[疏]“釋樂第七”。○釋曰︰案《樂記》雲︰“樂者，樂也，君子樂得其道，小人樂得其欲也。”《說文》雲︰“樂，五聲八音之總名。象鼓 之形。木， 也。白，歌也。又象鍾磬也。”五聲者，商、角、宮、徵、羽也。《律歷志》雲︰“商之為言章也，物成孰可章度。角，觸也。物觸地而出，戴芒角也。宮，中也。居中央，暢四方，唱始施生，為四聲綱也。徵，祉也，物盛大而繁祉也。羽，宇也，物聚藏宇覆之也。”又雲︰“八音︰土曰塤，匏曰笙，皮曰鼓，竹曰管，絲曰弦，石曰磬，金曰鍾，木曰𢥫瞗I貝似 蓯臀逕 鞍艘糝 鰨 拭 笆屠幀幣病 br />
宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳。（皆五音之別名。其義未詳。○徵，之矢反。）
[疏]“宮謂”至“之柳”。○釋曰︰案此文則宮一名重，商一名敏，角一名經，徵一名迭，羽一名柳。但未見義所出也。注“皆五”至“未詳”。○釋曰︰雲“皆五音”者，案鄭玄注《樂記》雲“雜比曰音”，謂宮、商、角、徵、羽清濁相雜和比謂之音。“單出曰聲”，謂五聲之內唯單有一聲，更無餘聲相雜也。然則初發口單出者謂之聲，眾聲和合成章謂之音，金、石、干、戚、羽、旄謂之樂，則聲為初，音為中，樂為末。此雲五音者，舉中而言也。雲“之別名”者，謂重、敏、經、迭、柳是宮、商、角、徵、羽之別名也。雲“其義未詳”者，以《爾雅》之作以釋六藝，今經典之中無此五名，或在亡逸中，不可得而知其義，故未詳。案孫叔然雲︰“宮濁而遲，故曰重也。”孫氏雖有此說，更無經據，故不取也。
大瑟謂之灑。（長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七弦。○灑，所蟹反。）
[疏]“大瑟謂之灑”。注“長八”至“七弦”。○釋曰︰瑟者，登歌所用之樂器也，故先釋之。《世本》曰︰“庖犧作五十弦，黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。”《禮圖》舊雲︰“雅瑟長八尺一寸，廣一尺八寸，二十三弦，其常用者十九弦，其餘四弦謂之番。番，贏也。頌瑟長七尺二寸，廣尺八寸，二十五弦，盡用之。”熊氏雲︰“瑟兩頭有孔，其在 �}下者名越。”《鄉飲酒禮》雲︰“二人皆左何瑟，後首，挎越。”注雲︰“越，瑟下孔也。”《燕禮》雲︰“小臣左何瑟，面鼓，執越。”注雲︰“越，瑟下孔也。若用之祭祀，則練其弦，疏其越。《樂記》雲︰“《清廟》之瑟，朱弦而疏越。”鄭注雲︰“朱弦，練朱弦，練則聲濁。越，瑟下孔也。畫疏之，使聲 遲也。以其不練則體勁而聲清，練則絲熟而聲濁也。疏，通也。使兩頭孔相連而通也。孔小則聲急，孔大則聲遲故也。其大者別名灑。孫叔然雲︰“音多變，布如灑出也。”郭雲“二十七弦”，未見所出。
大琴謂之離。（或曰琴大者二十七弦，未詳長短。《廣雅》曰︰“琴長三尺六寸六分，五弦。）
