正文 隨時之忍第八十二

類別︰子部 作者︰(元)許名奎 書名︰勸忍百箴

    <原文>

    為可為于為之時,則從;為不可為于不可為之時,則凶。故言行之危遜,視世道之污隆。

    老聃過西*而夷語,夏禹入裸國而解裳。墨子謂樂器為無益而不好,往見荊王而衣錦吹笙。

    苟執方而不變,是不達于時宜。貿章甫于椎髻之蠻,炫綢*履于跣足之夷,冰雪,挾纊炎曦,人以至愚而謚之。噫,可不忍歟!

    <解說>

    在可以做的情況下做可以做的事,就會順利;在不能的時候做不能做的事,就有危險。所以一個人的言行舉止,要看政治的清明與否。如果政治清明,應該嚴格自己的一言一行,宣揚遵守仁義道德;如果政治不清明,也不改變高尚的情操,以說話謙恭有禮來避開禍端。

    一個人如果和世道不相投和,就是有妙術也是無用的。所以老聃到西*國就仿效那里的語言,夏禹到國去就毫不猶豫地把衣褲脫光。這並不是忘記了禮,而是順從習俗。墨子是主張節儉而批評音樂的人,去訪問荊王時卻穿著錦衣,吹起了笙,這不是違背了本性,而是順從荊王的愛好。

    如果固執已見而不知變通,是因為他不了解時宜。宋人不到閩越去賣衣帽,不到赤腳行走的地區去賣鞋子,因為知道當地的習俗。在天寒地凍的時候卻著汗衫,在烈日炎炎的時候卻穿著棉衣,人們都說這是最最愚蠢的。

    許公感嘆︰噫,隨鄉入俗,善于變通,是一種生存的方法,怎麼能容忍自己不合時宜的言行呢!


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