【原文】
凡與敵晝戰，須多設旌旗，以為疑兵，使敵莫能測其眾寡則勝。法曰︰晝戰多旌旗。
春秋，晉侯伐齊。齊侯登山以望晉師。晉人使斥，山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之。使乘車者，左實右偽以旆，先輿曳柴而從之。齊侯見之，畏其眾也，遂逃歸
【譯文】
凡是與敵人在白天作戰，必須多設置旌旗，以此作為疑兵，使敵人無法測度我軍的實力，這樣就可以取得勝利。兵法說︰白天作戰要多設置旌旗。
春秋時，晉侯領軍討伐齊國。齊侯登上山頂觀察晉國軍隊。晉軍派出偵探，凡山水等險要之處無所不到，都要多多少少設置一些旌旗，戰車也是左邊乘人，右邊虛設旗幟，前邊是戰車，而後邊拖著柴禾。齊侯一見，害怕晉軍人多勢眾。便逃回去了。
【簡析】
我國古代兵家認為，戰場上具備了有利態勢，就可以收到用力少而獲利多的效果，因而非常重視創造和利用態勢。孫武強調︰“善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”。只要造成有利的戰場態勢，士卒就會勇猛無比，部隊的戰斗力就可得到充分的發揮。因此，他要求將帥必須把注意力放在“任勢”上。吳起則強調︰“用少者務隘”，即在兵力少的情況下，務必將敵人“邀之于厄”，利用險隘地勢戰勝它。兵家重勢，講得頗為深刻的要算是孫臏了。古人有“孫臏貴勢”之說。《孫臏兵法•備勢》中指出，只要善于“便勢制地”、因勢利導，就能造成有利于己，不利于敵的態勢，奪取戰場主動權。
