＜原文＞
禍兮福倚，福兮禍伏，鴉鳴鵲噪，易驚愚俗。
白犢之怪，兆為盲目，征戊不及，月受官粟。
熒惑守心，亦孔之丑，宋公三言，反以為壽。
城雀生烏，桑谷生朝，謂祥匪祥，謂妖匪妖。
故君子聞喜不喜，見怪不怪，不崇淫祀不虛費，不信巫覡之狂询。信巫覡者愚，崇淫祀者敗。噫，可不忍歟！
＜解說＞
人們如果遭受災禍而能夠吸取教訓，就可以讓災禍成為過去而讓幸福來臨；如果人們在幸福之中驕奢淫逸，那麼幸福會離開而讓災禍來臨，因為禍福是可以轉換的。
東方朔作《鴉鳴經》來預卜禍福吉凶。陸賈認為︰眼皮跳，得酒食︰燈結花，得錢財；喜鵲叫，客人到；蜘蛛集，百事喜。這些話在世上流行得很廣，流傳得很久，對人心有告誡的作用。
《列子，說符》載；宋國有一家喜歡行仁義的人，三代堅持不懈。有一天他們家的黑牛生下一只白牛。孔子說︰“這是吉兆。過了一年，做父親的眼楮無緣無故地瞎了。不久黑牛又生了一只白牛，過一年，做兒子的又瞎了眼楮。後來楚國攻打宋國，年輕力壯的人差不多都戰死，只有這父子二人因病而免于參戰，並每月享受國家的救濟，戰事一結束，他們的眼楮全都復明了。
宋景公時，熒惑＊住心星，他招來懂星相的子韋，問他是什麼原因。子韋說︰“熒惑，這是天表示懲罰的征兆，心星，是我們宋國的分野。可能有大禍降臨到您的頭上。不過，可以將大禍轉移到宰相身上去。“宋景公說︰“宰相，是我的左右臂，怎麼能為了消除我的災禍而讓我的左右手受禍呢？“子韋說︰“可以轉移到百姓身上。“宋景公說︰“君主應該愛民。“子韋說︰“可以轉移到年成上。“宋景公說︰“年成不好，老百姓挨餓，我這君王是做給誰的？我的性命該結束，就讓它結束吧。“子韋說︰“天雖然很高遠，但對人間的一切都知道得很清楚。您有仁愛之心的語言三句，上天一定會賞賜你三次。今晚上心星就會移開，您的壽命可延長二十一年。“這是宋景公的仁愛之心使災難消失了。
商王帝幸的時候，雀在城邊生了一只烏鴉，佔卜的人說︰“凡是小的生出大的東西，國家一定會吉祥如意，您的名望也會增加。“帝幸為吉祥之兆喜不自勝，從此不管理國家，為人凶殘，結果導致了商國的滅亡。商朝武丁的時候，桑和谷都在宮廷里長了出來，佔卜的人說︰“桑和谷長在朝廷，預示著朝廷要傾覆吧？“武丁感到很驚慌恐懼，于是小心為政，建立法制，商朝又出現了興旺的景象。
所以孔子說︰“存亡和禍福，都在于自己，並不是天降災禍，地生妖孽，更不能主殺伐。“帝幸的禍亂來自于他的不問朝政和凶殘，武丁的興旺是由于他的謹慎和按法規辦事。
君子聞喜不喜，見怪不怪，禍至不懼，福至不喜，不花費錢財在不該祭祀的時候進行祭祀，不相信男女神巫的一派胡言。相信神巫的人是愚蠢的，崇奉淫祀的人一定會失敗。張貴妃用神巫的妖言迷惑陳後主，導致了國家的滅亡，這不是最好的例子嗎？
面對災禍，如何去消除它呢，只有行仁義之事，加倍努力地工作；面對幸福，如何使之長久呢，也只有行仁義之事，加倍努力地工作；一切在已不在天，又何苦听信神巫之言。
許公感嘆，噫，對于禍福，都要沉得住氣啊！
