＜原文＞
舜之命禹，汝雅不矜。說告高宗，戒以矜能。聖君賢相，以此相規。人寸善，矜則失之。
問德政而對以偶然之語，問治狀而答以王生之言。三帥論功，皆曰︰臣何力之有焉。為臣若此，後也稱賢。
文欲使屈宋衙官，字欲使羹之北面，若杜審言名為虛言。噫，可不忍歟！
＜解說＞
舜教導禹說︰“正因為你不自大自夸，所以天下沒有誰能夠和你爭。“傅說告誡高宗說︰“如果自大自夸，即使有了美好的東西，也會喪失；炫耀自己的能力，就會失去自己的功勞。“聖明的君主和賢能的輔相都是以這些有益的話來互相告誡。如果人有了一點點善行便自夸自大，那麼那點善行馬上就會喪失。
東漢劉昆，先做江陵令，生做弘農太守，治郡有方。皇帝問劉昆︰“你以前在江陵，不用水而滅火，後來作弘農太守，連老虎都跑了。你推行了什麼政德取得這麼好的成效？“劉昆回答︰“完全是偶然。“西漢龔遂，昭帝時做勃海太守，治郡有方，皇帝問他有什麼好方法，他用屬下一位王生教他的話回答說︰“是托皇上的聖德。“《左傳》載，魯國和衛國都害怕齊國對他們進行侵略，于是跑到晉國要求伐齊，晉國派了 克率領中軍，士燮為上軍之將的輔佐，欒書作下軍的主將，前去援救魯國和衛國，結果他們大敗齊國。晉景公慰問將士，說都是你們的功勞啊。 克回答︰“是皇上的教導發揮了作用，是將士的奮力作戰，我哪里有什麼功勞啊！“欒書回答說︰“是上燮的命令得力，將士的拼死作戰，我沒有什麼功勞。“作為臣子，如此的謙讓，不居功自傲，後人都會稱贊他們的賢明。
而唐代杜審言，恃才自傲，曾對別人說︰“我的文章應該讓屈原、宋玉做衙門的崗哨，我的字應該讓王羹之甘拜下風。“如此夸耀自己，後人會認為他自夸自大，自吹自擂，因為屈原、宋玉的文章冠絕今古，而王羹之的書法則是天下無雙。
許公感嘆︰噫，人應有自知之明，怎麼能夠大言不慚地夸耀自己呢！
