本篇雲︰“人 效之。”效之言�鴂]。又雲︰“吾�䰻G！吾�䰻G！”以道� 鴂]。宗者，主也。
正天下篇 “以天𤭮瞗@保 c此所 “大宗”者 �e。天道篇雲︰“夫明白於天地之德者，此之 大宗大本， 天和者也。” 和�櫬笞諞病Ｈ灰纂�“一 一 之 道”，本� t 篇“ ，黸g 笳咭玻 勒 櫓 保 緣 殛� 之公名也。田子方篇“�燒囈煌 珊汀保 燒擼 ^ 也。� 耍 t 之公名𠥹q潰 � 之相合卧郊籠� t和乃道之 也，故天道篇 和�櫬笞冢 o 道�櫬笞諞病Ｇf子何故 天𤭮磠遄@ ^道�櫬笞冢 t老子曰“人法地，地法天，天法道”，法者，�鴂]，即人�陁a，地�鴂恁A天�畺D也。本篇“夫道” ， 道“生天生地”。夫天既法道，道既生天，�t 天𤭮磠遄@^道�櫬笞冢 趾我珊 殼搖胺虻饋憊辺� 於上古不老”句，指道言之也。篇末“吾�䰻G”下，亦有此句，�t其所 吾�𡝭怴A亦指道言之也。而天道篇“大宗大本”下，所引“ 於上古” 句，概 本篇末同，�t所言 和�櫬笞冢 o 道�櫬笞冢 槊鞔_矣。由以上所 ，�t此所 大宗者，道也；所 大宗�𡝭怴A以道� 鴂]。
知天之所𣸬吽@ 酥 檎擼 烈印Ｖ 檎擼 於 玻環參鎝宰勻歡 t 其自然。 天地篇︰“剠� 櫓 ^天。”夫“剠� 櫓 閉擼 雌淥 檠 恚 蠔踝勻唬 渾s以人鮋悇薄@縵濾 e“真人不逆寡，不雄成，不 士”等是也。故此所 “ 天之所垧漇O 聰掄嬡酥 橐玻 “人之所垧漇O 聰潞 毀芍T人之所𣸬吽@ ^乎其 者也。 提於此，以𤭮鯃豸鞔 。刻意篇 “ 剠恬淡，乃合天德”， 生篇 “形全精 ， 天鮋悕楞O 刺於 也。 以“ 剠恬淡”而至 “形全精 ”，下所 真人之所鮋挭棱曋蔥|俗指胖 知人之所𪐴𢘜蛂@雲渲 責B其知之所不知， 其天年而不中道夭者，是知之盛也。�善渲 糝恰２ 𠜱鴃A�t智得所 。郭雲︰“知人之所𪐴甞{蟹鄭 嗜味 擪]；知人之所知者有婡，故用而不 也。故所知不以剠涯自困。” 明此𠥹r 侵 嬉病｝R物 雲︰“故知止其所不知，至矣。 ” 生主雲︰“吾生也有涯，而知也剠涯。以有涯 剠涯，殆矣。”夫人之所𪐴盌龠穫薄@輪 芏R者知也，事剠涯，故知亦剠涯。所 知人之所𪐴𢘜蛂@蠐腥酥 危 嗜紅度耍 渾x人以 ，�t鷄@ 酥 橐玻 聰攣摹 人𣃚U健幣病Ｋ ^ 其知之所不知者，言知乎其所能知，不�𠜱儘銎狺ㄙ儐怴A是不以有涯 剠涯也，�t得 其天年而不殆矣。若狐不偕 人，知人之所𣸬吽@ 恢 B其不知者，故除箕子徉狂�H免外，皆 死蹈河而中道夭也。 然，有患。成雲︰“知 盛美， 有患累，不若忘知而任 也。” 正知 盛矣，然未能登假於道，非真知也，故不能剠患。夫知有所待而後 ，其所待者特未定也。成雲︰“知必𣏹@常 薔巢劃㷍C境既生㦤鷌w 啻 Z剠常。唯 境、知�賞 會 o患。” 正注非。下文 “若化𧼮睊𤅟@源 淥 恢 押 Π曳 褐 換 眨糠 換 褐 鴉 鍘保考醋C此文之 。 欲知已化，必待已化之媆，其知然後 ；欲知未化亦然。故曰“知有所待而後 ”。未化，生也；已化，死也。死生命也，人何能定？故曰“特未定也”。庸 知吾所 天之非人乎？所 人之非天乎？成雲︰“知能 用，剠非自然。是知天之 人，理鯱剠二，故 天即人， 人即天。所 吾者， 生自 。此�t泯合天人，混同物我也。” 正注非。 其所待者既未定，�t吾之所知者鍳蚥g仄 檎媯課崴 ^天理者，或�膄_人𣸬坋抴Q ^人𪐴𢘜蛂@蚍春嫌諤炖硪印Ｈ綰 毀傻戎 潰 吮刈砸 櫓 娑 樂 鍂o，安知其行名失己， 忘身不真，役人之役，而不自 其 者哉？ 物 雲︰“庸 知吾所 知之非不知耶？庸 知吾所 不知之非知邪？” 意正 此同。且有真人，而後有真知。郭雲︰“有真人，而後天下之知皆得其真而不可�y。” 真知， 知之盛 一龫口。知之真者，�t不�膄_人𠥹r 巍︰沃^真人？ 此句� 隆骯胖 嬡恕彼墓辺C古之真人，不逆寡， 㭠Y撾錚 m寡少，不逆忤。 逆，不 也。天地篇︰“是 玄德﹝一﹞，同乎大 。”大 ，即一剠所逆也，尚何寡之逆乎？不雄成，不以成功自雄。 徐剠鬼篇“成固有伐”，雄成之 也。此常人之情也，真人�t不 。老子曰︰“不嫰A 傘！庇衷唬 “以其 不自�櫬螅 誓⺪善浯蟆！輩蛔砸 櫬螅 床蛔砸 樾 病１酒 骸 o不吆V玻 o不成也。” 物 ︰“其成也，吆V病！狽蛞襥�黾@繅唬 瀉緯芍 酆 不 士。成 ﹝二﹞︰“ 夷而士 自鯱，非 招致。” 正注非。庚桑楚篇︰“至知不 。”真人然後有真知，即至知也，故不 士 。 若然者， 而弗悔， 而不自得也。成雲︰“天媆已 ，曾剠悔吝之心；分命偶 ，不以自得嫰T饋！薄 蛑 興 嶴㷍A若知之所待者已成 去，亦不追而悔之，此 家所 “ 去心不可得”也。若如其所待而知 ，亦不自以𠥹q茫 伺c不雄成之 同， 家所 “ 在心不可得”也。上文所 者， 未�硪病２恢�士，�t 家所 “未� 牟豢傻謾幣病Ｈ羧徽擼 歉 煥 誨Γ 牖鴆 帷Ｊ侵 艿羌鳧兜酪踩舸恕Ｎｋy生死，不以介�選Ｆ淠艿侵領兜潰 鞘樂 櫓 病！☉a知能登假於道，斯𪐴癯芋@ H盛也。古之真人，其�𠹻�咓h 稍疲骸敖^思想，故�孨K寂泊。”其 剠𤉋，郭雲︰“ 所寓而安。”其食不甘，成雲︰“不耽滋味。” 老子曰︰“ 味剠味。”又曰︰“五味令人口爽。”王弼注︰“爽，差失也。”故不甘食。其息深深。李雲︰“�認 病！閉嬡酥 怎啵 稍疲骸 踵，足根。”宣雲︰“呼吸通于𡘊纂@！薄☉a𡘊纂@ 幻 _，在足心陷者中，屈足卷指宛宛中。 庭 雲︰“三 之中精𡋣捱矷@盼 扔那誼繧C口𧼮駏濴精神辻，足𠥹q仃P生命�働A手𧼮虓袈把盛衰。”武按︰人恃息以生，道家 生，故 息。息由口鼻出入，故𧼮駏濴精神之� C， 之既久，其息深深，�t下聚于丹田，因而通于足之𡘊纂@ ^“地 生命�働角]。 此，足以 真人踵息之 。考足 𥚕碟�繧A斜䕫k 崗�足心𡘊纂@ 弱字 幔 e入跟中，上□�齲 瞿s�攘 ど瞎 柔崍 必熣寣A璹鄱，号𤥴 肝膈，入肺中，𣖕蝟謓臐@ 怠Ｈ t息由口 喉，入肺，至足踵，固自有 以通之，踵息之 ，非不可能也。以上真人一。 人之息以喉。宣雲︰“止於��� H。” 正“��� 閉`倒，鷄@鰲 働芋C 珡~�𤉋恚剠言篇︰“� 働]平 ）者，音 之鍩蝭f！庇衷疲骸 伃p而疾薄，�t 𡄯O玻 溟_合利，其出鹻揭瞱� 伃j而厚，�t ，其出𡚺tt，故重言也。”武按︰� 働A在咽喉之�膳裕 �能收。食入�t收掩其喉，音出�t�� ，故曰“音 之𥐯e保 撕碇 T也。平人之息，吸由口鼻， � 𣺊茪J於肺， 由肺呼出。然�t 人之息�摚H肺，此 以喉者，特言其息之㘘耳。然使肺𠰻妻而不通，�t亦以喉息矣。屈服者，其嗌言若哇。屈服， 𧼮蚍� ˋ桑 硌室病ˋ桑 袿坏憧X；言， 之已出。吞吐之 ，如欲哇然，以 剠 之人。 文︰“嗌音益。哇， 𡀞反，崔一音於佳反。 文雲︰‘䳢也。'”其耆欲深者，其天辻㘘。情欲深重，辻神㘘 。 耆 嗜同。以上真人二。古之真人，不知 生，不知𨯿祤嚌� 疲骸芭c化沲cw。”其出不欣，其入不距； 文︰“距，本又作拒。李雲︰‘欣出�t 生，拒入�t𨯿羛X #039;” 文︰“欣音欣。