原文︰
知悼子卒ヾ，未葬．平公飲酒ゝ，師曠、李調侍鼓鐘。杜簣自外來，聞鐘聲，曰︰“安在？”曰︰“在寢。”杜簣入寢ぁ，歷階而升．酌曰あ︰“曠飲斯。”又酌曰︰“調飲斯．”又酌，堂上北面坐飲之ぃ。降，趨而出い。
平公呼而進之，曰︰“蕢，曩者爾心或開予ぅ，是以不與爾言。爾飲曠，何也？”曰︰“子卯不樂う。知悼子在堂 ，斯其為子卯也大矣 ！曠也，太師也 ，不以詔．是以飲之也。”“爾飲調，何也？”曰︰“調也，君之褻臣也 ，為一飲一食，亡君之疾 。是以飲之也．”“爾飲，何也？”曰︰“簣也，宰夫也 ，非刀匕是共 ，又敢與知防 ．是飲之也．”平公曰︰“寡人亦有過焉。酌而飲寡人！”杜簣洗而揚觶。
公謂侍者曰︰“如我死，則必無廢是爵 也！”至于今，既畢獻，斯揚觶 ，謂之“杜舉”。
注釋︰
ヾ知（zh ）悼子︰晉大夫。知莊公的兒子。悼是他的謚號。
ゝ平公︰晉平公，名彪。
ゞ師曠︰晉國的樂官。李調︰晉平公的近臣。侍︰作陪。
々鼓鐘︰敲鐘。鐘︰樂器名。
ぁ杜簣︰《左傳》作“屠蒯”，晉國的宰夫。簣、蒯，都讀kuai。寢︰寢宮。古時天子的叫燕寢，諸侯的叫路寢。
あ酌︰斟酒。
ぃ堂上北面坐飲之︰古時人君的位置朝南，臣子見君時則面向北。杜簣北面而坐，摩洛哥 以面向國君行臣禮了。坐︰即跪。因為古時席地而坐，坐時兩膝跪在席上，屁股坐在腳後跟上，屁股稍稍離開腳後跟就成為跪了，所以跪也叫坐。但坐不可以叫跪。
い降︰下階。趨︰快走。
ぅ曩者︰剛才。
う子卯不樂︰夏桀以乙卯日死，商紂以甲子日亡，古人把它叫做疾日，所以做國君的不舉樂。
在堂︰指知悼子的靈柩還放在家里沒有下葬。
斯其為子卯也大矣古時國君對于卿大夫，人剛死不舉樂，人剛下葬不吃肉。悼子是親近的大臣，死了還沒有下葬，人君的哀痛，應當甚于桀紂的疾日，所以說大于子卯。
太師︰樂官之長。
褻臣︰輕慢的近臣。
疾︰疾日，猶言惡日、忌日。
宰夫︰主管國君膳食的小官。
匕︰古代指飯勺。
與︰參與，與聞。知︰知諫。防︰防閑。敢與知防，是說杜蕢不過是一個宰夫，又敢參與知諫爭防閑之事，這是越級行為。
爵︰酒器。
揚︰舉起。觶（zh ）︰古時飲酒用的器皿。
譯文︰
知悼子死，還沒有下葬。平公飲酒（作樂），師況、李調陪伴侍奉，敲擊編鐘（演奏樂曲）。杜蕢從外面來，听到編鐘聲，說︰“（國王）在哪？”（僕人）說︰“在寢宮。”杜蕢前往寢宮，拾階而上。斟酒道︰“師曠干了這杯。”有斟酒道︰“李調干了這杯。”有斟酒，在大廳的北面（面對國王）坐下干了酒。走下台階，跑著出去。
平公喊他進來，說︰“蕢，剛才我心想你可能要開導我，所以不跟你說話。你罰師曠喝酒，是為什麼啊？”（杜蕢）說︰“子日和卯日不演奏樂曲（據說夏朝的桀王逃亡在山西安邑縣于乙卯日死亡；商朝的紂王在甲子日自焚死亡。後代君王引以為戒，以子卯日為‘疾日’，不演奏樂曲）。知悼子還在堂上（停靈），這事與子卯日相比大多了！師曠，是太師啊。（他）不告訴您道理，所以罰他喝酒啊。”“你罰李調喝酒，（又是）為什麼呢？”（杜蕢）說︰“李調，是君主身邊的近臣。為了一點喝的一點吃食忘記了君主的忌諱，所以罰他喝酒啊。”“你自己（罰自己）喝酒，（又是）為什麼呢？”（杜蕢）說︰“我杜蕢，膳食官而已，不去管刀勺的事務，卻敢干預（對國王）講道理防範錯誤的事，所以罰自己喝酒。”平公說︰“我也有過錯啊。斟酒來罰我。”杜蕢洗干淨然後高高舉起酒杯。平公對侍從們說︰“如果我死了，千萬不要丟棄這酒杯啊。”
直到今天，（人們）敬完酒後，都要高舉酒杯，叫做“杜舉”。
賞析︰
杜簣進諫，如果當時直接指出平公的不是，平公末必能接受。于是在罰酒三杯之後，即快步走出，引起平公的怪異；待平公主動問及，他才一一說出，平公也就爽然自失，不得不接受了。杜簣可說量個善于提意見的人。
