《程器》是《文心雕龍》的第四十九篇,主要是論述作家的道德品質問 題,反對“有文無質”而主張德才兼備。
本篇有四個部分。第一部分論作家注意品德的必要。劉勰以木工制器為 喻,說明不應只顧外表的美觀而“務華棄實”;對文人無行的偏見,劉勰深 表不滿。
第二部分歷舉司馬櫃如等十六個作家在品德上的缺點,批評了他們的道 德敗壞、貪婪無恥;同時又舉出屈原和六個作家忠君愛國、機敏警覺的優良 品質,一以說明並不是所有作家都有毛病,一以暗示後代作者應該向屈原等 人學習。此外,還附帶談到管仲等七個古代將相,其品德上的毛病也不小, 不過因為他們的地位較高而為人們所原諒罷了。
第三部分進一步提出,作者不但應注意道德品質,還要通曉軍政大事。 不過關于政治修養和文學創作的關系,這里未從理論上加以論述,而著重強 調文人要兼通文武政事,不要只做“有文無質”的空頭文人。
第四部分提出劉勰所理想的作家,是要有文有質、德才並茂,能夠進可 堪當軍國重任,退可保持獨善而垂文後世。《程器》篇從品德方面來評論作家,是劉勰作家論的一個重要組成部分。反對“務華棄實”,是貫穿全書的基本思想之一,本篇則是從正面來論述“實” 的必要性。劉勰雖然是以封建道德觀念來評論作家、要求作家的,但從本篇 所褒所貶的具體內容來看,在上層社會道德敗壞的齊、梁時期,大都是有益 于時的。在文學創作上,針對“近代詞人,務華棄實”的實際情況,強調“有 懿文德”,要求“搞文必在緯軍國”等,對挽救當時頹廢的創作風氣,就更 有必要。紀昀說︰“觀此一篇,彥和發憤而著書者。??彥和入梁乃仕,故郁郁乃爾耶?”這是有道理的。劉勰寫此書時尚未出仕,正值“待時而動”之際, 他主張作家要能“緯軍國”、“任棟粱”等,顯然和他自己對當時現實抱有 一定幻想而躍躍欲試有關。正因如此,本篇所論,透露了劉勰自己的一些重 要思想,是研究劉勰思想的一篇重要資料。
(一) (原文) 《周書》論士,方之“梓材”,蓋貴器用而兼文采也。是以樸斫成而丹 施,垣墉立而雕g附。而近代詞人,務華棄實 6。故魏文以為 ︰“古今文 人之類不護細行。”韋誕所評 ,又歷詆群才 。後人雷同 ,混之一貫 , 吁可悲矣 !
﹝注釋﹞
1《周書》︰指《尚書•周書》中的《梓材》篇。士︰能任事的人,這里 泛指一般人材。2 方︰比。梓(Z 子)材︰木匠把木料做成器具。梓︰木匠。3 樸︰治木材。斫︰砍削。丹 (hu 獲)︰紅色涂漆。《尚書•梓材》︰“若 作梓材,既勤樸所,惟其涂丹 。”傳曰︰“為政之術,如梓人治材為器, 已勞力樸治斫削,惟其當涂以漆,丹以朱而後成,以言教化亦須禮義然後治。”4 垣︰低牆。墉(y ng 庸)︰高牆。g(w 烏)︰涂抹。5 近代︰本書常以“近代”指晉、宋以後,這里範圍稍廣。6 務︰專力。華︰藻飾。7 魏文︰魏 文帝曹丕。 8“古今”句︰見曹丕《與吳質書》,原文是︰“古今文人,類 不護細行,鮮能以名節自立。”“之”字可能是衍文。類︰大多。護︰維護。 細行︰品行的細節。9 韋誕︰字仲將,三國著名書法家。10 詆(d 底)︰誹 謗。群才︰指建安文人王粲等。魚豢《魏略》載韋誕的話︰“仲宣(王粲) 傷于肥 (g ng 杠)。休伯(繁欽)都無格檢,元瑜(阮璃)病于體弱,孔 璋(陳琳)實自粗疏,文蔚(路粹)性頗忿鷙。”(《三國志•魏書•王粲 傳》注引) 11 雷同︰雷發聲而應同,以喻人雲亦雲。 12 一貫︰相同,都 一樣。 13 吁(x 虛)︰嘆詞。