距音巨。” 然而往， 然而�磯 岩印３稍疲骸傲𠘑M，剠系 貌。” 文︰“ ，李音悠。向雲︰‘ 然﹝三﹞剠心而自 之 。'”不忘其所始，不求其所 ；宣雲︰“知生之源，任死之鯱。” 不忘其所始， 德充符篇“ 保始”之 同。 始者，指道也；保者，守而不忘也。 彼句下。命之 者天也， 任而安之，有心以求，�t以人助天也。受而喜之， 宣雲︰“受生之後，常自得。” 正注非。如注 受生自得，�t 上文“其出不欣”， 下文 “不��生”矛盾。此承上句“始”字。始指道也，故曰 “受而喜之”， 下文“不以心捐道”一意相承。忘而 之。宣雲︰“忘其死，而 鯱於天。” 正此承上“不忘其始”�恚 ^ 其始也。 之孔子之“克己𧃍虥”，孟子之“收放心”， 人欲除�t天理自 矣。是之 不以心捐道，不以人助天。是之 真人。郭雲︰“物之感人剠 ，人之逐欲剠 ，�t天理𩢤b印Ｕ嬡酥 眯 t背道，助天�t� 什 橐病！庇嵩疲骸 枰 持 `。” 正�な∩舷攣牧x，“捐”字不 。 文︰“捐，□也。 ”上文“不忘其所始”，“受而喜之，忘而 之”，即不以心捐□其道也。不以人助天者，承上“不求其所 ”�懟Ｇ篤淥 K者，人鮋桏卸𡘾@玻 q之宋人助苗之 也。苗 ，天也；助之 者，人也，助之 以害之矣。 “是之 真人”句，答上文“何 真人”。若然者，其心志，宣雲︰“志 作忘。剠思。 ” 正“志”字不 。如作“忘”，心既忘矣，安能如下文“喜怒通四媆， 物有宜”乎？此二者，皆心之用也。“若然”句， 承上文；“其心志”�t承“受而喜之”、“不以心捐道”等句。 文︰“志，心之所之也。” 珡~𣸑趙娃g︰“心有所�� 之意，意之所存 之志。” ︰“志於道。”此 亦同，即心之所之者道也，即不以心捐道也。又素�� �e 心雲︰“在志𤭮騏f！蓖醣 疲骸跋 樾鬧盡！貝 楸揪浯_解。因喜鮋躂x荊 t上“ 受而喜之”， 下“喜怒通四媆” 之二“喜”字，皆心志也。心不捐 道，亦以其受而喜之也。其容寂，宣雲︰“剠垧漶I逼漕� ，宣雲︰ “ ， 也。” ，大樸貌，宣 “恢上 ”。 正 文︰“ ，徐去 反，郭苦橃Z礎！蔽滸矗骸疤斕榔 而 然”句下，引成 “ 高亢， 露 ”，此�t �櫬 悖 活`之形容 ，不鷄@搬嵯嗥紜４頌� 㹴朸繺U@露，至“ ”二字，成氏任意所加，� h 。 秋容寂寞，春𠳭I咽媯 是嚓𣶸@至，�t生椚Z_展，草木萌生，群 � U，此即高亢 露之象也。故“寂”字， 下“𡤜然似秋”；“ ”字， 下“暖然似春”。可 文 �烙蟹 鍬 幌倫鄭 Ц髯 揖 な【按恕 D然似秋，暖然似春，郭雲︰“𠮿渲j 櫫 鋟 槿省！薄☉a 文︰“暖音喧，徐暿晚反。”武按︰上句承“容寂”，下句承“ ”。即其容寂，𡤜然似秋；其 ，暖然似春也。喜怒通四媆﹝四﹞，宣雲︰“喜怒皆剠心，如四媆之 ﹝五﹞。” 物有宜，而莫知其婡。 事合宜，而莫 其 。正𡤜然似秋，裁制 物，各有所宜， 圈剠 ，而莫知其所止婡。故 人之用兵也，亡� 皇 誦模淮拊疲骸巴 悶淙誦摹！薄☉a不失人心，由於 物有宜也。此 上句，承“𡤜然似秋” 。利鍅a┼度f物，不� �炷丐嵼鬲Ux行，非行仁 。 物，任天之行而已，不� �牬� ┬病４順 “暖然似春” 。故𠘙pㄎ錚 鍬}人也；不求通物，而物情自通，卽`}人。 人喜怒通四媆，而不通物。四媆 行，而 物自通，如春之任物自 ，不助其 也。 人亦任物自通，如𠈔嚏@ t鮋�行畝 沃 印Ｓ杏H，非仁也；至仁�t剠私 。 天 篇︰“至仁剠 。”有 �t私也， 利鍅a┼度f物者 矣。天媆，非 也；宣雲︰“� r而�櫻 杏� 成㷍@ 摹！薄 嬡伺c物�櫬海 佣 r於心者也；喜怒通四媆， 物有宜者也。 以知� r，而不以旦夕 流之天媆� r也。如以天媆� r，必致�諫 r， �t非 矣。利害不通，非君子也；利害不 其通，故有 避。 物 “ 人不𡖂跼� 眨 瘓屠 賄`害”，能通利害鮋悁コf２煌 薔 右印４司 櫻 岡諼徽 浴Ｐ忻 Ъ海 鞘懇玻懷稍疲骸氨廝 星竺 Ъ盒裕 怯械樂 俊！薄☉a士，指在野者言。逍 篇“名者，�搇� 也”，以名假而�晓u也。椙瓽m趺 擼 厥Ъ褐 妗Ｍ鏨聿徽媯 且�狤敞fＰ 疲骸巴 �其身，而剠 真性，𤘘堮� 郟 悄芤�炷丑I薄☉a因行名而亡身，是因假而亡真也，�t身有不 亡而亡者矣，如狐不偕 是也。非役人，乃役於人也；役於人，即失己也。下引古人以明此二句之 。若狐不偕、成雲︰“姓狐，字不偕，� r 人，不受�蜃𣏹A投河而死。”�展狻 稍疲骸跋 r人， 性，好鼓琴，㜜@𣱣悀U，不受， 石自沉于㒖水。 ”伯夷、叔 、箕子胥 、司 雲︰“胥 ，箕子名。䁱邿V唬骸 玉沭N，漆身� 𡓨A被 佯狂。'” 他、成雲︰ “� r逸人， 㜜@��展猓 旨昂跫海 蘢櫻 贛詬U水而死。申徒狄 之，因以踣河。” 文︰“他，徒河反。”申徒狄， 文︰“ 殷媆人， 石自沉於河。”是役人之役， 人之 ，而不自 其 者也。郭雲︰“斯皆舍己效人，徇彼� 藝摺！斃 疲骸 槿擻茫 烊艘猓 c真性何益！” 上之 人，皆行名失己，亡身不真者也， 真人之所𪐴孆|𨫢o。此 上文人之所𣸬吽@徊恢 B其所不知，以致不 其天年者。古之真人，其 而不朋，郭雲︰“ 物同宜，而非朋 。”俞雲︰“郭注非也。此言其 ，非言其德。 嫰A搿Ｌ斕榔 盍x然'，即峨然也。朋 㹴裞XＲ住 o咎'，𩣑� 逍兄疽 鰲 o咎'，是也。 而不朋，言其 峨然高大而不崩䤑n病！薄 ”字 瑨下文，至“�𦻖G忘其言也”止；“ ”字由上 “𡤜然似秋”、“ 物有宜”生出。郭 尚 ，俞必改 “ ”垧漵戶謍O 摹芭蟆 欏氨饋保 朱丁傲x”下加“ 然”字， 如 周折，然後成其“ 峨然高大而不崩𧀎控矷@f， 之上下文 ，毫不相干。且容 非山陵𡾞孽比，何可以崩� 乎？考 酒 ︰“西方者秋。秋，愁也。愁之以媆察，守 者也。”注︰“察，� 病！憊試弧傲x ”字由上文“秋”字生出也。下文“□ 物而不癀𦻒” ，□即� x。本篇 ，前後原龪祕^鱝C又 名︰ “ ，裁制 物使各宜也。”白虎通情性篇︰“ 者，宜也，� Q得中也。”夫裁制 物，� Q得中，故不 物相朋 也，秋何䜶私物而有所朋乎？朱桂曜雲︰“ 冠子�渲 骸 檎 握 y之。� t� y�t阿；阿�t理𦶥，� t 不立。' 注︰‘� h也。' � t 不立，正 此 ‘ 而不朋'同意。𩣑� ‘南山群 �踝詰 #039;，注 林曰︰“�躋襞蟆 #039;”武按︰集 ︰“�跬 蟆！庇止蘢佑墜倨 �注︰“�跫磁笞幀！貝艘 �垧漍鸚而不朋” ，足 俞 迂 。若不足而不承，宣雲︰“卑以自牧，而非居人下。” 此句承“ ”字。 文︰“承，受也。” 老子曰︰“莬德若不足。” 德足而若不足也。 篇︰“足而不 。”又曰︰“不足，故求之。”真人�t不�H不 不求，且 之而不受也。 乎其觚而不�砸玻 踉疲骸磅 亓 蝗閡病！貝拊疲 “觚，稜也。”李𧄉雲︰“觚是孤借字。 地‘觚竹' ， 文‘本又作孤'。此孤、觚通作之 。孤特者，方而有稜，故字亦借觚𠥹r ！ c乎其觚'， ‘�ê̌G其 '橃i模 芭c” 是□之借字。 