○笑
《說文》曰︰啞，笑也。�A，大笑。听，笑貌也。忻，笑喜也。
《易•同人卦》曰︰先號�G而後笑。
又《震卦》曰︰震來 ，笑言啞啞。
又《旅卦》曰︰鳥焚其巢，旅人先笑後號�G。
《毛詩•邶•終風》曰︰終風且暴，顧我則笑。謔浪笑傲，中心是悼。
又《碩人》曰︰巧笑倩兮，美目盼兮。
又《氓》曰︰兄弟不知，�A其笑矣。(�A�A然笑。)總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦。(晏晏，和柔也。)
又《蓼蕭》曰︰燕笑語兮。
《禮記•檀弓》曰︰魯人有朝祥而暮歌者，子路笑之。(笑其為樂速也。)夫子曰︰"由，爾責於人，終無已夫。三年之喪，亦已久矣。"
《禮斗威儀》曰︰君乘土而王，其民好大笑。
《樂動聲儀》曰︰人情喜則笑。
《左傳•宣下》曰︰晉侯使 克徵會于齊，齊頃公帷婦人，使觀之。 子將登，婦人笑于房。
又昭十六曰︰晉韓起聘于鄭，鄭伯享之。子產戒曰︰"苟有位于朝，無有不共恪。"孔張後至，立于客間，執政御之， 客後。又御之， 縣間。客從而笑之。事畢，富子諫曰︰"夫大國之人，不可不慎也。幾為之笑，而不陵我。"(言數見笑，則心陵侮我也。)
又昭二十四曰︰晉士彌牟逆叔孫于箕。叔孫使梁其 待于門內，曰︰"余左顧而咳，乃殺之。右顧而笑，乃止。"
又昭二十八年曰︰昔賈大夫貌惡，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，獲之，其妻始笑而言。賈大夫曰︰"才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑。"
《 梁傳》曰︰成公曰︰"季孫行父禿，晉 克眇，衛孫良夫跛，曹公子首傴，同聘於齊。齊使禿者御禿者，眇者御眇者，跛者御跛者，傴者御傴者。蕭同叔子處台笑之。客不悅，相與立胥閭而語，移日不解。齊有知者曰︰"齊患必在此始也。"
又昭公曰︰楚靈王圍吳朱方，執齊慶封，將殺之。使人令於軍中曰︰"有若齊慶封殺其君者乎？"封曰︰"子一息我亦且一言，曰︰有若楚公子圍殺其兄之子 而代之為君者乎？"軍人粲然皆笑。
《論語•憲問》曰︰子問公叔文子于公明賈曰︰"信乎！夫子不言不笑，不取乎？"公明賈對曰︰"以告者過也。夫子時然後言，人不厭其言。樂然後笑，人不厭其笑。義然後取，人不厭其取。"
又《陽貨》曰︰子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰︰"割雞焉用牛刀？"(莞爾，小笑貌。)
《史記》曰︰吳王問孫子兵法。孫子曰︰"願得大王寵姬二人以為軍陣長。"吳王曰︰"諾。"使二夫人為軍隊長，各將一隊。令宮女三百被甲而立，告以兵法，令隨鼓進退。令曰︰"聞一鼓皆莊，二鼓操兵，三鼓皆為戰形。"于是，宮女皆掩口而笑。孫子操𡓨@鞁模 釵逕輳 湫θ綣省Ｋ鎰優 咳緱饜牽 綰Щ 托瀋銑騫冢 夼躍 А９宋街捶ㄔ唬 quot;取 引夫人斬之。"
又曰︰有 者盤散行汲。趙平原君美人居樓上，臨見，大笑之。明日 者到門曰︰"臣不幸癃病，而君之後宮臨而笑臣。臣願得笑臣者頭。"應曰︰"諾。"居歲餘，賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原怪之。一人前對曰︰"以君之不殺笑 者，君為愛色而賤士，即去耳。"平原乃斬美人頭，自造門進 者，因謝焉。其後門下乃復稍稍來。