﹝譯文﹞
《尚書•梓材》中講到人材,比之于工匠把木料做成器具,是要兼有實 用和美觀兩個方面。所以,木材經過砍削制成器具之後,還要涂上紅漆,築 成牆垣之後還要加以涂飾。可是後來的作家們,常常只講求外表,不顧實際, 所以曹丕認為︰“歷代文人常常不注意小節。”韋誕評論作家,也對文人多 有指責。後人隨聲附和,以為文人都不注意細節。唉!這真太可悲嘆了。
(二) (原文)
略觀文士之疵 1︰相如竊妻而受金 2,揚雄嗜酒而少算 3;敬通之不循廉隅 4,杜篤之請求無厭 5;班固諂竇以作威 6,馬融黨梁而贖貨 7,文舉傲誕 以速誅 8,正平狂憨以致戮 9;仲宣輕脆以攪?躁競 10,孔璋傯恫以粗疏 11; 丁儀貪婪以乞貨 12,路粹?啜而無恥 13;潘岳詭濤于愍懷 14,陸機傾仄于 賈、郭 15;傅玄剛隘而署台 16,孫楚狠愎而訟府 17。諸有此類,並文士之 瑕累 18。文既有之,武亦宜然 19。古之將相,疵咎實多 20︰至如管仲之盜竊 21,吳起之貪淫 22,陳平之污點 23,絳、灌之讒嫉 24;沿茲以下,不可勝數。孔光負衡據鼎 25,而仄媚董賢 26;況班、馬之賤職 27,潘岳之下位哉 28?王戎開國上秩 29,而蠰官囂俗 30;況馬、杜之磬懸 31,丁、路之貧 薄哉 32?然子夏無虧于名儒 33,F_不塵乎竹林者 34,名崇而譏減也。若 夫屈、賈之忠貞 35,鄒、枚之機覺 36,黃香之淳孝 37, 徐種 蚰 39︰豈 曰文士,必其玫歟 39?
﹝注釋﹞
1 疵(c 詞陰)︰病,指文人的缺點。2 相如︰司馬相如,西漢著名文 學家。竊妻︰指他引誘卓文君私奔。《漢書•司馬相如傳》︰“卓王孫有女 文君,新寡,好音。故相如繆(詐)與令(縣令)相重,而以琴心挑之。相 如時從車騎,雍容閑雅,甚都(閑美)。及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺, 心說(悅)而好之,恐不得當(對偶)也。既罷,相如乃令侍人,重賜文君 侍者,通殷勤。文君夜亡奔相如。”受金︰司馬相如做官曾受賄賂。本傳載 其使蜀事,並稱︰“人有上書言相如使(蜀)時受金,失官。”3 揚雄︰西 漢著名作家。嗜酒︰《漢書•揚雄傳贊》說揚雄“家素貧,耆(嗜)酒。人 希至其門,時有好事者,載酒肴,從游學”。少算︰《文選•劇秦美新》注 引李充《翰林論》︰“揚子論秦之劇,稱新(王莽篡漢建“新”)之美,此 乃計其勝負,比其優劣之義。”少算即諷其美新之失。李善注評揚雄說︰“王莽潛移龜鼎,子雲進不能闢戟丹墀,亢辭鯁議;退不能草玄虛室,頤性全真, 叨反露才以耽寵,詭情以懷祿,‘素餐’所刺,何以加焉!” 4 敬通︰馮 衍的字,東漢初年作家。不循廉隅︰不遵循端正的品德。馮衍因妻不許娶妾 而把妻趕走。廉隅︰稜角,以其方正喻人品行。《後漢書•馮衍傳》︰“衍 娶北地女任氏為妻,悍忌不得畜媵(y ng 映)妾,兒女常自操井臼,老竟逐 之,遂 (逆困)于時。”5 杜篤︰東漢作家。厭︰滿足。《後漢書•杜 篤傳》︰“居美陽,與美陽令游,數從請托不諧,頗相恨。令怨,收篤送京 師。” 6 班固︰東漢著名史學家、文學家。諂(ch n 產)︰逢迎巴結。竇︰ 指當時大將軍竇憲。《後漢書•班固傳》︰“大將軍竇憲出征匈奴,以固為 中護軍,與參議。??