告命自九品而上，角軸二等，以大小別之，此其卑也。染牙以為經，凡五等，升朝歷數而上也，而穗⺪為尊。錦縹其端，凡四等，而細球之錦配穗草。告身皆制綾為之。玳瑁軸素繪二等，而繪為尊。告身五彩，而又有紫絲法錦囊其外。其小異者，錦之紅綠耳。 【 錦之紅綠 「紅綠」，原作「紅絲」，諸本作「紅綠」。案，此言錦囊外表之異，當作「紅綠」為是，據改。】 犀軸亦二等，藻繪雖同，而大小有別，三品通用也。絲囊如玳瑁，而錦縹又不同， 【 錦縹又不同 原作「縹錦」，諸本作「錦縹」。視上文有「錦縹其端」語，知原本蓋倒文，今乙正。】 告身亦如之，而加以金縷，此人臣一品之極也。宮掖之嚴，帝姬之親，大略七等。鐫犀為軸， 【 鐫犀為軸 視下句「 玉以為龍」，似「鐫犀」下或脫一「以」字。】 玉以為龍，告身五彩絲囊，縹首純紅，而繪如 玉者最高，以近君也。犀軸絲囊為最高，而繪皆雲鳳者次之。玳軸者又次之。繪事如玳瑁，而告紙損其三者又次之。 【 告紙損其三者 「損」，謝校本作「如」。】 自此而下，三等皆紫絲法錦，雖有差次，始��卑矣。宰相親王贈封，視紫絲高者。執政贈封，視次者。其上四等，明有尊，不敢邇也。 【 不敢邇也 「邇」，稗海本作「逼」。】 絲囊之制，以小鈴十系之。按式名曰「 」，黃金、涂金、白金三等。外廷之系，惟白金耳。侍從庶僚所封，視其官。蕃官祠宇所封，從其秩。合而陳之，二十有八等，品位愈高，則物采愈華。此游默齋所記本朝之制也，甚詳明。