文︰‘□，安行也。'”按︰不�裕 ^不固�獺！ 司瀋暾f“ 而不朋 ”之 。下“ 乎止我德”之 字，王 相接意，可移以 此“ ”字。李 垧瞅`瑁 殘幸玻 o此意，殊�俅┼𨘥C觚， 文“ 酒之爵也。”史 酷吏�鰲 h ，破觚而卧裚換O 猓骸磅 健！彼麟[︰“觚，八稜有隅者。”言真人 而不朋， 世相接， 觚之方而不圜也。然其不朋者，特和而不同耳。 物有宜，亦不� 桃病＠金酥^觚卧偃健銵@ M生枝 矣。�ê̌G其 而不 也，成雲︰“�ǜA莬大貌。”按︰廓然清 ，而不浮 。 正此申 若不足而不承之 。不足者， 也。 �t易流於 而不�㨃A 而不���t 不足矣。真人者，若 而���㨃A故不 也。此即老子“大盈若骽”之 也。邴邴乎其似喜乎！向雲︰ “邴邴，喜貌。”郭雲︰“ 至人剠喜，𡡅簀w瓦m，故似喜也。” 正 文︰“邴邴，音丙， 文雲︰‘明貌。'”言邴邴乎其 似以明知自喜乎！此 下句 知 ；自此至“�a乎忘言”句，各以二句分 知、德、 、刑 。崔乎其不得已乎！ 向雲︰“崔，�用病！背稍疲骸捌榷 櫻 頃P先唱，故不得已而鷄@ 病！薄☉a以知� r，媆至而�櫻 嶼噸 壞靡眩 竅倉 玻 噬暇溲浴 似喜”。㜜@踹M我色也， 文雲︰“ 𧋦{ 病！斃 疲骸八 t有光𧨾呏葥| 芍 釗絲捎H。” 䏲父篇︰“真在�日擼 嶼鍛狻！貝 W曰︰“德�膥迭C”淮南原道 雲︰“子夏得道而肥。”�斡[士容 任地篇“人肥必以� ”，高注︰“人肥，�t 色��𧨾吽I鄙w德者，得道也。德充於�齲 噬 伸鍛庖病Ｏ攣吶 Α吧 羧孀印保 醋C此 。 乎止我德也， ，相接意。宣雲︰“�� 之德，使我鯱止。” 正“ ”字，成 容 。㜜@踹M色者，由於容 止我德也。此 上句 德 。�棅G其似世乎！崔本 “�𡓨豆@“莬”， 𣶹x Ｓ嵩疲骸笆濫頌┬ 枳幀 V 泰 相鷄@！憊 c藩雲︰“�𡓨B莬古通借。泰字作大。世、大古亦通借。” 正“�𡓨芋坏@”二字，皆 如字。�𡓨A 前𩣑� ⻊ 鰲耙 � 才焉”之�𡓨C言勉�慐� ，其 如世人之所鮋戙f４司 稀叭酥 欏保 隆芭c人𣃚U健薄Ｖ𤨎G其未可制也，成雲︰“ 然高 ，超於世表，不可禁制。” 勉�慐� ，特似世人耳，���t 然高 ，不𤘘堮鬖r Y所拘制也。下文孟子反、子琴�ǜC不𪄴𪄴𤘘堮鬖r Y，以 人耳目，故 糃h 瑁 庾迂袿瞗�氜禳@Y意”，即 此意也。此 上句 。 乎其似好 也，李雲︰“ ， 貌。”郭雲︰“ 邈深 ，莫 其 。 ”成雲︰“默如 ，不 也。” 文︰“好，呼�蠓礎！ 𦻖G忘其言也。 文︰“ �繧A忘本反。”成雲︰“�繧A剠心貌。以上言真人德行，下明其利物𪐴� 健！薄 恰︰瞄]，故忘言。此二句， 鷄@ D然似秋”句。秋𡋣� 浚 試弧昂瞄] ”。秋塀踓黾@ 討 x也。 珡~凒H坺^Σ 吧囁v涎下，� 繧芋A注音�鱝C又本藏篇“心高�t鉕於肺， 中�璍茧膚恁A 以言”，正 此及上句 同。 ，即上句“好 ”也。且均就心 ，彼 �K 秋 ， 肺嫰J鋝匾病９蝕碩 洌 N刑 。以刑沲cw，郭雲︰“刑者治之 ，非我垧漶I薄☉a此及下三句，方明出知、德、 、刑四字。以 鮋旄} 疲骸岸Y者，世所以自行，非我制。”以知� r， 郭雲︰“知者媆之�櫻 俏頁 ！幣緣 檠 ９ 疲骸暗掄咦員慫 俏易鰲！幣孕 軼w者， 乎其黾@玻還 疲骸叭沃沃 孰m黾@ 働C” 下文“𠮿� 凰饋保 巴饃 保 耙隕 楦劫�麪繾翽X染洌 x也。知北 篇引老子曰“𠥹q廊 p，𢖯之又𢖯，以至於剠垧漇O x亦相同，皆此 之例 也。此以下至“勤行者也”，再就知、德、 、刑四 分 之。以 鮋栻樖蛂@ 孕徐妒酪玻還 疲骸絆坾@所行，故剠不行。” 正䏲父篇︰“ 者，世俗之所行﹝六﹞也。” 行以翼，世行以 ，和光同电， 人𣃚U劍 槿酥 椋 試弧八 孕徐妒酪病！幣災 r，不得已於事也；知以� r，不得已於世事， 宜付之。 文子道原篇︰“夫事生者，鷄@�而�印Ｗ�生於媆，知媆者剠常之行。”又曰︰“物至而鷄@ 侵 右病！貝俗鬩葬𣏹坏H知� r”之 。言事物�磧|之媆，知不得已而鷄@ r�t寂然剠知，亦泯然剠媆，故知� t媆生，知寂�t媆钟②砦E 裘輪 H，何䜶有媆乎？以德呋牷@擼 雲澠c有足者至於丘也，宣雲︰“德之所在，人人可至，我特循之耳。如丘之所在，有足者皆可至，我特 同登耳，非自立 。”按︰剠意于行，自然而至，故曰“ 有足者至”也。 正 文︰“循， 行也。”天地篇︰“是 玄德﹝七﹞，同乎大 ” 人之所行，我 而行之，而不 ，即同乎大 也，即循乎玄德也。淮南 言 “至德道者若丘山，嵬然不�櫻 姓咭 櫧諞病保 “行道之人，指以𣃚L ！ 耍 梢悅鞅玖x。言吾之於德，循之而行， 之 有足者指丘𣃚L冢 烈病Ｉw丘可 ，行者每以嫰J巴局 ]，庶不歧 。而德亦吾行之 ，惟有 而循之而已。而人真﹝八﹞以嫰J諦姓咭病Ｐ 疲骸叭艘𨧹u人嫰J諦脅壞。 M知其毫未以我 乎！” 正我循德而行，容 而止，行�摚撰啎]。而人乃以嫰J諦校 o亦人多不循行乎德，故以不勤者嫰J諦埃」勢 彌 慘唬 涓ズ彌 慘弧３稍疲骸 既忘鼹m睹 海 噙z 於鞾O鰲９屎門c弗好，出自凡情，而 智 融，未䜶不一。” 人情好有差等，不好亦然。真人于此，不生差�e心， 之一也。其一也一，其不一也一。成雲︰“其一， 智也；其不一，凡情也。凡、 不二，故不一皆一之。” 正好一矣，不好一矣，然好 不好橃F 圓灰灰病Ｕ嬡飼也恢 �生，不知𨯿祤魽@瀉魏貌緩彌 趾 抗試弧 其不一也一”。其一， 天𣃚U劍黃洳灰唬 c人𣃚U健３稍疲骸巴 烊耍 R 致， 天而丄m𨫡]。彼彼而我我， 人而𣃚U揭病！薄 潰 緩 海 才 ㄋ r，利鍅a┤f物，不� �洐A 伺c天𣃚U揭玻 樘 橐病６Y，所以 文者也。�x文繁委，至不一也，而真人以 鮋旄} 棅G似世，此 人𣃚U揭玻 槿酥 橐病Ｌ炫c人不相�僖玻 侵 ^真人。成雲︰“ 天剠彼我，人有是非， 然 之， 鯱空寂。若使天�偃肆櫻 M 乎！此又混一天人，冥同�儇摱C 此趣者，可 真人。” “ 天” “人”二字，跟篇首�恚 鏈 鶴饕皇鍘！笆侵 ^真人”句，再答上文“何 真人”句，�K收束上“古之真人”四 。死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得 ，皆物之情也。死生 夜旦等，皆由天命，不可更以人 。此物之情，��剠足系鼂秤f！☉a 同 ，� A也。死生由命，夜旦由天，人不得而� A也。“命”字“天”字，鮋捙�賂鞁䔉D 。彼特以天㹴仴痋@ 愍q䅬丑@ r其卓乎！身知𨫡\歟 r卓然出於天者乎！ 正彼，指上“命”字。命者， 我之生命也。之，指“ 彼”字。卓，指道。言命生於天，故以天㹴伔BＬ焐 兜潰 t未有天地自古以固存。此文 命出於天，而身尚䅬丑@ r道卓立於天地之先者乎！此伏下“夫道” 。人特以有君鮋� 跫海 疲 “�莘 俸跫骸！倍 愍q死之，宣雲︰“效忠。”而暿其真乎！身知嫃W r 然切於君者乎！ 正“真”字，即下文孟子反、子琴�⏚珘q“嗟�砩 艉 遜雌湔妗敝 妗Ｇf子之旨，在不��生𨯿祤魽@運 w真， 上句“死 ”字方能相鷄@Ｉ隙 洌 司渲 饕病！