以竇憲敗,固先坐免官。固不教學諸子,諸子多不遵 法度,吏人苦之。初,洛陽令種兢嘗行,固奴干其車騎,吏推呼之,奴醉罵。 兢大怒,畏憲不敢發,心餃之。” 7 馬融︰東漢著名學者、文學家。黨︰ 偏倚。梁︰指當時大將軍梁冀。《後漢書•馬融傳》說,馬融寫《廣成頌》 曾“忤鄧氏滯于東觀十年不得調”,因而“不敢復違忤勢家,遂為梁冀草奏 李固,又作《大將軍西第頌》,以此頗為正直所羞”。黷(d 獨)貨︰指馬 融做官時曾受賄賂。《馬融傳》又說︰“桓帝時(馬融)為南郡太守。先是融 有事件大將軍梁冀旨,冀諷有司,奏融在郡貪濁,免官。” 8 文舉,孔融 的字。他是“建安七子”之一。誕︰放誕。速︰召。誅︰指被曹操殺害。《後 漢書•孔融傳》︰“時年饑兵興,操表制酒禁,融頻書爭之,多侮慢之辭。 既見操雄詐漸著,數不能堪;故發辭偏宕,多致乖忤。曹操既積嫌忌, 而郗慮復構成其罪,遂令丞相軍謀祭酒路粹,枉狀奏融,??書奏,下獄棄 市。” 9 正平︰禰衡的字。他是建安時作家。憨(h n 酣)︰狂痴。戮(lu 路)︰殺。《後漢書•禰衡傳》︰“少有才辯,而氣尚剛傲,好矯時慢物。?? 後(江夏太守)黃祖在蒙沖船上,大會賓客,而衡言不遜順。祖慚,乃訶之。 衡更熟視曰︰‘死公雲等道。’(李賢注︰“死公,罵言也。等道,猶今言 何勿語也。”)祖大怒,令五百將出,欲加 。衡方大罵,祖恚(hu 惠), 遂令殺之。” 10 仲宣︰王粲的字。他是“建安七子”中的杰出作家。輕脆(cu 翠)︰楊明照注引《三國志•魏書•王粲傳》︰“表(劉表)以粲貌寢而體弱通M,不甚重也。”“疑此處‘脆’字為‘脫’之形誤。‘脫’與‘M’ 通。”輕脫︰簡易,不嚴肅。《後漢書•列女傳》載班昭《女誡》︰“動靜 輕脫,??此謂不能專心正色矣。”躁進︰急于仕進。《三國志•魏書•杜 襲傳》︰“粲性躁進。”11 孔璋︰陳琳的字。他也是“建安七子”之一。傯 恫(z ng d ng 總洞)︰無知。粗疏︰見本篇第一段注 10。《三國志•魏書•王 粲傳》載,陳琳初為何進主簿,後又事袁紹,為袁紹移書大罵曹操;袁紹敗, 又謝罪事曹。 12 丁儀︰建安時文人。婪(l n 蘭)︰貪。丁儀貪婪乞貨, 所指未詳。《三國志•魏書•曹爽傳》注引《魏略》中講到丁謐(m 密)之 父丁斐的故事︰“斐性好貨,數請求犯法,輒得原有。…… 建安未,從太祖征 吳。斐隨行,自以家牛贏困,乃私易官牛,為人所白,被收送獄,奪官。其 後太祖問斐曰︰‘文侯(丁斐的字),印緩所在?’斐亦知見戲,對曰︰‘以 易餅耳。’” 13 路粹︰建安時文人。?︰食。啜(chu 輟)︰飲。《三國 志•魏書•王粲傳》注引《典略》︰“及孔融有過,太祖使粹為奏,承指數致融 罪,…… 融誅之後,人睹粹所作,無不嘉其才而畏其筆也。至(建安)十九 年,粹轉為秘書令,從大軍至漢中,坐違禁賤請(求)驢伏法。”14 潘岳︰ 西晉文學家。詭(gu 鬼)︰不正常。濤(zh u 州)︰通“籌”,計謀。愍(m n 憫)懷︰愍懷太子,晉惠帝子,被賈後和潘岳合謀陷害。《晉書•愍 懷太子傳》︰“賈後將廢太子,詐稱上(惠帝)不和,呼太子入朝。既至, 後不見,置于別室,遣婢陳舞賜以河棗,逼飲醉之。使黃門侍郎潘岳作書草, 若禱神之文,有如太子素意,因醉而書之。令小婢承福以紙筆及書草使太子 書之。文曰︰‘陛下宜自了;不自了,吾當入了之。??’