢、孰不肖？與賓客6之知睿孰少、孰多？觀天時7之禍福孰吉、孰凶？諸侯之親孰用、孰不用？百姓之心去就變化，孰安、孰危？孰好、孰憎？反側孰便、孰知？”如此者，是謂量權。﹪
【注釋】﹪
1權︰衡量。《禮記•王制》︰“原父子之親，立君臣之義，以權之。”在這里指度量權衡。﹪
2善用︰善于使用，這里指善于統治。﹪
3天下︰古人以為地在天的下方，故稱地為天下。﹪
4量權︰度量、權衡。﹪
5稱︰又作秤，天平。﹪
6賓客︰被禮聘文人或策士。﹪
7天時︰天賜的時機。
【譯文】
古代善于統治天下的人，必然首先衡量天下各種力量的輕重，揣摩諸侯的實情。如果對權勢分析不全面，就不可能了解諸侯力量的強弱虛實；如果揣諸侯的實情不夠全面，就不可能掌握事物暗中變化的征兆。什麼是“量權”呢？答案是︰“測量尺寸大小；謀劃數量多少；稱驗財貨有無；估量人口多少、貧富，什麼有余、什麼不足，以及達到了什麼樣的程度；分辨地形險易，哪里有利，哪里有害；判斷各方的謀慮誰長、誰短；分析君臣親疏關系，誰賢、誰不肖；考核謀士的智慧，誰多、誰少；觀察天時禍福，什麼時候吉、什麼時候凶；比較與諸侯的聯系，哪個可以利用、哪個不可以利用；測驗民心離叛或親附的變化，那里安定、哪里危險，愛好什麼憎惡什麼；預測反叛事，在哪里更容易發生，哪些人能知道內情。”如此這些，就是所謂的“量權”。
