[浣紗溪]（外引貼扮門子，丑扮皂隸上）山色好，訟庭稀。朝看飛鳥暮飛回（
1）。印床花落簾垂地（2）。“杜母高風不可攀（3），甘棠休恬在南安（4）。雖
然為政多陰德（5），尚少階前玉樹蘭（6）。”我杜寶出守此間，只胡夫人一女。
尋個老儒教訓他。昨日府學開關一名廩生陳最良。年可六旬，從工飽學。一來可以
教授小女，二來可以陪伴老夫。今日放了衙參（7），分付安排禮酒，叫門子伺候。
（眾應介）
[前腔]（末儒巾藍衫（8）上）須抖擻，要拳奇（9）。衣冠欠整老而衰。養浩
然分庭還抗禮（10）。（丑稟介）陳齊長到門。（外）就請衙內相見。（丑唱門介
（11））南安府學生員進。（下）（末跪，起揖，又跪介）生員陳最良稟拜。（拜
介）（末）講學開書院，（外）崇儒引席珍（12）。（末）獻酬樽俎列，（外）賓
主位班陳（14）。”叫左右，陳齊長在此清敘，著門役散回，家丁伺候。（眾應下）
（淨扮家童上）（外）久聞先生飽學。敢問尊有幾，祖上可也習儒？（末）容稟。
[鎖南枝]將取順，望古稀（15），儒冠誤人霜鬢絲。（外）近來？（末）君子
要知醫，懸壺舊家世（16）。（外）原來世醫。還有他長？（末）凡雜作，可試為；
但諸家，略通的。（外）這等一發有用。
[前腔]聞名久，識面初，果然大邦生大儒。（末）不敢。（外）有女頗知書，
先生長訓詁（17）。（末）當得（18）。則怕做不得小姐之師。（外）那女學士，
你做的班大姑（9）。今日選良辰，叫他拜師傅。（外）院子，敲雲板（20），請
小姐出來。
[前腔]（旦引貼上）添眉翠（21），搖佩珠，繡屏中生成士女園（22）。蓮步
鯉庭趨（23），儒門舊家數（23）。（貼）先生來了怎好？（旦）那少不得去丫頭，
那賢達女，都是些古鏡模（25）。你便略知書，也做好奴僕。（淨報介）小姐到。
（見介）（外）我兒過來。“玉不琢，不成器；人不學，不知道。（26）”今日吉
辰，來拜了先生。（內鼓吹介）（旦拜）學生自愧蒲柳之姿（27），敢煩桃李之教。
（末）愚老恭承捧珠之愛（28），謬加琢玉之功。（外）春香丫頭，向陳師父叩頭。
著他伴讀。（貼叩頭介）（末）敢問小姐所讀何書？（外）男、女《四書》（29），
他都成誦了。則看些經旨罷。《易經》以道陰陽，義理深奧；《書》以道政事（30）
，與婦女沒相干；《春秋》、《禮記》，又是此孤經（31）；則《詩經》開首便是
後妃之德（32），四個字兒順口，且是學生家傳（33），習《詩》罷。其余書史盡
有，則可惜他是個女兒。
[前腔]我年將半（34），性喜書，牙笏插架三萬余（35）。（歡介）我伯道恐
無兒，中郎有誰會（36）？先生，他要看的書全看。有不臻的所在，打丫頭。（貼）
哎喲！（外）冠兒下（37），他做個女秘書。小梅香（38），要防護。（末）謹領。
（外）春香伴小姐進衙，我陪先生酒去。（旦拜介）“酒是先生饌（39），女為君
子儒（40）。”（下）（外）請先生後花園飲酒。
（外）門館無私白日閑（41）， 薛能 （末）百年烙糲腐儒餐。 杜甫
（外）左家弄玉惟嬌女（42）， 柳宗元 （合）花里尋師到杏壇（42）錢起
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注釋︰
1、朝看飛鳥暮飛回︰《全唐詩》羚五李頎《寄韓鵬》︰“朝看飛鳥暮飛不。”
2、印床︰放印章用的一種文具，作床形。下文花落，指案頭上的花落在印床上面。全句形容衙門清閑無事。
3、杜母︰指東漢人杜詩。漢代召信臣和他都做過南陽太守，很受人愛戴。諺語說︰“前有召你，後有杜母。”見後漢書卷六十一本傳。
4、甘棠︰周代召公出巡，曾在甘棠樹下休息。人民懷念他，作了一首歌頌他的詩。這就是《詩經》中的《甘棠》。後來就用甘棠指好官，這里杜寶用來比自己。
5、為政多陰德︰漢代于定的父親自稱治獄多“陰德”，子孫一定有出版。後來定國做到丞相，定國的兒子也做到御史大夫。大家就認為他的話應驗了。見《漢書》卷七十一本傳。陰德，為善而不為人知。迷信的廉潔，以為有了“陰德”將來就有好報。
6、玉樹蘭︰玉樹、芝蘭，比喻好子弟。晉謝安問子佷們︰“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”謝玄答︰“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。?奔 妒浪敵掠鋰言語》。
