正文 卷六百九十三 ◎服章部十

類別︰子部 作者︰(宋)李P 書名︰太平御覽

    ○袍

    《說文》曰︰以絮曰繭,繭以曰袍。

    《禮記•玉藻》曰︰纊為繭,為袍。(,舊絮。纊,綿也。)

    《釋名》曰︰袍,丈夫著下至跗者。袍,苞也,內衣也。

    《論語》曰︰衣敝袍,與衣狐貉者立而不恥者,其由也與!

    《詩》曰︰豈曰尾?與子同袍。

    《史記》曰︰秦相範睢與魏人須賈有隙,及賈使秦,睢自稱張祿先生。見賈,寒,取一袍以賜之。及數其罪曰︰"爾得無死者,將以袍有戀戀故人之意。"

    《漢書》曰︰文帝使遺單于繡袷長襦、錦袷袍各一。

    《續漢書》曰︰袁安為光祿勛至清,鹿袍糲食。

    又曰︰《與服志》曰︰公主、貴人、妃以上嫁娶,得服錦繡羅,十二色綠袍。

    《東觀漢記》曰︰明德馬後袍極粗疏,諸王朝,望見,反以為奇。

    華嶠《後漢書》曰︰藥崧者家貧,為主無,被糟食,自此詔給帷被、皂袍。

    袁山松《後漢書》曰︰靈帝欲以羊續為太尉,時拜三公者皆輸東園禮錢千萬,中使取之,續乃舉袍以示之,曰︰"臣之所資,惟塑鼬己。"故不登公位。

    《古今善言》曰︰續出黃紙補袍以示使人。時人謠曰︰"天下清苦羊續祖。"

    又曰︰桓鸞字始春,鄢弟也。少立志行,袍糟食不求盈餘,以濁世,恥不肯仕。

    《魏略》曰︰薛夏字宣聲,黃初中為秘書丞,帝與夏推論《書》、《傳》,未嘗不終日也。帝見其衣薄,解所御袍賜之。

    《蜀志》曰︰彭羨字永年,姿性驕傲,多所輕忽。惟敬同郡秦安,薦之於太守許靖曰︰"竊見處士綿竹秦安,膺山甫之德,履雋生之直,枕石流,吟詠袍也。"

    王隱《晉書》曰︰江東賜涼州刺史張駿貞金印,大袍。

    又曰︰鄭沖以儒雅為德,蒞職無志種 s焓忱袍,不營資產,世以此重之。

    又曰︰惠帝自鄴還洛陽,賜中書監盧士鶴綾袍一領。

    又曰︰武帝賜桓伊錢百萬,袍裹千端。

    又曰︰慕容沖進逼,符堅送一領錦袍遺沖,詔曰︰"古者交兵,使在其間。今送一袍,以明本懷。"

    《齊書》曰︰卞彬《蚤虱賦•序》曰︰"余居貧,布衣十年不制一袍之,有生所托,資其寒暑,無與易之。為之多病,起居甚疏。縈寢敗絮,不能自釋。"

    《梁書》曰︰侯景將為亂,時謠曰︰"青袍白馬壽陽來。"後景軍中悉著青袍,景長乘白馬。

    又曰︰臨賀王正德。侯景之亂,正德為平北將軍,屯朱雀航。景王,正德乃北向望闕三拜,[欷流涕。引賊入宣陽門,與景交揖馬上,退據左衛府。先是,其軍普著絳袍,袍里皆碧,至是悉反之。賊以正德為天子。

    《唐書》曰︰武後出緋紫單羅銘襟背袍以賜文武臣,其袍文各有炯戒︰諸王則飾以盤石及鹿,宰相飾以鳳池,尚書飾以對雁,左右衛將軍飾以麒麟,左右武衛飾以對虎,左右鷹對飾以鷹,左右千牛飾以牛,左右豹韜飾以獅子,左右金吾飾以象,又銘其襟背,作八字回文焉。

