＜原文＞
天賦于人，名位利祿，莫不有數。人受于天，服食器用，豈宜過度。樂極而悲來，禍來而福去。
行酒斬美人，錦幛五十里，不聞百年之石氏；人乳為蒸豚，百婢捧食器，待詫一時之武子。史傳書之，非以為美，以警後人，戒此奢侈。
居則歌童舞女，出則摩＊結駟。酒池肉林，淫窟屠肆。三辰龍章之服，不雨而溜之第。
廝養傅翼之虎，皂隸人立之＊僭似王侯，薰炙天地。
鬼神害盈，奴輩到財。巢覆卵破，悔何及哉！噫，可不忍歟！
＜解說＞
自然界賦于人類的東西，如功名利祿等都是有一定限度的。人類從自然界接受的如衣服、食品、器具怎麼能不加節制而用之無度呢？快樂超過了極限，悲傷就接踵而來；禍患來臨，那麼幸福就會離你而去。
晉人王愷，用美女勸客飲酒，如果客人不飲酒，就殺勸酒美人。另一說法是石崇以美女勸酒。又據傳說石崇與王愷斗富，王愷作紫絲步障長達四十里，石崇就作錦步障五十里來比。晉人王濟，字武子，風流奢侈，氣蓋當時，有一次招待皇帝，所有的東西都用玻璃器具盛著，一百多名丫環穿著綾羅綢緞前來伺候。席間有一道蒸豬味道十分鮮美，皇帝問其中緣故，回答說是用人奶和在一起蒸的，皇帝听後非常不高興，離席而去。
王愷、石崇、王濟等人，夸耀富有，極盡奢侈，但是他們的行為違背禮儀，用度太過，必有敗亡之禍。此類的事例史書記載頗多，記載他們並非贊美他們，而是“以警後人，戒此奢侈。“
晉人賈謐家居有歌童舞女相伴，權過人主，極樂一時，後被人所殺；楚王出游則結駟千乘，旌旗蔽天；史載商紂以酒為池，以肉為林，作長夜之飲，百姓怨恨；唐王元寶以金銀砌房子，以銅錢飾小路，時稱“富窟屠肆“；還有人因為富有，即使無一官半職，卻穿著皇帝諸侯般華麗的服飾，住著皇帝諸侯般豪華的住宅。
富家＊養的奴才也如虎狼一般凶狠，富家＊養的跟班也如野豬一樣威武。這樣的人富貴似王侯，氣勢傾天下。
然而鬼神會懲罰那些擁有財富而揮霍無度的人，就像石崇那樣落得個人財兩空的下場。到此時巢覆卵破，連後悔也來不及了。
許公感嘆︰噫，驕奢生淫逸，淫逸遭禍患，怎能容忍自己有奢侈之心呢！