7、放了衙參︰不辦公。衙參，召集官員辦事。
8、藍衫︰明代生員的制服。色藍，瓖以青色的邊緣。又名襤衫。見《正字通》。
9、拳奇︰三婦本作權廳，是。權奇，奇譎非常。原來形容馬的神氣，見《漢書•禮樂志》王先謙補注。
10、分庭還抗禮︰平等相待。原指分處庭中，相對設禮。
11、唱門︰把準備進見的客人姓名 隼礎?12、席珍︰《禮記•儒行》︰“儒有席上之珍以待聘。”原來比喻儒者珍視自己，等待政府的聘用。這里指優秀的儒生。這四句詩見《全唐詩》卷一明皇帝《集賢書院成送張說上集賢學士賜宴得珍字》。備，原詩作廣。
13、樽俎︰樽，酒器。俎，食器。上文獻酬，賓主互相勸酒。
14、位班陳︰座位按次序排列好。
15、耳順︰六十歲。《論語•為政》“六十而耳順。”下文古稀，七十歲。杜甫詩《曲江》︰“人生七十古來稀。”見《草堂詩箋》卷十二。
16、懸壺︰指行醫。《後漢書》卷一百十二下《費長房傳》，有一老翁行醫賣藥，
在門口懸了一個葫蘆（壺）。
17、訓詁︰原指解釋字義的一種專門學問。這里指教人讀書。
18、當得︰理當如此的意思，一種謙遜的口語。
19、班大姑︰即班昭。她曾為宮廷的教師，稱謂大家（gu)間姑。見《後漢書•曹世叔妻傳》。
20、雲板︰雕繪著雲彩的木板或金屬片做的打擊樂器。寺院、官署中作信號用。
21、翠︰這里指黛，一種深青色的顏料，畫眉用。黛的顏色和翠色相近，所以翠黛可以連用，也可以通用。
22、士女圖，此作美人講。
22、鯉魚趨︰孔子站在那里，他的兒子孔鯉趨而過庭。趨，以較快的步子走過去，表示對父親的尊敬。見《論語•季氏》。
24、家數︰家法，家風。
25、鏡模︰榜樣，借鑒。
26、玉不琢，不成器；人不學，不知道︰見《禮記•學記》。
27、蒲柳之姿︰願意是像蒲柳一樣早衰。晉顧悅與簡文帝同年，頭發早白，簡文帝問他何以如此，顧悅說︰“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，凌霜猶茂。”見《世說新語•言語》。這里只表示自謙。下句桃李，用來比喻有成就的學生。原喻所薦舉的賢士。見《韓詩外傳》七。
28、捧珠之愛︰俗稱女兒叫掌中珠，表示愛惜。白居易詩《哭崔兒》︰“掌珠一顆兒三歲。”見《白香山集》卷九。
29、男、女《四書》︰男四書，即《四書》。南宋理學朱熹以《小戴禮》中的《大學》、《中庸》、與《論語》、《孟子》合為《四書》。女四書，為對婦女施行封建教育的而編寫的《四書》。
30、…《書》以道政事︰《莊子•天下》︰“《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽，《春秋》以道名分。”
31、孤經︰從孤字著眼，帶有打諢性質。原見杜預《春秋左傳序》︰“相與為部”疏︰“孤經不及例者，聚于終篇，故言相與為部也。”
32、後妃之德︰《詩經》第一施篇是愛情詩《關睢》，從前人都牽強附會的說是歌頌後妃之德的作品。
33、學生家傳︰杜寶自命為杜甫的後代。學生對自己的廉稱。杜甫的是詩人，杜琢在他的兒子宗武生日所寫的一首詩里說︰“詩是吾家事。”見《杜少陵集詳注》卷十七《宗武生日》。
34、半︰這里是半百的省略詞，五十歲。
35、牙笏插架三萬余︰形容藏著很多書。牙笏，夾在書上的標簽。韓愈詩《送諸葛覺往隨州讀書》︰“鄴侯家多書，插架三萬軸。一一懸牙笏，新若手未觸。”見《韓昌黎全集》卷七。
36、伯道恐無見，中郎有誰付︰參見第三出注11、12。
37、冠兒︰男子“二十而冠”，表示成人。見《禮記•內則》。這里指女兒杜麗娘。全句承上文圖書而言，意謂杜麗娘成人後能閱讀和保存父親的藏書。
38、梅香︰從前對丫頭的通稱。
39、酒是先生饌︰酒是先生吃的。《論語•為政》︰“有酒食，先生饌。”先生，
原文指父兄。
40、女為君子儒︰女兒學起來做有德行的讀書人。《論語•雍也》“子謂子夏曰︰‘女為君子儒，無為小人儒。’”原文女，同汝。以上兩句都是借《論語》打諢，與原意不同。
41、門館︰這里借指家塾。
42、左家弄玉惟嬌女︰沒有兒子，只得把女兒當作男孩。弄玉，即弄璋，指生男孩子。《詩•小雅•斯干》︰“乃生男子，載弄之璋。”晉左思詩《嬌女》︰“吾家有嬌女，皎皎頗白皙。”原句“左”作“在”，據《全唐詩》卷十三柳宗元《三疊全詩》改。
42、杏壇︰孔子講學之處，在山東曲阜。此指教師所在的地方。