太子醉迷不覺, 遂依而寫之,其字半不成。既而補成之,後以呈帝。??乃表免太子為庶人, 詔許之。”15 陸機︰西晉文學家。傾仄︰偏倚。仄︰側。賈︰指賈謐。郭︰ 指郭彰。都是賈後的親信。《晉書•陸機傳》︰“好游權門,與賈謐親善, 以進趣獲譏。”16 傅玄︰西晉文學家。隘( i 愛)︰狹厭。詈(l 利)台︰ 指傅玄因位次過低而責罵尚書台。《晉書•傅玄傳》記傅玄為司隸校尉時事︰ “獻皇後崩于弘訓宮,設喪位。舊制,司隸于端門外坐,在諸卿上,絕席。其 入殿,按本品秩在諸卿下,以次坐,不絕席。而謁者以弘訓宮為殿內,制玄 位在卿下。玄恚怒,厲聲色而責謁者。謁者妄稱尚書所處,玄對有僚而罵尚 書以下。”台︰和下句“府”字意近。17 孫楚︰西晉文學家。狠︰險惡。愎(b 閉)︰執拗,剛愎。訟府︰指他和驃騎將軍石苞互相攻擊。《晉書•孫楚傳》︰ “楚後遷佐著作郎,復參石苞驃騎軍事。楚既負其材氣,頗侮易于苞,初至, 長揖曰︰‘天子命我參卿軍事。’因此而嫌隙遂構。苞奏楚與吳人孫世山共 訕毀時政,楚亦抗表自理,紛紜經年;事未判,又與鄉人郭奕忿爭。” 18 瑕︰玉的斑點,比喻人的過失。19 然︰‘如此。 20 咎(ji 舊)︰過失。21 管仲︰春秋時期著名政治家,相傳他曾為盜。《說苑•尊賢》︰“鄒子說梁王曰︰??管仲,故成陰之狗盜也,天下之庸夫也,齊桓公得之以為仲父。”22 吳起︰春秋時著名軍事家。《史記•孫子吳起列傳》︰“(魏)文侯問李 克曰︰‘吳起何如人哉?’李克曰︰“起貪而好色,然用兵,司馬穰苴不能 過也。’” 23 陳平︰西漢開國功臣,相傳他和嫂有不正當關系。《史記•陳 丞相世家》︰“絳侯、灌嬰等,咸讒陳平曰︰‘平雖美丈夫,如冠玉耳,其 中未必有也。臣聞平居家時,盜其嫂。事魏不容,亡歸楚;歸楚不中,又亡 歸漢。今日大王尊宮之令護軍,臣聞平受諸將金,金多者得善處,金少者得 惡處。平,反覆亂臣也,願王察之。’”24 絳(ji ng 醬)︰指絳侯周勃。 灌︰指灌嬰。都是漢文帝時的丞相。讒嫉︰周勃、灌嬰曾排擠陳平、賈誼等 人。讒︰毀害好人的話。嫉︰妒忌。 25 孔光︰西漢成帝、哀帝時的丞相。 衡︰阿衡。鼎︰鼎輔。都指宰相。 26 仄媚︰即側媚,以不正當的方式向人 獻媚討好。《尚書•酌 罰骸拔摶鄖裳粵釕 惚儼嗝摹!倍 停漢喊H 寵愛的美男子。《漢書•佞幸傳》︰“初,丞相孔光為御史大夫,時賢父恭 為御史,事光。及賢為大司馬,與光並為三公,上故令賢私過光。光雅恭謹, 知上欲尊寵賢。及聞賢當來也,光警戒衣冠,出門待望,見賢車,乃卻入。 賢至中門,光入閣。既下車,乃出拜謁,送迎甚謹,不敢以賓客均敵之禮。 賢歸,上聞之喜。” 27 班︰指班固。馬︰指馬融。賤職︰職位低下。班固 為蘭台令史,位終竇憲的中護軍,被殺。馬融官至武都太守,拜議郎。比之 陳平、孔光等,官位都很低微。28 潘岳之下位︰潘岳雖熱中名位,官至太傅 主簿,即被殺。 29 王戎︰魏未“竹林七賢”之一。西晉初因滅吳有功而封 侯。秩︰官位。玉戎在晉惠帝時,官至司徒、尚書令。 30 蠰(y 遇)官︰ 賣官。《晉書•王戎傳》謂渡江之後,“南郡太守劉肇賂戎筒中細布五十端, 為司隸所糾,以知而未納,故得不坐,然議者尤之,…… 由是損名”。囂( o 熬)俗︰為世人所怨尤。囂︰眾怨聲。《王戎傳》又說︰“性好興利,廣收八方園田水碓(du 對),周遍天下。