又曰︰高祖奉玉卮為太上皇壽曰︰"始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力，今某之業所就孰與仲多？"殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。
又曰︰孟嘗君之趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，皆出觀之。皆笑曰︰"始以薛公為魁然也，今視之眇小丈夫耳！"
《漢書》曰︰公孫弘為人談笑多聞。(師古曰︰善于談笑而又多聞也。)
又曰︰匡衡字稚圭。好學，諸儒為之語曰︰"無說詩，匡鼎來。匡說詩，解人頤。"(如淳曰︰使人笑不能止。)
《東觀漢記》曰︰光武微時與鄧晨觀讖，雲劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰︰"安知非僕乎？"建武三年，上徵鄧晨還京師，數宴見，說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰︰"僕竟辯之。"帝大笑。
又曰︰初，桓榮遭倉卒困厄時，嘗與族人桓玄卿俱捃拾投，閑輒誦詩。玄卿謂榮曰︰"卿但盡氣爾，當安復施用時乎？"榮笑而不應。後榮為太常，玄卿來候榮，諸子謂曰︰"平生笑君盡氣，今何如？"玄卿曰︰"我農民，安能預知此！"
又曰︰桓榮為博士，入會庭中。詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰︰"此真儒生也。"愈見敬厚。
《魏志》曰︰賈詡字文和。文帝為五官將，而臨淄侯植才名方盛，各有黨，有奪宗之議。太祖又問詡，嘿然不對。太祖曰︰"與卿言而不答，何也？"曰︰"思袁本初、劉景升父子也。"太祖大笑。于是，太子遂定。
又曰︰明悼毛皇後父嘉，本典虞車工，卒暴富貴。明帝令朝臣會其家飲宴，其容止舉動甚痴 ，語輒自謂侯身。時人以為笑。
《蜀志》曰︰馬忠為人寬濟有度量，但談啁(張流切。)大笑，忿怒不形于顏色。
王隱《晉書》曰︰杜預伐吳，軍入城，至都督孫歆帳下，生將歆詣預。王靭先列，得歆頭。而預生送歆洛中，大笑。
《晉中興書》曰︰石勒與李陽相近。陽性剛愎，每歲與爭漚麻池，共相打撲，互有勝負。勒貴，召陽，引入言及平生酒醋，宣陽肘曰︰"卿年老，臂中故有力不？頗復與人斗耶？孤往昔數得卿尊拳，卿亦數遭孤毒手。"因大笑。賞賜甚厚。即日拜陽奉車都尉，除始興太守。時有醉胡乘馬徑入府門，勒問門吏馮翥︰"向走馬入門為是何人而不彈白？"翥見問，惶遽誤對忘諱︰"向有醉胡乘馬馳來，即以呵問，胡人難與語，非小吏所制。"勒笑曰︰"胡正自難與言。"其後章武太守樊坦入辭，居貧，衣服甚陋，曰︰"樊章武貧耶？朝服何以壞惡？"坦性疏謬，對曰︰"頃遇羯胡，資財蕩盡，是以窮弊。"勒大笑曰︰"羯胡賊乃爾，大惡，取君物盡。"坦汗流而不敢謝。勒賜坦衣，恕而不問。
蕭子顯《齊書》曰︰徵張敬兒為護軍將軍常侍如故。敬兒武將不習朝儀，聞當內遷，乃于密室中屏人學揖讓答對。空中俯仰，如此竟日。妾侍竊窺笑焉。
崔鴻《十六國春秋•後趙錄》曰︰桃豹字安步，範陽人。少時以膽勇騎射稱，嘗攘臂大言曰︰"大丈夫遭遇魏太祖，不封萬戶侯位上將者，非丈夫也。"時類笑之，豹罵言︰"爾鼠子輩，安知君子豹變之志乎！"後起中原，豹為十八騎之雄，事勒甚恭。