吧 簟憊辺A 此句之 者也。䏲父篇︰“真者，精 之至也。”又曰︰“真者，所以受於天也。”形死而精 不死，人於忠君不惜死，何 於 形反真而 𨯿秺x ∩稀罷嬡恕彼墓辺A即 明此“真”字。泉涸， 相 於 ，相�橐 瘢 唷躋閱 蝗縵嗤 督 Ｓ髫䔉�麐未魽@蝗縵嗤 謐勻弧！叭 浴彼惱Z，又 天 篇。 正 文︰“涸，鷄@鞣矗 𪇵振部J‘竭也。'�椋 r于、暿付二反。□，本又作濡，音儒，一音如戍反。沫音末。”武按︰此 “ �頡倍 Z，𤭮鯃佷惕a ” �茸迂衮B孔子�鮟� 喻之伏 。彼 “ 相忘乎江湖”， 鷄@宋惱咭玻 𨫣韟飽A故略於彼。彼 “人相忘乎道 ”， 鷄@白u�頡倍 Z者也。 文中往往有此�閻茫 嫠鈴e ，令人不易捉摸，然 加�㙈騿A 串，有𡐤不紊也。然此文亦兼作下“善吾生”二 之喻，言善生剠救於死， 相�橄噱Γ 粕 躍人酪玻 衲 祝 布春 潰 鬼鶽孝翩A何益於生也！王懋 疑此文𩖞fe ，其亦未加 按乎？ 其 �蚨 氰睿 蝗 賞 淶饋Ｐ 疲骸 此道字 ， 是非之道。言 �蚍氰睿 蝗 賞 淶潰緩蒙 核潰 蝗 賞 淅邸！卑矗憾 Z又 外物篇，下三字作“ 其所 ”。正此垧漰a 簟憊𤪓之@伏 ， 已 上，然亦兼 鷄@稀捌 彌 慘弧 稻洌 啊八郎 病倍 洹Ｉw �潁 彌 玻環氰睿 緩彌 病 賞 淶潰 雌湟灰慘唬 洳灰灰慘灰病Ｓ炙郎 g，相去甚促，剠 夜旦之常。知北 篇雲︰“ 有刧d玻 去鑬韟M∞勺鬩 頡 鈧 欠牽 閉 肆x。此 上“涸 ”𤪖_洌 諶 謝\上 下，鮋挐a籜P 。夫大�K 我以形，�諼乙隕 乙岳希 ⑽乙運饋９噬莆嶸 擼 慫 隕莆崴酪病Ｐ 疲骸凹�任自然，所以善吾生也。如是，�t死亦不苦矣。”按︰六 又 後。列子天瑞篇︰“人胥知生之獈@ 粗 啵恢﹫現 v，未知老之逸；知死之𨯿𢡟@粗 樂 病！薄 f非。文 人每嵰� 恢 K乃以生�諼乙玻幻課防希 恢 K乃以老使我得逸也；每𨯿祤魽@恢 K乃以死使我得息也。然�t生亦何必獈@﹝槐 罰 t不必善矣。生 死同，善生，直善死耳。善死 者，乃 ，非 也。 善生者，意在益生，益生者不祥。本篇一�t曰“不知��生”，再�t曰“外生” ，曰“𠮿� 凰饋保 遣恢魃粕 病Ｐ �“善生�t死不苦”，本� L有以死卽k嘀 夊 糠蠆刂塾譙鄭 厴屆 桑 u也。 之固矣。然而夜半有力者 之而走，昧者不知也。舟可 ，山可移。宣雲︰“造化默 ，而藏者 在其故 。” 列子天瑞篇︰“粥熊曰︰‘ 亡已，天地密移， 之哉！'”藏大小有宜， 有所 。若夫藏天下於天下而不得所 ，是恆物之大情也。藏剠大小，各有所宜，然剠不 之理。宣雲︰“ 生於藏之 ，若悟天下之理，非我所得私，而因而付之天下，�t此理 在 我共之，又沲_ q哉！此物理之�搇]。” 按︰恆物之大情， 言常物之通理。 正舟小於山，𡟵蝓偉w鄭 試弧安卮笮∮幸恕薄Ｌ斕孛芤疲 試弧藹q有所 ”。舟、山 天地密移， 藏之有宜， 有所 。喻生命 騼月 流， 善之有 ，何可使 ！恆物之大情， 上文“物之情” 。列子� 鴌g雲︰“然�t天地一物也。”夫物剠恆，而天地�t有𦻗，故恆物者，天之 也。下文“道有情有信”，道之情自比物情�櫬螅 蝕笄檎擼 樂 ^也。道�� 於天地之 ，故曰“恆物之大情”，即 道𧼮餗蒨} 笄橐病２靨煜掠諤煜攏 圓靨煜輪 鑊短煜輪 笄椋 刮 o 所得 矣。特犯人之形而 喜之，若人之形者， 化而未始有婡也，其� 房 儆𡆀腹I犯 同。 人形 喜之，若人之生剠 ，孰不自喜其身者！ 正“犯”不必改“ ”。淮南 �沼𡓨坏グz ”，注︰“犯， 也。”又主 “犯患 之危”，注︰“犯， 遭也。”犯人之形者，偶遭遇或偶接 而成𧼮荈p 我病Ｔ餘c ，皆含偶然 � r ，以 下“ 化”橃p鍘Ｎ鬧^偶犯人形， 生於世，光 隙，如客之寄，生死相 ，如 之 ，古始至今，犯人之形者，千 化，� o 婡， 等袿@ 巫閬 罰∠攣摹壩械┬ o情死”，即明此 也。知北 篇雲︰“人生天地之 ，若白 之 ，忽然而已。”又曰︰“已化而生，又化而死。”可以明 化而未始有婡之 。上文“受而喜之”，喜道也，此�t言生不足喜， 同一“喜”字，而涵 不同。故 人𣏹@斡諼鎦 壞眠q而皆存。宣雲︰“ 人全 造化，形有生死，而此理已 天地同流，故曰皆存。” 正自然之道，物之所不得 者也。 人游于自然之道，故不��生，不𨯿羛XＩ 檀媯 酪啻嬉病Ｉw形 死，而 人之心未䜶死，故曰“皆存”也。 生篇“ 乎 物之所始 ”，山木篇“浮游乎 物之祖”，田子方篇“吾游心于 物之初”，其 皆同。善妖善老，善始善 ，人 效之，又暿 物之所系，而一化之所待乎！ 文︰“妖，本又作夭。 ”成雲︰“刧d怖仙 疾喚 選ｋm未能忘生死，但 剠所嫌𨯿𢡟@q足𧼮� 𨺗禳A人放效之。暿混同 物，冥一 化，𧼮睌嚜曲` 灰嘁撕 薄 啥痹唬骸 êg房本妖作少。”武按︰鷄@鰲吧佟薄Ｈ縵攣吶 χ 羧孀櫻 粕僖玻回g 氏挈天地，善始也；西王母之莫知始、莫知 ，善始�K善 也；彭祖之下及有虞，善老也。�痔犰洞耍 欏柏g ”一 之 。 物所系，一化所待，指道言。淮南精神 雲︰“以死生鮋挬哄@！筆且換 桿郎 蛔�化言， 上文“ 化”橃DＳ只茨顯 烙𪇵部J“夫太上之道，生 物而不有，成化像而弗宰。 行喙息， �櫻 嶸 攏 待而後死，莫之能怨。”上𤪖_渲 猓 ^ 物之生死，待夫太上之道也，足以 “一化之所待”句之 。夫道，有情有信，剠� o形；宣雲︰“情者， 之�右玻恍耪擼 又 病！背稍疲骸疤袢患拍 o鮋悇薯�袿坐� ，剠形也。” 物 ︰“可行已信，而不 其形，有情而剠形。”“道”字，𣖕瑑V “卓”字、“真”字、“ 大情”句、“物之所不得 ”句，而�� 之。可�鞫 豢墑埽 疲骸骯漚 鞫 蓯芏 兄 ！笨傻枚 豢梢𦛚F成雲︰“方寸 悟，可得也。 於形色，不可 也。” “得”字，垧漎fg ” 十二 “得”字伏根。自本自根，宣雲︰“道𤘘媗咍v 荊 o有𠥹q樂 菊擼 員咀願 ！蔽從刑斕兀 怨乓怨檀媯懷稍疲骸襖獻釉疲骸 形 斐桑 忍斕厴 #039;”神鬼神帝，下文堪𧀎悻酪夷等，鬼也； 、伏羲等，帝也。其神，皆道神之。生天生地；成雲︰“老子雲︰‘天得一以清，地得一以�繧C'” 老子雲︰“地法天，天法道。”在太婡之先而不㹴朾蛂@諏 O之下而不呋庥芼�� 未判，是𧼮� O。天地四方， 之六婡。成雲︰“道在太婡之先，不㹴氶@h；在六合之下，不呋恓酮均I畢忍斕厴 榫茫 L於上古而不嫰R稀ａ𣱣憛J“ ，丁丈反。”按︰此 又 後。 此 上 “卓”字。 氏得之，以挈天地； ，即豕 ， 古帝王也。成雲︰“挈，又作契。言能混同 物，符合二�x。” 文︰“ ，郭褚伊反。挈，徐苦 反。”成 提挈。伏禟咧t彌 砸u朞褽离h稍疲骸耙u，合也。朞褽痋@ 庵 浮 櫚彌戀潰 誓 𠹻K卦，演六爻， ，合元噺屆I薄☉a成雲︰“能伏牛乘 ， 伏 牲，故 之伏羲也。” 文︰“㴝蠉^恕！蔽滸矗 t 篇雲︰“ 黸g 蟆！ t朞蟑鴄蛂@搓� ，以其大於各鹻敞f７ 虍𡆀鷅t爻，所以明 化之理也，故易曰“ 於 而立卦”。伏羲既明 之理，自能 合德，即 朞講𡘾@^也。 