積實聚錢,不知紀極,每自執牙籌,晝 夜算計,恆若不足。而又儉嗇,不自奉養,天下人謂之膏育之疾。??家有 好李,常出貨之,恐人得種,恆鑽其核。以此獲譏于世。”31 馬︰指司馬相 如。杜︰指杜篤。磬(q ng 慶)懸︰形容家徒四壁,生活貧窮。《漢書•司 馬相如傳》︰“文君夜亡奔相如。相如與馳歸成都,家徒四壁立。”師古注︰ “徒,空也,但有四壁,更無資產。” 32 丁︰指了儀︰路︰指路粹。貧薄︰ 指丁、路二入卑賤,鄙薄。《三國志•魏書•陳思王植傳》注引《魏略》︰ “及太子立,欲治(丁)儀罪,轉儀為右刺奸掾,欲儀自裁而儀不能。乃對 中領軍夏侯尚叩頭求哀,尚為涕泣而不能救。後遂因職事,收付獄,殺之。”33 子夏︰指孔光,《漢書•孔光傳》︰“孔光,字子夏,孔子十四世之孫也。” 虧︰損。名儒︰《奏啟》篇曾說︰“孔光之奏董賢,則實其奸回;路粹之奏 孔融,則誣其釁惡︰名儒之與險士,固殊心焉。” 34 保 n 俊)_︰王 戎的字。塵︰污染。竹林︰魏末嵇康、阮籍、王戎等七人游息于竹林之間, 世稱“竹林七賢”。35 屈︰指屈原。賈︰指賈誼。 36 鄒︰指鄒陽。枚︰指 枚乘。鄒、枚都是西漢作家。機覺︰機警,指他們及時察覺吳王將要造反而 離去。《漢書•鄒陽傳》︰“吳王濞(b 閉)招致四方游士,陽與吳嚴忌、 枚乘等,俱仕吳,皆以文辯著名。久之,吳王以太子事怨望,稱疾不朝,陰 有邪謀。陽奏書諫,??吳玉不內(納)其言。是時,景帝少弟梁孝王貴盛, 亦待士,于是鄒陽、枚乘、嚴忌,知吳王不可說,皆去之梁,從孝王游。” 37 黃香︰東漢文人。淳(ch 0n 唇)孝︰至孝。《後漢書•黃香傳》︰“黃香, 字文強,江夏安陸人也。年九歲失母,思慕憔悴,殆不免喪(終喪),鄉人 稱其至孝。” 38 徐鄭骸敖 財咦印敝 弧I蚰 褐桿 磺蟾還蟆2苃⑴隊 吳質書》︰“而偉長(徐值淖鄭┐闌澄謀Z剩 竦 延 謝 街 荊 謂彬彬君子者矣。” 39 玷(di n 店)︰玉的缺點,引申為人的過失。
﹝譯文﹞
現在大略地考察一下作家的毛病︰司馬相如曾偷情又受賄,揚雄貪酒又 失算;馮衍為人不夠正派,杜篤向官府求索沒有個完;班固獻媚竇憲而作威 作福,馬融做梁冀的爪牙而又有貪污行為;孔融因過于傲慢召致殺頭,禰衡 也由于態度狂放而喪命;王粲不莊嚴卻急于做官,陳琳無知而過于粗疏;丁 儀貪財愛貨,路粹厚著臉皮討吃喝;潘岳參與對愍懷太子的謀害,陸機逢迎 賈謐、郭彰等權貴;傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險惡執拗而愛打官司。 諸如此類,都是作家中存在的缺點。文人有過失,武夫也如此。古代的將軍、 宰相們,毛病同樣不少︰如管仲的偷盜,吳起的貪財好色,陳平的家庭生活 有污點,周勃、灌嬰都曾挑撥妒忌他人等。由此以後,例子多得數不完。如 孔光身為西漢宰相,尚且獻媚于董賢;何況班固、馬融和潘岳等低微的官吏 呢?王戎是西晉的開國大臣,尚且賣官蠰爵,不少人對他議論紛紛;何況司 馬相如、杜篤這種窮困的文人,丁儀、路粹之類卑微的小人呢?但孔光雖有 毛病,卻無損他仍是有名的儒者;王戎雖有丑聞,也影響不了他仍是竹林之 “賢”︰這就由于他們名位較高,減少了人們的譏諷。至于屈原、賈誼的忠 君愛國,鄒陽、枚乘的機敏警覺,黃香的至孝,徐值陌燦諂都 齲 返賂 尚的作家也不少,怎能說一切作家都必有過失呢?