    又曰︰肅宗為皇太子,授冊,當彼絳紗袍。太子以為與皇帝同,稱辭不敢當。下百官議,帝手敕改為米明服。

    又曰︰薛平能守法度,理身儉薄,一綠袍十年不易,恩加朱紱,然始解去。

    《莊子》曰︰曾子居衛,袍無表,十年不制衣。

    《墨子》曰︰楚莊王鮮冠組纓,絳衣博袍,以理其國政也。

    《說苑》曰︰子思居衛,袍無里。田子方遺狐白之裘,恐其不授,謂之曰︰"吾假人,遂忘之。"子思竟不授。

    《鹽鐵論》曰︰原憲之袍,賢於季孫之狐貉。

    又曰︰倪寬練袍,衣若僕妾,食若庸夫。

    《東宮舊事》曰︰太子納妃,有絳綾袍一領。

    《漢武內傳》曰︰上元夫人降,武帝服赤霜之袍雲彩亂色,非錦非繡,不可得名。

    《神仙傳》曰︰太傅楊駿使人迎孫登共語,不答,以復布袍賜之。授之,出門,從人借刀斷袍,上下異處,於駿門下,又大斫刺。當時人謂為狂,後乃知駿當誅斬其人。

    《王褒內傳》曰︰真人將褒見太上丈人,著流霞羽袍,芙蓉冠。

    《搜神記》曰︰有談生者,年四十,無婦。夜有女,年十五六,姿顏無雙,來為生妻。經三年,遂乃生一兒︰曰︰"慎勿以火照我。後三年可照耳。"生不能忍,照之,腰上肉如人腰,以下但枯骨。婦求去,將生入華堂奧室,以珠袍與之。生至市賣袍,睢陽王識是女袍,收栲談生。談生具對,呼兒似王女。

    又曰︰郭璞每自為卦,知其凶終。嘗逢一趨走少年,便脫青絲袍與之。此人不解其意,璞曰︰"身命卒當在君手,故逆相屬耳。"譏死,果此人行刑,傍人皆為屬求利。璞曰︰"我常托之久矣。"此人為之噓唏哽咽。行刑既畢,乃說如此。

    《鄴中記》曰︰石虎臨軒大會,著丹紗袍。

    鍾瘛讀際反 吩唬涸 磣植   涎秈 亍U鄖褰啵 鮮忱袍,不改其操。

    《古樂府》曰︰《歌》曰︰"實如月,輕如雲,色似銀。袍以光,軀巾拂塵,制以為袍餘作巾。"

    《古詩》曰︰青袍似青草,長條隨風舒。

    魏武帝《與楊虎書》曰︰今遺足下貴室錯彩羅錦袍一領。

    劉弘《教》曰︰將士寒窮者給一韋袍、復帽。

    劉義恭《啟事》曰︰詔旨以赦日所制綾紋綿布袍放生,古具袍垂重賜。

    劉謐之《與天公箋》曰︰體戰身噤,脫衣凍坐,賴詹公借袍,南城送火。

    ○褐

    《說文》曰︰褐,短衣也。

    《詩》曰︰尾無褐,何以卒歲?(褐,毛布也。)

    《左傳》曰︰吳申叔儀乞糧於公孫有山氏,曰︰"玉蕊兮,余無系之;旨酒一盞兮,余與褐之。"對曰︰"粱則尾。粗則有之。若登首山以呼庚癸,則乎諾。"(軍中不得出糧,收為私隱。庾,西方,主。癸,北方,主水。傳言吳子不與士共饑渴,所以亡。)

    《韓詩外傳》曰︰東郭書知宋之將亡,故褰褐而過鬲其朝,曰︰"宋將有荊棘,故褰褐而避之也。"居三年,宋果亡。

    《史記》曰︰五大夫,鄙人也,聞秦繆公之賢,自粥秦客,被褐食牛。期年,舉之牛口之下,加之百姓之上。

    又曰︰趙惠文王得楚和氏璧,秦昭王遺趙王書,願以十城易璧。趙遣藺相如奉璧,秦王無償城色。相如使從者衣褐懷璧,便道亡歸。

    又曰︰婁敬,齊人,戍隴西,過洛陽,衣羊裘,因齊人虞將軍求見上。虞將軍欲為易其衣,不肯,曰︰"臣衣帛,衣帛見;衣褐,衣褐見。"遂見上,說上西都長安。

    《漢書》曰︰貢禹上書雲︰"年老貧窮,家貲不滿萬錢,妻子糠豆不贍,短褐不完。"

    範曄《後漢書》曰︰張玄字處虛,有才略,以世亂不仕。司空張溫數以禮闢,不能致。後溫以車騎將軍出征涼州,將行,玄自廬被褐帶索要說溫,不能用。

    《晉書》曰︰皇甫謐字士安,上疏曰︰"咎繇振褐,不仁者遠矣。"

    陶潛《五柳先生傳》曰︰短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。

    《孝子》曰︰聖人被褐而懷玉。

    《墨子》曰︰人不可衣短褐。衣服不美,身體從容,不足觀也。

    《新序》曰︰齊有婦人,極丑無雙,號無鹽女。行年四十,無所容入,嫁不售,乃拂短褐,自詣宣王曰︰"願當君王盛顏。"