得之， 古不忒；成雲︰“北斗㹴�䠋P ，故曰 。得至道，故 持天地，襍rK始，剠差忒。” 文︰ “ 崔雲︰‘ 古，久也。' 玄注周 雲︰‘ 古， 言常也。'”武按︰大道 古不忒，北斗 星，亦 古不忒，故曰“得之”。日月得之， 古不息；堪�牡彌 砸u昆�觶會𣱣憛J“崔㑌奰h Ｋ抉R ；‘堪𧀎牷@衩 嗣婭F形。'淮南作‘麿 。'”成雲︰“ 昆�鏨繳衩 Ｒu，入也。” 文︰“𧀎牷@旆雒擠矗 詒 礎！蔽滸矗夯茨淆R俗 ︰“昔者 夷得道，以�㨩j川； 且得道，以 昆�觥 ” 逵吉 “ 文 ‘堪𧀎牷@茨獻 J '，是唐本 且作麿 也。字形近，故 耳”。程文𡦀� 膠＝妟部J “‘是 麿□黾@娼 誒 鮒 �'，後𩣑� �衡�髯 鰲 J '。古 、□本一字。” �e 雲︰“古丕 通。故尚� ё又 �'，史 作‘ 子'。丕 通，因之䕪Oе 鄭 嗯c 通也。堪、麿亦同 。” 夷得之，以 大川；司 雲︰“清泠�髟唬骸 T夷， 潼 堤首（成疏有“ ”字）人也。服八石，得水仙，是卧音w #039;一雲︰以八月庚子浴於河，溺死。”肩吾得之，以 大山；司 雲︰“山神，不死，至孔子媆。”成雲︰“得道， 𡌂𥰁，𧼮銵@街 瘛！秉S帝得之，以登 天；崔雲︰“ 帝得道而上天也。” 成雲︰“ 帝， 也。采首山之 ， 鼎于 山之下。鼎成，有 垂於鼎以迎帝，帝遂�⑷撼技搬 m七十二人，白日乘 以登上天，仙化而去。” 得之，以 玄龧；李雲︰“ ，高 氏。玄龧，北方龧也。月令曰︰‘ 其帝 ，其神玄冥。'”成雲︰ “得道㹴蒍V街 邸Ｐ 擼 狽街 侍焵韞�龧。” 成雲︰“ ， 帝辧。年十二而冠，十五佐少昊，二十即位。采羽山之 嫰AΓ 偎暮Ｖ 瘢 徐` 。年九十七崩。” 禺��得之，立於北婡； 文︰“海外 雲︰‘北方禺�𦛚A黑身手，足乘�升ǜC' 郭璞以𧼮怴@瘢 嗣驤B身。 文雲︰‘北海神也，一名禺京，是 帝之辧也。'” 文︰“禺音虞。”西王母得之，坐乎少莬，莫知其始，莫知其 ； 文︰“山海 ︰‘西王母 如人，狗尾，蓬 ，戴� [，居海水之涯。'𩣑武帝� 髟疲骸 魍蹌概c上元夫人降帝，美容貌，神仙人 也。 '崔雲︰‘少莬，山名。'或雲︰西方空界之名。” 成雲︰“王母，太 之精也。豹尾，虎 ，善笑。舜媆，王母遣使 玉 ；𩣑武帝媆， 青桃。 容若十七八騼女子，甚端正，常坐西方少莬之山，不虬� 潰 誓 冀K也。”武按︰海外 、山海 、𩣑武帝� 韉 O荒 不 。然 � 裕 狹懈 f，作寓言 焉可也。彭祖得之，上及有虞，下及五伯；崔雲︰“彭祖�燮 q，或以𤭮餺寣@凰饋！背稍疲骸 上自有虞，下及殷、周，凡八百年。” 成雲︰“彭祖， 之玄辧也。帝封于彭城，善 性。五伯者，昆吾𤭮韘龰@ 笈懟Ⅴ鬼f鮋栮鴃@ R桓、𡣘文𠥹r懿 ！貶𣱣憛J“伯，如字，又音霸。”傅 得之，以相武丁，奄有天下，乘𡌂 ， 箕尾，而比於列星。司 雲︰“ 𡌂 ，箕斗之 ，天𩣑津之𡌂 也。星 ︰‘傅 一星，在尾上。'”崔雲︰“傅 死，其精神乘𡌂 ， 尾，乃列宿。” 文︰“崔本此下更有‘其生剠父母，死，登假三年而形 ，此言神之剠能名者也。'”按︰下引七事以明之。 文“奄” 下雲︰“大有 也，覆也。” 文︰“ 音��。”成雲︰“武丁，殷王名也， 曰高宗。唣F黴嫡f，使求之天下，于 州河北 傅岩板 之所而得之。相于武丁，奄然清泰。傅 ，星精也，而傅 一星，在箕尾上。然箕尾�t是二十八宿之𦆮寣@S持𡌂方，故言‘乘𡌂 ， 箕尾'；而 角、亢等星比�K行列，故言‘比於列星'也。”
﹝一﹞“德”原作“同”，� 斕仄 母摹
﹝二﹞“成 ”二字，� 跏顯 碳俺墑柩a。
﹝三﹞ 文不重“ ”字，“然”上有“自”字，“自然”二字 下 。
﹝四﹞“喜怒通四媆”五字，� 跏顯 碳凹 泿� 。
﹝五﹞宣注� 跏顯 萄a。
﹝六﹞“行”，䏲父篇作“垧煻�
﹝七﹞“德”，原作“同”，� 斕仄 摹
﹝八﹞“真”字，� 跏顯 碳凹 泿� 。
南伯子葵�棅G女�υ唬骸白又 覬L矣，而色若孺子，何也？”李雲︰“葵 勌H耄 袿� 也。” 文︰“�Γ 煲粲懟Ｒ渾�是𠵿人也。”� 𣱣憛J“孺，本亦作儒，如喻反。”成雲︰“孺子，稚子也。”武按︰色若孺子，即上文所 “㜜@踹M色”。曰︰“吾 道矣。”南伯子葵曰︰“道可得𡦀邪？”曰︰ “𨯿� 嚎桑孔臃瞧淙艘病７蠆妨閡杏新}人之才，而剠 人之道，我有 人之道，而剠 人之才，李雲︰“卜梁姓，倚名。”宣雲︰“倚 明， 似子 ；�ν 𨫣鴴A似 子也。” 文︰“� 海 K音勌`Ｏ 漢跬 ！背稍疲骸 海 嚎桑 圓豢梢病！ 武按︰上𨯿𢡟@@䦧 ；下䅬z桑 豢梢病Ｒ擪H 世“夫以 卽l洹本瀋稀３燒f失之。吾欲以教之，庶綫`涔 槁}人乎！不然，以 人之道告 人之才，亦易矣。吾 守而告之，守而不去， 𪐴�� 。 �⑷斬 崮芡 煜攏懷稍疲骸靶募忍𢲡I， 境皆空。” 郭雲︰“外， 也。”已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物；郭雲︰“物者，朝夕所需，切己 忘。”成雲︰“天下疏 易忘， 身之物， 近 忘，守 七日，然後 之。 ”已外物矣，吾又守之，九日而後能外生；成雲︰“隳 形，坐忘我�省！幣淹饃 櫻 崮⺪ 兀懷稍疲骸八郎 揮^，物我兼忘，豁然如朝 初� 手^之朝覇H！斃 疲骸俺 兀 縉降┬ 迕鰲！薄 兀 f文“通也”，莬 “ 也”。朝覊r擼 笆刂 湃眨 t不待守而一朝自通也。朱晦庵 大𡦀格致章雲︰“至於用力之久，而一旦豁然 通焉。”守之七日九日，用力之久也，朱 恰�櫬頌綳` 。又楞�瀾妟部J“生�緙 紓 絎F前，忽焉超越世出世 ，十方㇁明。”生�緙 紓 饃 病︰鱍燒擼 c一朝之 同。十方㇁明，𧜏} ^也。三家之 ，剠稍不同。 道家於 婡 媆，自 此 境界， 家亦然也。成、宣 均失之。朝𧂈a 崮芤� ； 一而已。 未有天地，自古以固存，是道卓然 立於天地之先也。老子 道， “ 立不改”，�t 即 道也。 ，而後能剠古今；成雲︰“任造物之日新， 化而俱往，故剠古今之 。 ” 生篇“道剠 始”，即道剠古今也。 道而能後剠古今。剠古今，而後能入於不死不生。宣雲︰ “生死一也。至此，�t道在我矣。”𠮿� 凰潰 簧 ＬK 雲︰‘𠮿� #039;二 ，申 上文。 生之妄 ，故曰𠮿� 話殘悅 勻唬 試簧 Ｋ郎 㿥𢡟A是不死不生也。” 正列子天瑞篇︰ “生物者不生，化物者不化。”所 “𠮿� 凰饋保 c 化物者不化 同。惟列子就天之 四媆言之。意 如霜露既降，草木凋�𣏹A此天化物也，亦即𠮿� 病Ｌ旃灘渾S物化，不 物死也，故曰 “𠮿� 凰饋薄４ 澩蟺兀 f物萌生，此天生物也。天自不生，故曰“生生者不生”。老子曰︰“天地所以能 且久者，以其不自生，故能 生。” 此同。此就上“不死”“不生”句分 之地。老子又曰︰“天法道。”故言天，即剠 於言道也。然就人之修道言之， 又有�e，因天本剠生，人原有生也。故此文所 “𠮿� 閉擼 邕_生篇 “ 生�t精不 ”，又如南郭子綦之心如死灰，上文之“外生”，下文之“以生㹴玊T� 疣”， 如 形去知，忘肝 ， 耳目，皆𠮿� x也。