(三) (原文)蓋人稟五材 1,修短殊用 2,自非上哲 3,難以求備。然將相以位隆特達4,文士以職卑多誚 5︰此江河所以騰涌 6,涓流所以寸折者也 7。名之抑揚 8, 既其然矣;位之通塞 9,亦有以焉 10。蓋士之登庸 11,以成務為用 12。魯之 敬姜 13,婦人之聰明耳;然推其機綜 14,以方治國。安有丈夫學文,而不達 于政事哉 15?彼揚、馬之徒 16,有文無質 17,所以終乎下位也。昔庾元規 才華清英 18,勛庸有聲 19,故文藝不稱 20;若非台岳 21,則正以文才也 22。 文武之術,左右惟宜 23。 毅敦書 24,故舉為元帥,豈以好文而不練武哉? 孫武《兵經》25,辭如珠玉 26,豈以習武而不曉文也?
﹝注釋﹞
1 五材︰就是五行,指金、木、水、火、土,古人認為這些物質的配合 和人的性情有關。《原道》篇說人“為五行之秀”。2 修︰長。殊︰不同。3 哲︰明智的人。 4 位隆︰地位高,官位大。特達︰超出濟輩之上。這里和下 句“多誚”對舉,指受到特別原諒。王褒《四子講德論》︰“夫特達而相知 者,千載之一遇也。”這是指文人受朝廷的特殊知遇。從這個意義看,劉勰 的“將相以位隆特達”,更有深刻的諷意。《史傳》篇所說“勛榮之家,雖 庸夫而盡飾; 敗之士,雖令德而常嗤”,與此是同一思想。5 誚(qi o 俏)︰ 責怪。6 騰涌︰水勢奔騰,喻豪貴之家的聲勢。7 涓(ju n 捐)︰小水。寸 折︰喻職卑的文士在發展道路上困難曲折極多。8 抑揚︰高低。抑︰壓下。9 通︰暢通,仕途順利。塞︰阻塞,仕途艱難。10 以︰原因。這個原因,既包 括上述“將相以位隆特達”的一面,也指下述文人是否達于政事的一面,反 映了劉勰既不滿于現實而又存有一定幻想的思想。 11 登庸︰升用。12 務︰ 事。用︰指對人的任用。 13 敬姜︰春秋時魯相文伯的母親,古代著名的賢 母。 14 推︰推論。機︰織布(絲)機。綜(z ng 贈)︰經線緯線相交織。《列女傳•母儀》︰“文伯相魯,敬姜謂之曰︰‘吾語汝,治國之要,盡在經矣。夫幅者所以正曲在也,不可不強,故幅可以為將。畫者所以均不均、 服不服也,故畫可以為正。??推而往引而來者綜也,綜可以為關(“關” 字據四部備要本)內之師。”15 達︰通曉。16 揚,指揚雄。馬︰指司馬相如。17 文、質︰這里指文學才能和政治才能。18 庾元規︰名亮,東晉著名政治家。才華清英︰《晉書•庾亮傳》︰“亮美姿容,善談論,性好《莊》、《老》, 風格峻整,??元帝為鎮東時,聞其名,闢西曹椽。及引見,風情都雅,過 于所望,甚器重之。”19 勛庸︰功。20 藝︰技能。21 台岳︰指高級官吏。22 文才︰房玄齡等“史臣”認為,庾亮的文才比他的治才更高,所以說︰“然 其筆敷華藻,吻縱濤波,方駕|紳,足為翹楚(意指在士大夫中是才高出眾 者)。而智小謀大,昧經邦之遠圖;才高識寡,闕安國之長算。”(《晉書•庾 亮傳論》)劉勰則多稱其“筆”才︰“庾以筆才逾親”(《時序》),“庾 元規之表奏,靡密以閑暢”(《才略》),“庾公之《讓中書》,信美于往 載”(《章表》)等。 23 左右惟宜︰指文武兼備。《詩經•小雅•裳裳者 華》︰“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。” 24 (h 胡)︰ 春秋時晉將。敦書︰努力讀書。敦︰勉。《左傳•僖公二十七年》︰“(晉) 作三軍,謀元帥。趙衰曰︰‘部左可。臣亟聞其言矣,說(悅)禮樂而敦《詩》、《書》。’”25 孫武︰春秋時著名軍事家。《兵經》︰指《孫子兵法》。 26 珠玉︰比喻文章寫得好。 27 曉︰通曉。