又《南燕錄》曰︰慕容德。建平四年妖賊王始聚眾于太山萊蕪谷，自稱太平皇帝。置署公卿。父固為太上皇，兄林為征東，弟秦為征西。討擒之將刑焉，市人皆罵之曰︰"何為妖妄，自貽族滅，父兄今並何在？"始曰︰"太上皇蒙塵于外，征東征西為亂兵所害，朕躬雖存，復何聊賴。"其妻趙氏怒之曰︰"君正坐口過以至于此，如何臨死猶有狂言。"始曰︰"皇後何不達天命？自古及今，豈有不亡之國。"行刑者以刀環築之，始曰︰"朕當崩，終不改號。"德聞而笑謂左右曰︰"熒惑之人，死由狂語，何可不殺。"
《南史》曰︰宋司徒褚彥回送相州刺史王僧虔，閣道壞，墜水。僕射王儉馬驚跣下車。謝超宗撫掌笑曰︰"落水三公，墮車僕射。"
《唐書》曰︰馬周疏曰︰"人主每見前代之亡，則知其政教之所由喪，而皆不知其身之失。是知殷紂笑夏桀之亡，而幽厲亦笑殷紂之滅，隋煬帝大業之初，又笑齊魏之失國。今之視煬帝亦猶煬帝之視齊魏，不可不誡。"
又曰︰李義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊，既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言︰"義府笑中有刀。"
《戰國策》曰︰楚王游于雲夢，有狂兕觸車徑輪。彎弓而射，應發而殪。仰天而笑曰︰"樂矣！今日之游。萬歲千秋之後，誰與此同樂乎？"安陵君泣涕數行而進曰︰"臣入則侍綸席，出則陪萬乘，萬歲千秋之後，願得身滅黃泉，先辱螻蟻。"王大悅。
《晏子》曰︰景公置酒太山之上。酒酣，公四面望，喟然嘆曰︰"寡人將去此堂堂國而死耶！"左右泣者三人，曰︰"臣細人也，猶將難死，而況公乎！"晏子搏髀仰天大笑曰︰"樂哉！今日之飲也。"公怒曰︰"笑何也？"對曰︰"臣見怯君一、諛臣三，是以大笑。"公慚而更辭。
《老子》曰︰下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
《列子》曰︰晉文公出，會欲伐衛。公子 仰而笑，公問何笑。曰︰"臣之鄰人有送其妻 私家者，道見桑婦悅而與言，然顧視其妻，亦有招之者。臣竊笑之。"公悟其言，乃引師還。未至，而有伐其北鄙者矣。
《莊子》曰︰齊桓公田于澤，見鬼焉。公反，誒(音熙)詒(音怡)為病，數日不出。齊士有皇子告敖者曰︰"臣聞野有委蛇惡，聞雷車之聲，則捧其首而立，見者殆乎。"霸公囅然笑曰︰"此寡人所見也。"不終日而病去。
又曰︰造 不及笑，獻笑不及排。(所造皆適，則忘適矣，故不及笑。排者，推移之謂也。夫禮，哭必哀，獻笑必樂，哀樂存懷，則不能與適推移矣。)
又曰︰盜跖謂孔子曰︰"人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘐死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中，不過四五日而已矣。
《鄧析子》曰︰故體痛者口不能不呼，心悅者顏不能不笑。
《孟子》曰︰曾子曰︰"脅肩諂笑，病乎夏畦。"(脅肩，竦體也。諂笑，強笑也。此言其言勞苦，甚于仲夏之月治畦、灌園之勤也。)
《呂氏春秋》曰︰戎嘗寇周，幽王擊鼓，諸侯皆至。褒姒大悅而笑。王欲褒姒之笑，數數擊鼓。諸侯至，無寇。及真寇至擊鼓，而諸侯不來，遂為戎所滅。
又曰︰強令之笑則不樂，強令之哭則不悲，不由中心也。
《淮南子》曰︰強哭者雖疾不哀，強歡者雖笑不樂。戴哀者見歌而泣，戴樂者見哭而笑。