能如是，�t可以登假於道而不死矣。所 “生生”者，即上之“善生”“益生”，老子所言之“ 生”也。崔雲︰“常 其生呋� I生� ⑸ ！崩鈐疲骸 黾@q亡也。亡生者不死也，矜生者不生也。”二氏之 ，其於 亦得。 此乃女�ρ月}人修道之功夫， 天之𠮿� ⑸ x自有�e也。其𧼮睊� o不𣏹@玻 o不迎也；成雲︰“𣏹@ 鴕病５樂 槲錚 o方，迎剠 之生，送剠量之死。” 鷄@弁跗 奧}人之用心若 ，不𣏹@揮 徊亍保 邊[篇“剠有所𣏹@ o有所迎”，均就 人之用心言之，故不𣏹@揮 槐疚 t就道之妙用言之，故可剠不𣏹@ o不迎。 道�� 天地，包涵 �R，凡物皆 其亭毒之中，故剠物不在其𣏹@ 紉病Ｒ匝苑虻樂 倔w，剠� o迎；言夫道之妙用，剠不𣏹@ o不迎。 物有去�恚 酪 �鷄@ ^感而後�右病３呻�“道之𧼮絭j保 旗丁暗饋薄拔鎩倍 稚形湊J清。本� 洞碩 鄭 緦x甚明。 生篇雲︰“凡有貌、象、 、色者，皆物也。 ”故道是道，物是物，不可混 。如上“ 得之， 古不忒，日月得之， 古不息”， 日月，物也，不忒不息，道也， 道寄於 日月也。又天地篇 道雲︰“金石不得剠以 。”金石物也，所以 者道也， 道寄于金石也。此 “其𧼮絭j保 q言寄於物也。知北 篇 “道剠所不在”，又 “剠乎逃物”， 道剠在，以寄於物 而有在也。“𣏹@弊殖猩稀 ⑸ 保 壩 弊殖猩稀吧 薄 o不吆V玻 o不成也。成雲︰“不送而送，剠不� 紓徊揮 o不生成。” “呪騛剗牏p ，“成”字承“迎”，分�擅嬲f。其名� t�繧C𤴆�絝]者，𤴆而後成者也。”郭嵩 雲︰ “孟子 注︰‘𤴆，迫也。'物我生死之 迫於中，𣏹@ е C迫於外，而一剠所�悠湫模 酥^之𤴆�繧C置身 蕃 、交 互 之地，而心固�緥j，�t絝l誄梢櫻 試弧 t而後成'。” 正在宥篇“剠𤴆人心”，成氏 𤴆� 稀 V雅 ︰“𤴆，�y也。”是�t𤴆者，� y之也，承“呪馧柏，亦即承“𣏹@迸c“黾@閉f。甯者，安定之也，承“成” ，亦即承“迎” “生” 。 文︰“𩣪� _也。”是𤴆、㯴} _同 。天道篇舜曰 “天德而出�繧芋A�蛟弧澳z 𣙟𣙟乎”，乃“�繧� “ 𣙟”橃m玻 梢宰C此 垧� 繧� “𤴆”橃D t而後成者，𤴆吆I 徨賦燒咭病Ａ凶猶烊鵪 弧拔 p於彼者盈于此，成於此者 於彼。” 物 篇︰“其分也成也，其成也吆V病！鄙w分出之物成，而被分之物吆V櫻 順捎伸侗 б病＞吞 r言之，秋行 黾@ 崠旱盟扉L，故曰“𤴆而後成”也。上言天 道既有𠮿剃生之�捎茫 飾鎪 猩 萊 е 賞盡 ⑴c𤴆，黾@ 靡玻揮 c�繧A生之用也。天 道何以有此�捎茫 t以天 道不外 而已。董仲舒曰︰“天�捎噓� 之施。”管子四媆篇︰“ 𠥹q攏 �鮋鏽﹛I倍 佑衷唬骸瓣�𠗕l �𠮿吽@ 𣶸� 𡃴。 煳I �䦡B �银媦d ！蔽淖由系縷 骸胺e 不生， 不化。”�t 篇︰“ 相照、相 、相治，四媆相代、相生、相黾@！憊侍炫c道，有生黾@ 捎茫 伸蛾� 有生黾@ 尚砸病９ 玻 玻 б玻 t也， 用事也；生也，迎也，成也，甯也， 用事也。任 生黾@ 勻唬 蘊焵韝ㄔ秅ㄕ滿A此之 天，此之 道。南伯子葵曰︰“子 𡉼~趼�之？”曰︰“ 副墨之子，成雲︰“ 副， 也。”宣雲︰“文字是翰墨𠥹r 晃淖址塹潰 賄^�韉樂 手^之副墨。又橃V踝髦 淖盅裕 t後之文字，皆其孳生者，故曰‘副墨之子'。”副墨之子 洛 之辧，成雲︰“ 洛 之。”按︰ 之， 言反𧃍掌之也。洛、 同音借字。𣏹@畔茸x� 裕 試弧奧逭b之辧”。古� 瓤謔詼 嶂 癲 孰�然。洛 之辧 之瞻明， 解洞覇HＵ懊髀�之 ， ，小 ， �肅欏Ｂ� 之需役，成雲︰“需， 。役，行也。需勤行勿怠者。”需役 之於 ， 文︰“于音勌`Ｍ踉疲骸 繧A歌 也。'”宣雲︰“ 䦧歌吟，寄趣之深。”于 之玄冥，宣雲︰“玄冥，寂寞之地。 ”玄冥 之� 齲 疲骸 ⑽蚩仗摱C”� 嚷�之疑始。”宣雲︰“ 至於剠端倪，乃 道也。疑始者，似有始而未䜶有始。”
子祀、子 、子犁、子�硭娜訟嗯c 曰︰崔雲︰“淮南‘子祀'作‘子永'，行年五十四，而病� E。” 千里雲︰“淮南精神篇作‘子求'，非。求、永字， �鞫嗷フ`。抱樸子博喻篇︰‘子永䦧天�𨫡��ァ #039;”按︰� 耍 隆辦搿薄拜椘谷r 互易。“孰能以剠𤘘堹活@隕 榧梗 運 殄輳 脛 來嬙鮒 惑w者，吾 之友矣。”成雲︰“人起自 剠，故以剠𤘘堹� o生有，生�t居次，故以生嫰I梗凰 t居後，故以死𩖞f輟Ｋ郎 m ，同乎一 。能 斯趣，所遇皆 ， 有存亡欣𨯬儹摶Hg！ 能知是，我 鮋�岩病！薄☉a 文︰“ 尻，苦羔反。”庚桑楚篇︰“以剠有𤘘堹活@隕 軼w，以死𩖞f輟Ｊ脛 o生死之一守者，吾 之鮋�選！貝恕按嬙觥迸c“生死” ，似� 謀俗鰲壩 o生死”𤘘堳磝匯咻瞴@埂 輳 m分，��鮋挬bw，有剠生死 分，然真人 之，亦一 也，故可 之友矣。四人相 而笑，莫逆於心，遂相 鮋�選Ｑa莫逆於心者， 四人皆 生死鮋挬bw，心不相 也。俄而子 有病，子祀往�𡓨ㄓ@﹞之。曰︰“�ピ眨》蛟 擼 雜 櫬司芯幸玻 背稍疲骸白虞𣺹�䦧。”司 雲︰“拘拘， 拘��也。” 成雲︰“ �ィ 笠病Ｔ 錚 q 造化也。” 曲�E 背，成雲︰“� E曲腰，背骨 露。” 文︰“�E，徐力主反。”上有五管，五藏之管向上。 于 ，同 。肩高於 ，句 指天。 李雲︰“句 ， 椎。其形似 ，言其上向。” 正句 ，即人 世之“� 欏保 蛔鰲襖 ”。言括撮其 ，句曲如附 也。 之𠱥� l， 郭雲︰“𣀳，陵�y也。”同戾。 捕 文︰“𣀳音 ，徐徒 反。”在宥篇︰“ �K毗，四媆不至，寒暑之和不成，其反� 酥 魏 弊虞𥿢壯�𨯿𢡟@w由 �K毗所� 病４司浞 隆瓣� 不翅父母” ，及“彼近吾死”㺿溾。其心 而剠事，宣雲︰“不以病𤴆心。”捕成雲︰“心神 逸，不以𤘘媔屆I臂M□而 於井，成雲︰“ □，曳疾貌。曳疾力行，照 于井。” 文︰“ ，步田反。□，悉田反。”曰︰“嗟乎！夫造物者，又𣏹@雜 櫬司芯幸玻 敝 U之。子祀曰︰“汝氜禳@ 俊痹唬骸巴觶 o同。予何𨯿𢡟j 俁 柚 蟊 殯u，予因以求媆夜；司夜也。“ ”疑是“卵”字之 。媆夜，即 也。既化𥪕lu，何又 因以求 ？惟 出於卵， 出於�𤥃A故因卵以求媆夜，因�𠯫H求 炙耳。 物 “ 卵而求媆夜， �𠲸茖D 炙”， 此文大同，亦其明 矣。 正 文︰“浸，子 反，向雲︰‘ 𪊓也。'”武按︰王 “既化𥪕lu，何又 求 ”，本文�K未言求 ，乃求臂化之 𠥹r 疽梗 x剠不 。此 物 卵之 不同︰此所求者在司夜之效，故以“ ”字卧�㷍F彼�t言瞿 子方 卵耳，尚未𥪕lu，便求司夜， 其早 也，故以“卵”字卧�㷍C何可� 甦 耍拷 俁 柚 冶 𤥃A予因以求 炙；浸假而化予之尻以𪐴��，以神𤥣GR，予因以乘之， 更 哉！郭雲︰“剠往不因，剠因不可。”且夫得者媆也，失者 也，安媆而 ，哀𠈔Z荒莧胍病４斯胖 ^ 解也，成雲︰“得者，生也；失者，死也。”按︰ 生主篇“ �恚 蜃 r也； 去，夫子 也。