﹝譯文﹞
人具有各種才性,各有不同的優缺點,除非聖賢,很難責備求全。但是 將軍、宰相因地位高而被原諒,作家則因地位低而常被指責︰這緣故就如大 江大河能洶涌奔騰而暢通無阻,小溝小水則千曲百折而障礙重重。人的名譽 大小,固然如此︰職位的高低,也是有原因的。人材是否被重用,要看能不 能治事,魯國的敬姜,不過是個聰明的婦女,卻能推論織機的道理,來比喻 國家大事。哪有大丈夫專心于文藝,就可不懂得政治呢?像揚雄、司馬相如 等人,只會寫作而沒有政治上的實際才能,所以最終地位也不高。從前庾亮 很有才華,由于功勛卓著而有聲望,因而他的寫作才能反不為人所稱揚;如 果他不是做了高官,也會因文才而得名。文才武術,是可以兼備的。春秋時 的 就愛讀古書,所以用為將帥;難道愛好文墨就不能精通武藝嗎?孫武 的《兵法》,文筆也很美好;怎能說學習武藝就可不通文墨呢?
(四) (原文)
是以君子藏器 1,待時而動 2,發揮事業;固宜蓄素以中 3,散采以彪外 4,F楠其質 5,豫章其干 6。ソ謀卦諼塵 ,負重必在任棟梁 8;窮則 獨善以垂文 9,達則奉時以騁績 10。若此文人,應《梓材》之士矣。
﹝注釋﹞
1 君子︰指理想的作家。器︰指人的才德。 2 待時而動︰《周易•系辭 下》︰“君子藏器于身,待時而動。” 3 素︰本,指人的才德。(p ng 彭)︰滿。 4 彪︰虎紋,這里指外表的文飾。《法言•君子》︰“或問︰ 君子言則成文,動則成德,何以也?曰︰以其中而彪外也。”5 F(pi n 駢)︰黃F木。楠︰一種常綠喬木。 6 豫︰枕樹。章︰樟樹。干︰樹干。7 ゅ h 痴)︰發布。緯︰組織,謀劃。 8 棟梁︰房屋的大梁,比喻國家的 骨干。 9 窮︰政治上不得意。垂︰留下。 10 達︰政治上得意。奉︰進獻。 績︰功。《孟子•盡心上》︰“窮則獨善其身,達則兼善天下。”
﹝譯文﹞
所以一個理想的作家,應該具備良好的才德,等待適當的時機而行動, 做出一番事業。因此,必須注意修養,以求充實其才德于內,散發其華采于 外;要像F木、楠木的堅實,像枕木、樟木的高大。寫作必須有助于軍政大 事,出仕就要成為國家的棟梁;仕途不利則保全自己的品德而從事寫作,仕 途順利便馳騁其才力以建立功業。這樣的作家,就算是《尚書•梓材》中所 說的人材了。
(五) (原文) 贊曰︰瞻彼前修 1,有懿文德 2。聲昭楚南 3,采動梁北 4。雕而不器 5, 貞干準則 6?豈無華身,亦有光國。
﹝注釋﹞
1 瞻︰看。修︰賢人,這里指優秀的作家。 2 懿(y 意)︰美,文德︰ 指文才和德行。 3 昭︰明。楚南︰南方的楚國,指屈原、賈誼活動的地區。 賈誼曾為長沙王太傅。 4 采︰文采。梁北︰北方(和楚相對而言)的梁國(在今河南商丘一帶),鄒陽、枚乘曾由吳投梁孝王。5 雕︰修飾,這里指 華美的外表。 6 貞干︰即楨干,根本的意思。《才略》︰“並楨干之實才, 非群華之萼也。”
﹝譯文﹞
總之,著看過去的優秀作家,有美好的文才和品德。如屈原和賈誼的名 聲傳遍楚地,鄒陽和枚乘的文采震動了梁國。如果只有外表而無才德,怎能 從根本上給人樹立榜樣?優秀的作家不僅有利于己,也有光于國。
