【原文】
凡與敵戰，若敵人行陣整齊，士卒安靜，未可輕舉。伺其變動以擊之，則利。法曰︰無邀正正之旗。
【譯文】
凡與敵交戰，如果敵人隊伍陣容整齊，官兵安穩平靜，不能輕舉妄動。要等待敵人有變動時方可擊之。只有這樣才能勝利。兵法說︰不要去攻打旗幟嚴整部署周密的敵人。
【簡析】
唐太宗與李衛公研討兵法時，李衛公曾指出︰凡是對敵作戰，假如敵人不發生錯誤，我軍又怎能打敗它呢？好比下棋，雙方勢均力敵，一著有失，就會使全局無法挽救。古今戰爭的勝敗，大多由于一次錯誤所造成，更何況多次發生錯誤呢？
如果敵我雙方勢均力敵產生對峙的局面，就必須在等待中捕捉戰機。如何捕捉戰機呢？宋朝的辛棄疾，在他的《稼軒詩文鈔存•美芹十論•察情第二》中指出︰敵對雙方相持，如果無法得到對方情報，就會產生疑惑；產生疑惑，就容易驚慌；驚慌時采取的應敵措施，就必定不能完備周密。如果有辦法得到對方的情報，就會心中有數；心中有數，就不會被敵人的假像所迷惑；不被敵人的假像所迷惑而听任敵人自擾，這樣主動權便常掌握在我的手中。而敵人實際上就自受其害了。
兵法上所說的乘機，是指利用敵人所犯的錯誤或暴露出來的弱點，乘虛而入，出其不意地打擊敵人。這種手段，為歷代兵家所推崇。這就是“必勝之術，合變之形，妙在于乘”的道理。
但是，機並不是無時不在，無處不有，隨時都可以信手拈來的。戰場上，經常出現無機可尋，無計可施的局面。當敵人在各方面佔據有利態勢，我無機可乘時，就要不急不躁，冷靜地觀察戰局的變化，等待有利戰機的出現。這就是“是以我未可戰，則謹守弗失，待敵之敝而勝之”的道理。伺機，不是軟弱的消極行為，而是一種理智的積極表現。這樣做可以防止魯莽行為，不與敵進行毫無取勝把握的硬拼；可以以逸待勞，以靜觀變，尋找敵人的弱點；可以持久勝敵，用拖的戰術疲憊敵人。
有時，尤其是已方處于有利態勢之時，又可能出現多種機會並存的局面。這就要求指揮員要善于擇機。擇機，就是在多種機會同時存在的情況下。選擇更為有利、更符合全局利益的時機，采取果敢的行動。
乘機，伺機、擇機，這對于一般人來說，是只要留心就能獲得的技能，現代管理亦不失其借鑒價值。當然，借鑒不能等于機械地承襲。例如管理上的伺機，不能把工作停下來，等待觀望，等機會來了再進行。管理是一個過程，中途中斷會造成不應有的損失。這里的伺機，要求管理者要保持冷靜清醒的頭腦，不放過任何一個有利于提高管理效益的機會和因素。這正如一位美國學者所說，多少生活中的不幸和壞運氣，只不過是沒有看準時機而已。