[疏]“大琴謂之離”。注“或曰”至“五弦”。○釋曰︰《琴操》曰︰“伏羲作琴。”《世本》雲︰“神農作琴。”《白虎通》曰︰“琴者禁也，禁止於邪，以正人心也。”琴之大者別名離也。孫叔然雲︰“音多變，聲流離也。”雲“或曰琴大者二十七弦，未詳長短”者，或人言琴有二十七弦，是琴之大者也，但未詳其長短耳。雲“《廣雅》曰︰琴長三尺六寸六分，五弦”者，此常用之琴也，象三百六十六日，五弦象五行，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩也。又五弦第一弦為宮，其次商、角、徵、羽，文武二弦為少宮、少商。又《琴操》曰︰“廣六寸，象六合也。”又上曰池，言其平。下曰濱，言其服。前廣後狹，象尊卑，上圓下方，法天地。然琴為樂器，通見《詩》、《書》，故此釋之也。
大鼓謂之 ，（ 長八寸。○ ，墳。）小者謂之應。（《詩》曰“應桇縣鼓”，在大鼓側。○應音膺。）
[疏]“大鼓”至“之應”。○釋曰︰別鼓大小之名也。鼓之大者名 。《周禮鼓人職》曰︰“以 鼓鼓軍事是也。”其小者名應，言聲應於大鼓也。李巡雲︰“小者聲音相承，故曰應也。”孫炎雲︰“和應大鼓也。”注“ 長八尺”。○釋曰︰知者案《考工記》人為鼓，“長八尺，鼓四尺，中圍加三之一，謂之 ”。後鄭注雲︰“中圍加三之一者，加於面之圍以三分之一也。面四尺，其圍十二尺，加以三分一，四尺，則中圍十六尺，徑五尺三寸三分寸之一也。今以合二十版，則版六寸三分寸之二耳。大鼓謂之 ，以 鼓鼓軍事。鄭司農雲鼓四尺，謂革所蒙者廣四尺。”○注“《詩》曰”至“鼓側”。○釋曰︰“應桇縣鼓”，《周頌•有瞽》篇文也。鄭箋雲︰“桇，小鼓，在大鼓旁。應，鼙之屬也。”案桇，引也，謂擊小鼓引樂聲。
大磬謂之黾@＃ 嗡評玨]，以玉石為之。○黾@ 榻痙礎＃ br />
[疏]“大磬謂之黾@薄！鶚馱唬喉啵 制髏 玻 雜袷 ！妒辣盡吩唬骸拔蘧渥黜唷！薄妒兔 吩疲骸絆啵 酪玻 荔廊弧！薄犢脊ぜ恰吩唬骸絆嗍餃 啵 憑湟瘓賾邪耄 洳┤ 唬 晌 奈 ２畏制涔剎 ヒ灰暈 牟 ２畏制涔牟 雲湟晃 瘛Ｒ焉顯蚰テ澠裕 嚴略蚰テ 。”是其制也。大者名黾@Ｋ鋂自疲骸 且病Ｇ牽 咭病Ｎ狡瀋 咭病！崩鈦蒼疲骸按箜嗌 逶鏌玻 試 僖病Ｗ 巍敝痢拔 薄！鶚馱唬骸蹲至幀吩疲骸板]，田器也。”自江而南呼犁刃為 ，此黾@嗡評玨]，但大爾。雲“以玉石為之”者，《左傳》雲︰“玉磬紀 。”又八音謂磬為石。故知“以玉石為之”也。
大笙謂之巢，（列管瓠中，施簧，管端大者十九簧。）小者謂之和。（十三簧者。《鄉射記》曰︰“三簧一和而成聲。”）
[疏]“大笙”至“之和”。○釋曰︰《世本》雲︰“隨作笙。”《禮記》曰︰“女媧之笙簧。”《釋名》曰︰“笙，生也。象物貫地而生。”《說文》雲︰“笙，正月之音。物生，故謂之笙。”有十三簧，象鳳之身。”其大者名巢。巢，高也。言其聲高。小者名和。李巡雲︰“小者聲少，音相和也。”孫炎雲︰“應和於笙。”注“列管”至“九簧”。○釋曰︰瓠，匏也，以匏為底，故八音謂笙為匏。簧者，笙管之中金薄金葉也。笙管必有簧，故或謂笙為簧。《詩•王風》雲︰“左執簧。”是也。大者十九簧，以時驗而言也。注“十三”至“成聲”。○釋曰︰雲“十三簧”者，鄭司農注《周禮》亦雲“十三簧”，相傳為然。雲“《鄉射記》曰︰三笙一和而成聲”者，彼鄭注雲︰“三人吹笙，一人吹和。”是也。
