＜原文＞
物之具形色，能飲食者，均有識知，其生也樂，其死也悲。
鳥俯而啄，仰而四顧，一彈飛來，應手而僕。
牛舐其犢，愛深母子，牽就庖廚，＊觫畏死。
蓬菜謝恩之雀，白玉四環漢川。報德之蛇，明珠一寸。勿謂羽鱗之微，生不知恩，死不知怨。仁人君子，折旋蟻封，彼雖至微，惜命一同。
傷猿，細故也，而部伍被黜于桓溫；放麂，違命也，而西巴見賞于孟孫。
胡為朝割而暮烹，重口腹而輕物命？禮有無故不殺之戒，軻書有聞聲不忍食之警。噫，可不忍歟！
＜解說＞
只要具有形體顏色的微小生物，如果能夠吃喝，具有知覺，它們活著就很歡快，死了也很悲傷。小鳥俯啄白米，抬頭四顧，自以為平安無事，與人無爭，卻不知公子王孫，左挾彈，右攝丸，一彈飛來，應聲僕地，這只歡樂的小鳥就這樣無故地被屠殺了。
牛舐其犢，情深似母子，如果有人把牛牽去屠宰，有誰又忍心看到它恐懼而怕死的樣子呢？
後漢楊寶，看見一只黃雀被鴟饕所傷，墜落地上，楊寶頓生可憐之情，幫黃雀養傷，黃雀為了報答楊寶，為他餃來四只白環，並保佑他四代為官。楚國隋侯，救了一條受傷的蛇，蛇送給隋侯一顆寶珠以示報答。這些飛禽走獸活著尚且知道知恩報德，如果傷害了它們，難道它們就不會懷恨在心，伺機報復嗎？
晉人王湛騎馬遇到螞蟻堆還要繞著彎子躲開，他是具有仁愛之心的君子啊。螞蟻雖然微不足道，但同樣也得珍惜它們的生命啊！
晉人桓溫到三峽地帶時，部隊中有個人抓到一只小猿，母猿沿岸追隨悲哀地叫喚，走了一百多里，不肯離開，並跳上船來，一上船就死了。破開它的肚子，看到里面的腸子斷成了一寸一寸的。桓溫听到後非常生氣，處罰了抓猿的人。
《說苑，貴德》載︰孟孫打獵活捉了一只小鹿，讓秦西巴送回去。鹿母跟隨著哭叫，秦西巴于心不忍，將小鹿放出來給了鹿母，孟孫為此很生氣，把秦西巴趕走了。過了一年，他又請秦西巴給他的兒子當老傅，旁人不解，孟孫說︰“他一只小鹿都不忍傷害，又怎麼會讓我的兒子受苦呢！“
為什麼人早晨屠宰而晚上就烹調，看重自己的口腹之欲而輕視動物的生命呢？《禮記》載︰“諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬＊，庶人無故不食珍。“《孟子》曰︰“君子之于禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。“聖人的這些勸誡讓我們警醒啊！
許公感嘆︰噫，怎麼能容忍屠殺生命的行為呢！
