＜原文＞
好譽人者諛，好人譽者愚。夸燕石為瑾瑜，詫魚目為驪珠。
尊桀為堯，譽跖為柳。愛憎奪其志，是非亂其口。
世有伯樂，能品題于良馬；豈伊庸人，能定駑驥之價。
古之君子，聞過則喜。好面譽人，必好背毀。噫，可不忍歟！
＜解說＞
子思對公丘懿子說︰“不明察是非而喜歡別人贊美自己，是最愚蠢的人；不遵禮義而一味地討好奉承別人，是最諂媚的人。“只有宋國的傻子把普通的燕石當作美玉來夸獎，也只有河上公的兒子把魚目當驪珠來贊美。
堯是一代明君，史稱其仁如天，其智如神。而桀是一代暴君，史稱其貪虐，瓊宮瑤台，殫竭民財。柳下惠，是一名謙謙君子，孟子稱他為“聖之和者，“而盜跖是秦國大盜。如果把桀夸贊成堯，把盜跖譽為柳下惠，這難道不是愛憎不分顛倒是非了嗎！
世有伯樂，然後有千里馬，惟有伯樂，能辨別其好壞，判定其高下，豈能允許那些平庸之人隨意去評價馬之優劣？古代聖人聞過則喜，如孔子的弟子子路只要別人指出他的過失他就高興，大禹听到得益的話就給別人敬禮，他們比起那些專喜歡听奉承話的人真是天壤之別。
有人喜歡听奉承話，听不實之譽，那麼就一定有那些阿諛奉承之徒去投其所好，殊不知那些專門喜歡當面奉承別人的人，也一定喜歡在背後詆毀別人。
許公感嘆︰噫，自己贊美別人，一定要分清是非；別人贊美自己，一定要格外小心。所以在贊譽面前怎能不忍一忍，再三思而行呢！