大篪謂之沂。（篪以竹為之，長尺四寸，圍三寸，一孔上出，一寸三分，名翹，橫吹之。小者尺二寸。《廣雅》雲︰“八孔。”○篪，池。沂，銀。）
[疏]“大篪謂之沂”。○釋曰︰李巡曰︰“大篪其聲悲一也。”孫炎曰︰“篪聲悲。沂，悲也。”《釋名》曰︰“篪，啼也，聲如嬰兒啼。”郭雲︰“篪以竹為之，長尺四寸，圍三寸，一孔上出寸三分，名翹，橫吹之。小者尺二寸。《廣雅》雲︰‘八孔。’”鄭司農注《周禮》雲︰“篪七空。”蓋不數其上出者，故七也。
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[疏]“大塤謂之� 薄！鶚馱唬骸端滴摹吩疲骸佰鰨 制髏 ４油粒 ！臂鰲 豆漚褡幀！妒兔 吩疲骸佰鰨 玻 切 弧！貝筵髏 Ｋ鋂自唬骸耙舸筧緗瀉羯 ！憊 疲骸佰鰨 脹廖 筧綞熳櫻 襠希 降祝 穩緋拼福 住Ｐ 呷緙ψ印！薄噸芾 #8226;小師》注雲︰“塤，燒土為之，大如雁卵。”鄭司農亦雲“六孔”，是相傳為然也。《世本》雲︰“暴辛公作塤。甦成公作篪。”譙周《古史》雲︰“古有塤篪，尚矣。周幽王時暴辛公善塤，甦成公善篪，記者因以為作，謬矣。”《世本》之謬，信如周言。其雲甦公、暴公所善，亦未知所出。蓋以《詩•小雅》雲︰“伯氏吹塤，仲氏吹篪。”甦公剌暴公也，故致斯謬。
大鐘謂之鏞，（《書》曰︰“笙鏞以間。”亦名 。○ 音博。）其中謂之剽，小者謂之棧。
[疏]“大鐘”至“之棧”。○釋曰︰此別鐘大小之名也。《說文》雲︰“鐘，樂器也。”《世本》雲︰“垂作鐘。”《考工記》︰“鳧氏為鐘。”《釋名》曰︰“鐘，空也，內空受氣多。”其大者名鏞。李巡曰︰“大鐘，音聲大。鏞，大也。”孫炎曰︰“鏞，深長之聲。”又名 。《大射禮》雲︰“樂人宿縣于阼階東，笙磬西面，其南笙鐘，其南 。”鄭雲︰“ ，如鐘而大。”是也。其不大不小者，名剽。孫炎曰︰“剽者，聲輕疾也。”李巡雲︰“其中微小，故曰剽。剽，小也。其小者名棧。李巡雲︰“棧，淺也。”東晉太興元年，會稽剡縣人家井中得一鐘，長三寸，口徑四寸，上有銘古文，雲棧，鐘之小者，既長三寸，自然淺也。○注“《書》曰︰笙鏞以間”。○釋曰︰《尚書•益稷》篇文也。
大簫謂之言，（編二十三管，長尺四寸。）小者謂之 。（十六管，長尺二寸。簫，一名籟。○ ，音交。）
[疏]“大簫”至“之 ”。○釋曰︰此別簫大小之名也。《風俗通》雲︰“舜作簫。其形參差，以象鳳翼。十管，長二尺。”《博雅》曰︰“簫大者二十三管，無底。小者十六管，有底。”其大者名言。李巡曰︰“大簫，聲大者言言也。”郭雲︰“編二十三管，長尺四寸。”其小者名茭。李巡曰︰“小者聲揚而小，故言茭。茭，小也。”郭雲︰“十六管，長尺二寸。簫，一名籟。”又《通卦驗》雲︰“簫長尺四寸，其言管數、長短雖異，要是編小竹管為之耳。”
大管謂之 ，（管長尺，圍寸，並漆之，有底。賈氏以為如篪，六孔。”○ ，嬌。）其中謂之 ，小者謂之 。（ ，乃結切。 音眇。）
