原文︰
亭以雨名，志[1]喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書[2]；漢武得鼎，以名其年[3]；叔孫勝狄，以名其子[4]。其喜大小不齊，示其不忘，一也。
予至扶風之明年[5]，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽[6]，其佔為有年[7]。既而彌月不雨[8]，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止[9]。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與忭于野[10]，憂者以樂[11]，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上以屬客，而告之[12]曰︰“五日不雨可乎？”曰︰“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰︰“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑[13]，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。則吾與二三子得相與優游以樂于此亭者[14]，皆雨之賜也。其又可忘耶？”
既以名亭，又從而歌之，曰︰“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物[15]。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名（17）。吾以名吾亭。”
注釋︰
[1]志，記。 [2]周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。于是獻給成王，成王送給周公。周公受禾後，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚書》僅存篇名。（《尚書•周書•微子之命》）
[3]據《漢書•武帝紀》記載，元鼎元年（公元前116年）五月，得寶鼎于汾水，于是改元為元鼎元年。《通鑒考異》認為得寶鼎應在元鼎四年，元鼎年號是後來追改的。
[4]魯文公十一年，北狄 瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣御敵，打敗了 瞞，並擊殺其國君僑如，于是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。
[5]扶風，即鳳翔府，今陝西鳳翔府。甦軾曾做過鳳翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。明年，第二年。
[6]雨麥，上天下麥子。岐山，今陝西岐山縣。
[7]佔，佔卦。年，年成。有年，指豐收。人們不知道雨麥是不是“祥瑞”，所以佔卦。
[8]彌，滿。彌月，整月。雨，下雨（動詞）。
[9]乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。
[10]忭（bian,4聲），高興，喜歡。
[11]以，介詞，因，省略了賓語。
[12]屬（zhu，3聲），注，酌。屬客，指斟酒給客人喝。
[13]薦，重。薦饑，重復地遭到饑荒。
[14]優游，疊韻連綿字，從容不迫的樣子。
[15]造物，造物主。
[16]雨，名詞作動詞，下雨。
[17]命名
譯文︰
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，佔卜此事，認為今年是個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是開酒宴于亭上，向客人勸酒而告之，問他們道︰“‘五天不下雨可以嗎？’你們會回答說︰‘五天不下雨，就長不成麥子了。’又問‘十天不下雨可以嗎？’你們會回答說︰‘十天不下雨就養不活稻子了。’沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麼我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”
既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌詞道︰“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功于天子，天子也否認。歸之于造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，所以我用它來為我的亭子命名。
賞析︰
這篇散文緊扣“喜雨亭”三個字來寫，或分寫，或合寫，或引古代史實來烘托，或用主客問答來渲染，思路開闊，傳達出一種情不自禁的喜悅之情。