《說苑》曰︰楚魏會于晉陽，將以伐齊。齊王患之，使人召淳于髡曰︰"楚魏謀，欲伐齊，願先生與寡人共之。"淳于髡大笑而不應。王怫然作色曰︰"先生以寡人國為戲乎？"淳于髡對曰︰"臣不敢以王國為戲也。臣憐之祠田也。以篋飲與一鮒魚，其祝曰︰'下田𣸑^ 𣸑^ 綠鏌病 得 百車。雞�顏咭撕獺 #039;(雞�眩 Ω魏諭痢 臣笑其所以祠者少，而所求者多。"王曰︰"善。"賜之千金，革車百乘，立為上卿。
又曰︰趙簡子舉斃蕙齊，有被甲而笑者。簡子曰︰"子何笑？"對曰︰"臣乃有宿笑。"簡子曰︰"有以說之則可，無則死。"對曰︰"當桑之時，臣鄰家夫與妻俱之田，見桑中女，因追之，不能及。其妻怒而去之。臣笑其曠也。"簡子曰︰"今吾伐國失國，是吾曠也。"還師而歸。
《論衡》曰︰天怒則隆隆雷聲，天喜應啞啞而笑。那不聞笑也？
桓子《新論》曰︰關東語曰︰"人聞長安樂，則出門西向笑。知肉美味，則對屠門而大嚼。"
《郭子》曰︰王淳與婦鍾氏共坐，見武子從庭前過。淳謂婦曰︰"生兒如是，足慰人意。"婦笑曰︰"若使新婦得配參軍，生兒故可不翅如此。"參軍是渾中弟，名淪，字太沖，為晉文王大將軍。從征壽春，遇疾亡。時人惜焉。
《世說》曰︰二陸入洛，而士龍不詣張公。公問士衡，雲何以不來。機曰︰"有疾，恐公不悉，故未敢自見。"俄而，雲詣華。華為人多姿質，又好帛纏鬢，雲見而大笑，不能自已。士龍嘗著衰幘上船，因水中自見其影，便大笑不能已，幾落水中。
又曰︰王大將軍尚主，如廁，見漆箱中盛乾棗本，以塞鼻。王謂廁上果，食遂為之盡。既還，婢擎金漆盤盛水，琉璃碗盛澡豆，王因倒豆著水中飲之，謂是乾飯。群婢莫不笑。
又曰︰殷荊州有所識作賦示之，殷甚以為有才。語王恭︰" 見新文甚可觀。"便於手中亟出之。王既讀，殷笑不自勝。王看竟，既不笑亦不言好惡，但以如意點之而已。殷悵然自失。
《語林》曰︰吊王武子。客正哭，見孫子荊驢鳴，變聲成笑。
又曰︰董昭失勢，久為衛尉。昭乃厚加意于侏儒。正朝大會，侏儒作董衛尉啼，面敘太祖時事，舉坐大笑。明帝悵然不怡，月中以為司徒。
《曹瞞別傳》曰︰太祖為人佻易無威儀，每與人談論戲弄，言確盡無所隱。及歡悅大笑，至以頭投諸案中，肴膳皆沾污巾幘。
《瑣語》曰︰師曠御，晉平公鼓瑟，輟而笑曰︰"齊君與其嬖人戲，墜於床而傷其臂。"平公命人書之曰︰"某年某月，齊君戲而傷。"問之于齊侯，笑曰︰"然。有之。"
《東方朔別傳》曰︰朔于上前射覆，中之。郭舍人亟屈，被榜。上輒大笑。
又曰︰南山有木，名曰柘。良工材之，可以射，射中人情，如掩兔。舍人數窮，何不早謝。上乃搏髀大笑也。
《荀勖別傳》曰︰司徒 ，帝問其人。勖曰︰"魏文用賈詡為公，孫權笑之。"
《神異經》曰︰東方有人，不妄語，恆笑。倉卒見之，如痴。(張華注曰︰今人痴好笑，本此。)
《搜神記》曰︰孫 殺徐光而無血。後 上蔣陵，有大風蕩 車，顧見光在松樹上附手笑之。俄而 誅。
《蜀記》曰︰譙周字允南，巴西人。體貌素樸，無造次辯論之才。諸葛亮領益州牧，命周為勸學從事。初見，左右皆笑，既出，有司請推笑者。亮曰︰"孤猶不能忍，況左右乎？"
黃義《仲交廣記》曰︰合浦尹牙為郡主簿，太守到官三年不笑。牙問其故，曰︰"父為太尉所殺。"牙乃辭，至洛為太尉養馬。三年，斷其頭而還南。
《正論》曰︰搔癬之為悅，先笑而後出攏
《養生要訣》曰︰人語笑欲令至少，不欲令聲高，若過誤笑，損肺腸，精神不足。
《楚詞•九歌》曰︰若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿，既含睇兮又宜笑。
宋玉《登徒子賦》曰︰腰如約素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