    《符子》曰︰有澤父者,冠葭蘆之笠,納麓之屨,莎裳褐衣。

    斐淵《記》曰︰蠻夷取樹皮,熟捶之以為褐。

    趙壹《疾邪賦》曰︰勢家多所宜,咳唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。

    《古詩》曰︰短褐中無絮,帶斷續以繩。

    ○衫

    《釋名》曰︰衫,芟也。衫乘無袖端也。襦襠者當胸,一當背也。

    揚雄《方言》曰︰陳魏宋楚之間謂之,或謂之單襦。

    沈約《宋書》曰︰徐湛之母會稽公主。高祖微時有納布衫襖等衣,皆是武敬皇後手自作。高祖既貴,以此衣付公主,曰︰"後代若驕奢不節者,可以此示之。"

    又曰︰到溉為建安太守,任P以詩贈之,求二衫,雲︰"鐵錢兩當一,百代易名實。為惠當及時,無待涼秋日。"溉答雲︰"余衣本百結,閩中徒八蠶。假令金如粟,詎使廉夫貪?"

    《宋書》曰︰薛安都與魏戰,魏多縱突騎,眾軍患之。安都怒甚,乃脫兜鍪,解所帶鎧,惟著絳衲兩襠衫,馬亦去具裝,馳入賊陣,猛氣咆<口勃>,所向無當其鋒者。

    又曰︰渴盤陀國士人翦發,著氈帽、小袖衣,為衫則開頸縫前。

    《齊書》曰︰陽休之除散騎常侍,監修起居注。頃之,坐事左遷驍騎將軍,衣兩襠。文宣郊天,百僚咸從。休之為驍騎將軍,衣兩襠,用手持白。時魏收為中書令,嘲之曰︰"義貞服彩。"休之曰︰"我昔為常伯,首戴蟬冕。今處驍游,身被衫甲。允文允武,何必減卿?"談笑晏然。議曰︰"服其夷曠。"

    《唐書》曰︰德宗在梁州,地熱,未給將士春衣,上亦御夾服以視朝。左右請御衫,上曰︰"從我者冬服未易,我豈可獨衣衫乎?"將士聞之,莫不流涕。

    《魏文帝別傳》曰︰吳選曹令史長沙劉卓字德然,病荒,夢見一人,以白越單衫與之,言曰︰"汝著衫,@,火燒便潔也。"卓覺,果有衫在側,汗輒火浣之。

    《晉惠帝起居注》曰︰愍懷以體上白絹單衣一領寄與妃。

    《宋起居注》曰︰太起二年,御史丞羊希奏山陰令謝沉親憂未除,常著青絳衲兩襠,請免沉前所居官也。

    《晉東宮舊事》曰︰太子納妃,有白、白紗、白絹衫,並紫玉。

    祖台之《志怪》曰︰建康小吏曹著為蘆山使君所迎,配以女婉。著形意不安,屢求諫退。婉潸然流涕,賦詩序別,拜贈織衫也。

    劉敬叔《異苑》曰︰ 鵂笳縻 鄭 雇跚闈釔潿 紓 咐顯疲quot;曾有破舡從漢海流,得布衫,身如中國人,但兩袖俱長三寸。"

    ○

    《方言》曰︰,江淮之間謂之騊ㄝe,(常容反。)自關而西謂之,以布而無緣,謂之藍褸。

    《漢書》曰︰元始五年,有一男子乘黃犢車,建黃恚 祿埔b,著黃帽,詣北闕,自謂衛太子。

    又曰︰何並為長陵令。侍中王林卿通輕俠,傾京師,至寺,拔刀刺其建鼓,並追之。卿迫窘,乃令奴冠被其,自代乘,變服馳去。

    《東觀漢記》曰︰耿純率宗族賓客二千人皆縑、巾迎上。

    又曰︰更始在長安自恣,三輔苦之。又所官爵多群小,或繡面,衣錦、,罵詈道路。

    又曰︰王阜為益州太守。大將軍竇憲貴盛,以絳與阜,阜不授。

    又曰︰段滅羌,詔賜錢十萬,絳一領。

    又曰︰延岑上光武皮,宿下邑亭。亭長白言︰"睢陽賊衣絳,今宿客疑是。"乃發卒來,岑臥不動,吏謝去。

    《邊讓別傳》曰︰讓字文禮,孔融薦讓於武帝,曰︰"邊讓為九州衣被則不足,為單衣則有餘。"

    桓譚《新論》曰︰余自長安歸,道病,蒙絮被,宿下邑亭。


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