安媆而 ，哀𠈔Z荒莧胍病９耪咧^是帝之 解”， 此文 合。 文︰“ ，系也。”徐 曰︰“此本是 働@ h，借𠥹r菘h之 。今俗加心�e作䮖說@x剠所取。”而不能自解者，物有 之。郭雲︰“一不能自解，�t 物共 之矣。” 正郭 “不解而後物 ”，非也。言其所以不能自解者，由於物欲 於�齲 匪 h系也。且夫物不�傯煬靡櫻 嵊趾 貉桑俊毖a上文“人之有所不得 ，此物之情也”，即物不�傯 x。吾之致此䥥C玻 煲病＜炔荒 傯歟 轡┬ o可奈何而安之若命而已，又何𢙺霈寣q稹叭 褐 酢本洹６磯 磧脅。 ⑺潰 淦拮迎h而泣之。成雲︰“喘喘，𠯋y 幣病！薄☉a 文︰“喘，川 反，又尺 反。” 子犁往�𣶸均A曰︰“叱！避！叱令其妻子避。 文︰“叱，昌失反。”成雲︰“叱， 也。”剠怛化！” 文︰“ 怛， 也。”勿 𣏹@ 恕！☉a列子力命篇“易怛也哉 ”，注︰“ 割反。” 文︰“丁 反。崔本作靼，音怛。”倚其齅姞之 曰︰“�ピ趙 錚∮ ⑥梢勻 椋 楹撾錚 ⑥梢勻貲m？ ，往也。以汝𤘘媄岋Q 懇勻 橄x臂乎？”王雲︰“取微蔑至 。” 言形死𤘘寔C 常 櫧涓魏 炕 橄x所食，化𣃚L潯酆 孔 碓唬骸案改贛謐櫻 |西南北，唯命之衆悻�� 于人，不翅于父母，成雲︰“ 造化，何啻二 乎！” 文︰“翅，徐 知反。”王引之曰︰“ 翅 啻同。” 文曰︰“啻， 媆不啻也。”� 嗍浚骸 𣶸ㄢ蚺ㄕ� 土。” 文︰“啻，徐本作翅。”武按︰“ ”句，鷄@稀瓣� 之𠱥� l”。彼近吾死而我不 ，我�t悍矣，彼何罪焉？ 彼， 。悍，不 。宣雲︰“近，迫也。” 吾之�⑺潰 蜿� 之𠱥� l所致，是 迫吾死也，如不 ，�t我悍然抵拒其命矣。夫大�K 我以形，�諼乙隕 乙岳希 ⑽乙運饋９噬莆嶸 擼 慫 隕莆崴酪病Ａ Z又 大宗�籰g。 近吾死，死又何足𨯿𢡟s舜 K因我生之�冢 刮乙運佬菹 病Ｈ縭牽 嵊趾偽厴粕 眨∩ c死同，善生即 剠 於善死，剠亦多此一善，而不能安媆 者也？注中“大宗�籰g”四字， 改垧漭集盚剗V４斯� 事 明前 ，故重引之，以作 。今之大冶 金，金 曰‘我必且嫰f椬�' ，大冶必以㹴鈮E櫓 稹４笠保 T金匠。 金而 自言，大冶必致 怪，以呋� 𨫡ㄡ說C今一犯人之形，而曰‘人耳人耳'，夫造物者必以㹴鈮E櫓 恕７竿 D。偶成𧼮茩A 煨 阪㪽哄A以卧�𨫥� 物，�t造化亦必以㹴鈮E欏！☉a上文“特犯人之形而 喜之”，此曰“人耳人耳”，明自喜其𧼮蚇敞f７蟣𥁒耵L ， 颷千形，造化剠私，平等一 。如自喜𧼮茩A 杏柚親孕壑 睿 栽旎 降戎 模 室 椴幌橐病＝褚灰蘊斕 櫬箬z，以造化�櫬笠保 漢跬 豢稍眨俊筆蟾巍 x臂，何 念𩬅！ 或生或死，或犯𧼮茩A 蚍 槭蟾巍 x臂，皆在天地陶冶之�齲 o往而不可。明生而𧼮茩A o可喜；死而𤘘媄岉煄@x臂，亦剠可𣸮玼f３扇幻攏 救揮X。成然𧼮茩A 亂玻晦救婚L逝， 也。 正注非。 文︰“成，本或作成，音恤。 文雲︰ ‘ 作钟� #039;蘧，李音渠。蘧然，有形之貌。 ，古孝反。”武按︰“成”不可通，作“钟⑼畋鴷B病Ｑ蘊焵韝悁a 冶之�齲 蝗臥旎 砧T，而𧼮荈p 壞門c，故死也如溚X 縟幻露 踩 糝 救揮X也，何庸好𨯬儹摶Hg哉！先插此二 於此，至“孟辧才母死” ，方焩Jl之。可 子之文，有藕㺿呅 ，西崩𡌂鷄@ 睢
﹝一﹞“�𡓨身鴔@“ ”，� 跏顯 碳凹 泿誧鵅C
子桑𥐯e 獻臃礎 憂 ếT人相 友，曰︰“孰能相 於剠相 ，相鮋� o相𣸬坌撋y疲骸叭綈袤w各有司存，更相御用，剠心于相 ，剠意於相𣸬吽@ Τ梢印９熟 o 而相 周旋，剠嫰A 榻揮顏擼 湟庖噯弧！薄☉a ︰“仲弓�𣶸l桑伯子。子曰︰‘可也 。'仲弓曰︰‘居 而行 ，剠乃太 乎？'”朱注︰“子桑伯子， 人。胡氏以鮋悝携綪周所 子桑鼈糑鴷B病！弊 衷疲骸凹藝Z 伯子不衣冠而 ，夫子 其欲同人道於牛 。” 苑修文篇︰“ 孔子 子桑伯子，子桑伯子不衣冠而 。弟子曰︰‘夫子何鮋�𠱃馱H乎？'曰︰‘其 美而剠文，吾欲 而文之。'孔子去，子桑伯子 人不��，曰︰‘何鮋�擪掑l乎？'曰︰‘其 美而文繁，吾欲 而去其文。'” ︰“子曰︰‘孟之﹝一﹞反不伐，奔而殿，�⑷腴T，策其 曰︰“非敢後也， 不 也。”'”朱注︰“孟之反， 大夫，名�取︰ 顯唬 ‘反，即 周所 孟子反者是也。'”左�靼 荒輳糊R�䰻鴽琚A及清，孟孺子泄�𣸑k�椬A冉求�𣸑��椬A�鴂� ��鼹鷛疎鞢@ 畆b， 人𣶹x Ｃ現 柔崛耄 櫚睿 槭覆咂漶R曰︰“ 不 也。”家 “琴牢， 人，字子 ，一字�ǜA 宗 友。 宗 死，欲往吊焉。孔子弗 ，曰‘非 也'”，疑即此之子琴�ế]。孰能登天 ，宣雲︰“超於物外。”撶w o婡，李雲︰“撶w簦 q宛 也。宛 玄姰楚@小！薄 𣱣憛J“𩣪①@於 俜矗 S�蚍礎Ｌ簦 焱攪朔矗 鍆 蚍礎！蔽滸矗涸阱鍍 瓣 捕 橙貲m 之� 希 贓[剠端”， 雅 ︰“ ，往也。”� 希 �文雲︰“ 圈之名。” 即往𣶹礡@穩蕢o也。言提挈汝往蝱� 先蝗甾�圈，以 剠端也，即其上文“出入六合”之 。且剠端 圈 相鷄@ ^如 之剠端也。 冠子道端篇︰“ 而如 ，日夜相砜j！ 鎩 狹x通，均可�櫬宋 C。 文︰“挑，挷雄f！ t撶w艏 弦病 o婡， 之剠端。 � 賢 停 甾�圈然，以 剠婡也。下“反覆 始，不知端倪”，即申 此句者也。相忘以生，剠所 ？”宣雲︰“不��生，不𨯿羛X！比 訟嘁襥荅滿A莫逆於心，遂相 鮋�選Ｄ 揮虛g，崔雲︰“ 莫然，定也。 ， 也。” 在宥篇“莫然剠魂”，成雲︰“莫然剠知。”又左昭二十八年“德正鷄@馱荒 ”，杜注︰“莫然清 。”此莫然，正形容三人相 而笑，清 剠言也。而子桑�羲潰 叢帷？鬃勇�之，使子 往侍事焉。成雲︰“供 �適隆 ”或 曲，李雲︰“曲， 薄。 ” 正 ， 文“次 也”。周 春 官磬�𡝭`︰“ ， 垧漶@�� #039;之 。”宋玉橃V 𡓨J “是其曲�𤌴爬茤M�𣳿銵C”䏲父篇︰“孔子弦歌鼓琴奏曲。”然�t曲者，瀃D 玻 柁o也。 曲者， 次其 也。媆�H孟、琴二人，一 而歌，一鼓琴以和之。李乃 “ 薄”。孟�櫬蠓潁 組T弟子，未必恃 薄呋� 液沃廖┘稚 縉涔ぃ 噸 焵韟��收咧 液 坷鈁f亦太不�𨫢o。或鼓琴，相和而歌曰︰“嗟�砩 艉 ∴ 砩 艉 《 遜雌湔媯 輟６ 要q𧼮蚖[ 背稍疲 “猗，相和 。” 正成 非。� 厥摹 o他伎 ”，疏︰“猗者，足句之 ，不癀𦻒也。” 大𡦀引此作“ � 噘狻保 ⑹琴庵 𠴱C子 而 曰︰“敢�� 糃h 瑁 Y乎？”二人相 而笑曰︰“是氜禳@Y意？”是， 子 。 鷄@C上文“ 乎其未可制也”。子 反，以告孔子曰︰“彼何人者邪？修行剠有，剠自修之行。而外其形骸， 糃h 瑁 �色不 ，剠以命之。崔雲︰“ 命，名也。”彼何人者邪？” 孔子曰︰“彼游方之外者也，而丘游方之�日咭病３稍疲骸胺劍 ^域也。”外�炔幌嗉埃 鶚古 踔 t陋矣。彼方且 造物者𧼮茩A 躋 疲骸 槿耍 q言卽_肌Ｖ杏埂 收呷艘 #039;， 注︰‘ 如“相人偶”之人，以人意相存偶之言。'公食大夫 注‘每曲揖，及 碑揖，相人偶'，是人 偶同 。