[疏]“大管”至“之 ”。○釋曰︰別管大小之名也。大管名 。李巡雲︰“聲高大，故曰 。 ，高也。郭雲︰“管長尺，圍寸，並漆之，有底。賈氏以為如篪，六孔。”《小師》注雲︰“管如笛，形小，並兩管而吹之。今大予樂官有之。”是也。其中不大不小者，名 。
大 謂之產，（ 如笛，三孔而短小。）其中謂之仲，小者謂之 。
[疏]“大 ”至“之 ”。○釋曰︰ ，樂器名。其大者名產，其中者名仲，小者名 。郭雲︰“ 如笛，三孔而短小。”《廣雅》雲︰“七孔。”《周禮》︰“笙師掌教吹 。”鄭注雲︰“ 如笛，三空。”《詩•邶風》雲︰“左手執 。”毛傳雲︰“ 六孔。”所見異也。
徒鼓瑟謂之步，（獨作之。）徒吹謂之和，徒歌謂之謠，（《詩》雲︰“我歌且謠。”○吹，昌睡切。和，去聲。）徒擊鼓謂之�@，（《詩》雲︰“或歌或�@。”○�@，五各切。）徒鼓鐘謂之修，徒鼓磬謂之庙。（未見義所出。○庙，紀展切。）
[疏]“徒鼓瑟”至“之庙”。○釋曰︰凡八音備作曰樂，一音獨作，不得樂名，故此辨其異名也。徒，空也。鄭注《周禮•小師》雲︰“出音曰鼓。”空作一器以出其音者，謂之徒鼓．故郭雲“獨作之”也。○注“《詩》雲︰我歌且謠”。○釋曰︰此《魏風•園有桃》篇文也。毛傳雲︰“曲合樂曰歌，徒歌曰謠。”孫炎雲︰“聲消搖也。”注“或歌或�@”。○釋曰︰《大雅•行葦》篇文也。毛傳雲︰“歌有比於琴瑟也，徒擊鼓曰�@。”孫炎雲︰“聲驚�@也。”
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[疏]“所以鼓𢥫穇芚g爸 E”。○釋曰︰此別� 病！噸芾瘛罰骸靶 φ平坦呢 ！ � 砸閱疚 省洞笫Α紛 疲骸澳 病！薄獨竇恰肺街 H。所以鼓動其棅B猿銎湟粽咼 梗 怨畝 猿銎湟粽咼 E。郭雲︰“䲮曾抖R埃 蕉 咚拇紓 鉅懷 舜紓 杏凶當 淄┬ 鈄笥一鰲Ｖ拐擼 渥得 ！薄 綬 成嫌卸 咩I ，刻以木，長尺，櫟之， 者其名。”《皋陶謨》雲︰“合止� ！敝Ｗ 疲骸 牽 慈縉嵬埃 杏凶擔 現 咄蹲奠鍍渲卸 倉 慈綬 成峽討 怨鬧 災估幀！貝說刃巫矗 且籃褐 笥櫪佷 br />
大鞀謂之麻，小者謂之料。（麻者音概而長也，料者聲清而不亂。○鞀，桃。料，聊。）
[疏]“大鞀”至“之料”。○釋曰︰《詩•頌》雲︰“鞀磬� ！敝Ｗ 緞 χ啊吩疲骸柏蝗綣畝 。 制潯 遠 棺曰鰲！幣幻 欏Ｆ湫 咼 稀Ｂ檎咭 哦 ひ玻 險呱 宥 宦搖 br />
和樂謂之節。
[疏]“和樂謂之節”。○釋曰︰八音克諧，無相奪倫，謂之和樂。樂和則應節。《樂記》雲︰“治世之音安以樂，其政和。”是也。《樂記》又雲︰“大業與天地同和，大禮與天地同節。”此對文爾。總而言之，則禮樂相將，故此和樂亦謂之節。一雲︰節，樂器名，謂相也。《樂記》雲︰“治亂以相。”鄭注雲︰“相即拊也，亦以節樂。拊者以韋為表，裝之以糠。糠一名相，因以名焉。”言治理奏樂之時，擊拊以輔相於樂，而為節也。既以𪃭侚f鄭 估鄭 室越諼 屠鄭 逅 ㄒ病
