原文︰
浮圖文瑛②，居大雲庵，環水，即甦子美滄浪亭之地也③。亟求余作滄浪亭記，曰 ︰“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。④”
余曰︰“昔吳越有國時⑤，廣陵王鎮吳中⑥，治南園于子城之西南。其外戚孫承佑⑦，亦治園于其偏。迨淮海納土⑧，此園不廢。甦子美始建滄浪亭，最後禪者居之⑨。此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之余，此大雲庵為滄浪亭也⑩。
夫古今之變，朝市改易 。嘗登姑甦之台 ，望五湖之渺茫 ，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建 ，闔閭、夫差之所爭 ，子胥、種、蠡之所經營 ，今皆無有矣！庵與亭何為者哉？雖然，錢 因亂攘竊 ，保有吳越，國富兵強，垂及四世，諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛；而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載之後，不與其澌然而俱盡者 ，則有在矣！”
文瑛讀書，喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧雲。
注釋︰
①作者的這篇文章記述了淪浪亭的演變過程，並從歷史的強烈對比中，贊美了甦舜卿的滄浪亭；而那些盛極一時的宮館園囿，卻早已不存在了。作者的寄寓是很深的。語言樸素簡潔，而又明暢自然，能于平淡直樸中見出深意，這正是作者散文的特點。
②浮圖︰即浮屠，梵語音譯，指佛。這里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不詳。庵︰小廟，多為女尼所居。
③甦子美︰甦舜卿，字子美，北宋詩人。宋仁宗景 元年（1034年）進士。詩歌奔放豪健，風格清新，與梅聖俞齊名，世稱“甦梅”。為權臣忌恨而被貶逐，後退居甦州，營作滄浪亭（1045年建），並作文為記。該亭在今江甦省甦州市。
④亟（ｑ ），多次，屢次。 亭之勝，滄浪亭的美麗景色。 所以，表原因。
⑤吳越︰指吳越王，即唐末錢 ，官拜節度使。後擁兵自重，建國吳越，稱吳越國王，是五代十國時的十國之一，轄地包括今浙江、江甦西南、福建東北部地區。
⑥廣陵王︰指吳越王錢 的兒子錢元 。吳中︰指甦州一帶地區。 ⑥子城︰附屬于大城的小城，這里指內城。
⑦外戚︰指帝王的母族或妻族。孫承 ︰錢 的孫子錢�m的岳父。
⑧迨︰到，等到。淮南︰唐代設置的淮南道，治所在揚州。納土︰指將國土貢獻給了宋王朝。
⑨禪者︰指信奉佛教的人，即佛教徒。
⑩復，恢復，重建。 構，房屋建築，這兒指亭子。 荒殘，荒廢、殘破。 滅沒，埋沒。 餘，這兒指廢墟。
夫（f ），句首語氣詞。 朝（ch o）市，朝廷和集市。 易，替換，變更。
姑甦台︰在姑甦山上，春秋時吳王闔閭建。
五湖︰這是泛指包括太湖在內附近所有的湖泊。
太伯︰周代太王古公�搇鱆漯齯l。虞仲︰古公�搇鱆漲舅l。傳說太子準備將幼子季歷立為王，于是長子太伯、次子虞仲就遠避江南，遂為當地君長，成了春秋時吳國的開國者。
闔閭︰春秋時吳國的國王（公元前514－公元前496年）。夫差︰闔閭的兒子，吳國的國王（公元前496－公元前475年）。
子胥︰姓伍，名員，字子胥，春秋時楚國人。他的父親伍奢、哥哥伍尚，被楚平王殺害，他投奔到吳國，曾輔助吳王夫差伐越。仲蠡︰指文種和範蠡。文種，春秋末年越國大夫，楚人；範蠡，春秋末年楚人，曾輔助越王滅吳。
錢 ︰吳越國的建立者，在位有二十五年（公元907－公元932年）。傳位四世，後統一于宋王朝。 釋子︰佛教徒的通稱。因出家修行的人，都舍棄了俗姓，以佛釋迦為姓，又取其弟子之意，故稱為釋子。
澌︰冰塊。因冰塊不能持久，容易消融，所以又有溶化的意思。這里的澌然，就是冰塊消融的樣子。
譯文︰
文瑛和尚，住在大雲庵，流水環繞，是甦子美滄浪亭的故址。他多次求我寫滄浪亭記，說︰“以前甦子美所記的，是滄浪亭的勝景，于今請您記敘的，是我為什麼要建這個亭子。”
我說︰先前吳越立國的時候，廣陵王鎮守吳中，造了一座花園在內城的西南面，他的外戚孫承估，也造了一座花園在它的旁邊。直到淮南一帶地方都歸了宋朝時，這些花園也還沒有荒廢掉。甦子美開始建築的滄浪亭，到後來是和尚居住了。這樣滄浪亭就改成了大雲庵。自有了大雲庵以來又二百年了。文瑛尋訪古代遺跡舊事，在這荒蕪殘破的廢墟之上重新恢復了甦子美的滄浪亭，這樣又從大雲庵改成滄浪亭。
從古到今由于時代變遷，宮廷和街市也發生了變易。我曾登上姑甦山上的姑甦台，眺望那浩淼遼闊的五湖，蒼翠蔥籠的群山，而古時太伯、虞仲所創建的，闔閭、夫差所爭奪的，子胥、文種和範蠡所經營的，如今統統都沒有了，這大雲庵和滄浪亭又值得什麼呢？盡管如此，那錢 因天下紛亂才竊取了權位，佔據了吳越這塊地方，國富兵強，傳了四世，他的子孫和姻戚，都趁著這個機會奢侈僭位，大建宮館苑囿，盛極一時，而甦子美的滄浪亭，卻被文瑛和尚敬重如此。可見讀書人想要垂名千載，不像冰塊那樣一下子被溶解消失掉，這確實是有一番道理存在的呢。
文瑛好讀書又喜做詩，常和我們在一起（徒步雲游），大家稱他為滄浪僧。
賞析︰
本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是甦州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元 的池館，又說是五代末中吳軍節度使孫承 的別墅。到北宋時，詩人甦舜欽購得，並臨水築亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。後來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢 等以權勢購築的宮館苑囿也成陳跡，只有甦子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。
