【原文】子曰︰‘孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致
其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。’
【譯文】孔子說︰‘大凡有孝心的子女們，要孝敬他的父母，第一，要在平居無事
的時候，當盡其敬謹之心，冬溫夏清，昏定晨省，食衣起居，多方面注意，第二，
對父母，要在奉養的時候，當盡其和樂之心，在父母面前，一定要現出和悅的顏色，
笑容承歡，而不敢使父母感到有點不安的樣子。第三，父母有病時，要盡其憂慮之
情，急請名醫診治，親奉湯藥，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心。
第四，萬一父母不幸的病故，就要在這臨終一剎那，謹慎小心，思想父母身上所需
要的，備辦一切。不但穿的、蓋的、和棺材等物，盡力配備，還要悲痛哭泣，極盡
哀戚之情。第五，對于父母去世以後的祭祀方向，要盡其思慕之心，莊嚴肅敬的祭
奠，如在其上，如在其左右的恭敬。以上五項孝道，行的時候，必定出于至誠。不
然，徒具形式，失去孝道的意義了。’
【原文】‘事親者，居上不驕，為下不亂，在丑不爭；居上而驕則亡，為下而亂則
刑，在丑而爭則兵，三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。’
【譯文】‘為子女的要孝敬父母，不但要有以上的五致，還要有以下的三不。一、
就是官位較高的人，就應當莊敬以待其部屬，而不敢有一點驕傲自大之氣。二、為
人部屬的小職員，就應當恭敬以事其長官，而不敢有一點悖亂不法的行為。三、在
鄙俗的群眾當中，要和平的相處，不敢和他們爭斗。假若為長官的人，驕傲自大，
則必招來危亡之禍。位居部屬的人，悖亂不法，則必招來刑罰的處分。在鄙俗的群
眾中與人斗爭，難免受到凶險的禍害。以上三項逆理行為，每一樁都有危身取禍，
殃及父母的可能。父母常以兒女的危身取禍為憂，為兒女的，若不戒除以上的三項
逆行，就是每天用牛、羊、豬、三牲的肉來養活他的父母，也不能得到父母的歡心。
也不得謂之孝子。可見孝養父母，不在口腹之養，而貴在于保重自己的身體，方得
為孝。’