淮南原道篇‘ 造化者𧼮� #039;， 同。 俗篇‘上 神明鮋�眩 屢c造化𧼮� #039;，尤其明 。” 正 人也 如“相人偶”之人，�K非 如“相人偶”之偶。如“𧼮荇仆穡兣之“卽_肌保 t 所 “以人意相存偶”句，亦可 之垧滽玼衩a庀啻嬡恕幣櫻 埠 窈 殼壹麬� 句，“人”下加“意”，�t存偶者人之意，非 人 偶同 也。本文之 ，言造物者既 我以人之形，而我不 ，�t我悍矣。有道者�t 受之，方且 造物者𧼮茩A 瓷餃摹捌洳灰唬 c人𣃚U健幣玻 旨粗 邊[篇“直且𧼮荇允繻薄@暗魯浞 壩腥酥 危 嗜紅度恕幣病Ｙ|言之，�t造物者命我𧼮茩A t我 𧼮蚨� 槭蟾巍 x臂，�t我𤘘媄岉煄@x臂耳，即上文“崔乎其不得已”之 也。淮南精神 “夫造化者既以我� 囊櫻 o所 之矣”，高注︰“言既以我𧼮茩A o所 之。喻不求，亦不避也。”最足 明本 。再就王氏所征原道、 俗二文言之，王氏于彼文 ，亦未 �𨘥C按原道 雲︰“精通於 府， 造化者𧼮荇丑I 言精上通神 之府，所 “其一， 天𣃚U健幣玻歡 誤w�t 造化者𧼮茩A ^“其不一， 人𣃚U健幣病Ｖ籠R俗 更明 ︰上 神明鮋�顏擼 褚玻幌屢c造化𧼮茧d擼 D之人形耳。� 耍 孀闋C王氏之 乖于本 矣。而 乎天地之一噺岷倏晶k 楦劫� 疣，成雲︰“卤倌I 噘𪊶� ，非所𧫴L！薄☉a知北 篇“臭腐 化呋扃趹窗@衿嫜}化卽l 試煌ㄌ煜亂 舛 保 �“死生彼我 殊哉”，足以相 。“附 ”句， 明以刑沲cw之 。以死� Q□辺@b。 文︰“□，胡�y反。”宣雲︰“疽杫c！背稍疲骸 饃 潰 簟醢b𢜪辺@ 撬 А！狽蛉羧徽擼 褐 郎 柔嶂 冢啃 疲骸耙 廩�圈。 ”假於 物， 於同 ，宣雲︰ “即㇁ 地、 、水、火四大合而成 之 。 生偶然耳。”忘其肝 ， 其耳目，宣雲︰“外身也， 死偶然耳。” 鷄@稀 相忘以生”，又上文所 “以刑沲cw”也。反覆 始，不知端倪，往�砩 潰 O。 鷄@稀 咸 o婡”。芒然彷徨乎电垢之外，逍 乎剠𠥹r I。成雲︰“芒然，剠知貌。放任於电累之表，逸豫於清姰楚@l。” 鷄@稀暗翹爝[ ”。彼又鍳� |𪄴然𤘘堮鬖r Y，以 人之耳目哉！”成雲︰“𪄴𪄴，� y。” 文︰“ ，示也。” 鷄@稀 �棅G其似世乎， 乎其未可制也”。子 曰︰“然�t夫子何方之依？”成雲︰“方�確酵猓 粗 蜃右 暮翁繧H”孔子曰︰“丘，天之戮民也。成雲︰“ �x，乃桎梏形性。夫子既依方�齲 親勻恢 恚 搪局 艘病９實魯淦 � ‘天刑之，安可解乎'！” 言吾生平以 束 一己自然之生，剠 受天之刑也。 然，吾 汝共之。”宣雲︰“己之所得不欲 。” 正 然，吾平日 汝 �x，束其性天，故汝亦共卽`久褚病？鬃右 地裦H 糃h 櫸嵌Y，乃 之以拘 者如受天刑也，以破其是己非人之心， �t以相忘勖之也。子 曰︰“敢�㤧鉹銵C”孔子曰︰“ 相造乎水，人相造乎道。造， 也。造乎水者 之獈@ 旌醯勒呷酥 貳Ｑa相造乎道，即答子 以方也。相造乎水者，穿池而 ；相造乎道者，剠事而生定。 文︰“池，本亦作地。”按︰�殺 K通。 得水�t ，人得道�t性定。生、性字通。正天道篇“一心定而 物服”，言以 推於天地，通於 物。又曰︰“至人之心有所定矣。”此 “剠事”，即剠鮋悇薄@猩稀板羞b乎剠𠥹r I ” 。剠鮋悇薄@ 崮芴� ， �t定矣。“生”字，如佛� o所住而生其心”之生，不必改垧漡v浴弊幀１慫 模 Q心也，即此之定心也。言欲造乎道者，在生其定心，而生定之功夫�t在心 而剠事，剠事而定自生矣。此 子修道要旨也。故曰︰ 相忘乎江湖，人相忘乎道 。”宣雲︰“愈大�t愈 ， 但 、生定而已。” 正 鷄@稀叭 浴 “ �頡 嫡Z。夫方�確酵猓 佬g不同， 之�頡 鈧 圓煌 病Ｈ壞佬g 殊，各有所 ， 其互相是非，不如�賞 淶潰 創恕跋嗤 醯佬g”之 也。 子反二人， 子 不知 意，子 以彼 糃h 櫸嵌Y，各是其所是而非其所非也，故孔子以“相忘乎道 ” 之。子 曰︰“敢�𪃾謅H。”司 雲︰“畸，不耦也。”郭雲︰“�㵽V所 方外而不偶于俗者安在？” 文︰“畸，居宜反。”曰︰“ 畸人者，畸於人而侔於天。司 雲︰“ 侔，等也。”成雲︰“率其本性， 自然之理同。” 文︰“侔音 。”故曰︰天之小人，人之君子； 宣雲︰“拘拘 法，不知性命之情，而人 鮋�卸Y。”人之君子，天之小人也。”按︰各本皆同。疑 剠 ， 作“天之君子，人之小人也”。成雲︰“子反、琴�ǜA不偶於俗，乃曰畸人，�搇悀� 君子。”按不偶於俗，即 不偕於 ，�t人皆不然之，故曰“天之君子，人之小人也”，文 甚明。 雲︰“以人之小人㺿①@ 耍 t琴�ǜB孟辧 皆非所取， 生 真不知 者哉！” 正 本 乖 。篇首俈R 欏⑷酥 槎 x以卽gV，通篇均就二 分疏，此 亦然。上文“ 芒然仿徨乎电垢之外，逍 乎剠𠥹r I”，𧼮銵@ 橐玻弧 |𪄴然𤘘堮鬖r Y，以 人之耳目”，𧼮荈p 橐病＞ 佑卸 Ｕ� 雲︰“文 彬彬，然後君子。”天下篇雲︰“以 鮋蠔捸@^之君子。”此人之君子也，即𧼮荈p 橐病Ｉ餃摹骯胖 嬡恕保 頌 右玻 樘 橐病Ｍ 鍥 疲骸 老 子曰︰‘丘！去汝躬矜， 汝容知，斯卽g 右印 '”即去文尚 ，去 任天，亦天之君子也。小人亦有二。 篇雲︰“小人殉 。” 拇篇雲︰“其所殉 也，�t俗 之小人。”山木篇雲︰“小人甘以 。” 此人之小人也。若人之君子，�t天之小人也。上文狐不偕、�展庵T人，世所 人也，然行名失己，亡身不真，亦天之小人也。“天之小人” 者， 至人、大人、真人鮋纂C 峭 躒酥 ∪艘病３傘⑻K 氏，疑此文 ，未深究君子、小人之 者也。 上以天理𠥹r鰨 伊x 其全， 以天理言之，如行名失己，及拘 文，皆 自然，乃自然之小人也，然人於拘 文者�t 之君子，下以人情𠥹r鰨 藝Z有� ^以人情言之，重 尚文，於能 守 文者�t 之卽g 櫻 搇悀坐p人也。因釺a襔諰� 文，故下二 𣏹盓捶�襥茖央A以警 之， 而意不衞k病
﹝一﹞“之”原 “子”，� � 改。
﹝二﹞“挈”原 “�㨃芋A� 阱鍍 摹
回�棅禰坐瞗J“孟辧才，名才。其母死，哭泣剠涕，中心不戚，居�什話А o是三者，以善 �噬w � ９逃 o其�㩋荓o其名者乎？回壹怪之。”郭、 、成本，“�省弊紙^句。李𧄉雲︰“文 未完。‘ � #039;三字。 𥚕熒v洌 c鷄@弁跗 ιw天下' 同。 言︰‘蓞， 也。 ' 名︰‘ ，加也。'�K有高出其上之意。言才 以善 �拭 w � 病！敝倌嵩唬骸胺蠣 O氏 之矣， 於知矣。成雲︰“ ， 也。”宣雲︰“其 道 於知�識Y者。” 正此“知”字，如篇首“知人之所垧漹矷@ Ｑ悅 O氏已 居�手 㨃A 入于世人之知矣。 上文“以 鮋� ”，“�棅G似世”之 相鷄@Ｎ �之而不得，宣雲︰“ 者，略於事。世俗相因，不得 ，故未免哭泣居�手 隆！薄☉a天 篇︰“ 帝之治天下，使民心一，民有其 死不哭，而民不非也。” 孟辧之心一，不知所以生，不知所以死，自不哭泣其 ；因 于世人之知，欲 略於�識Y而不得，於是乃有哭泣也。夫已有所 矣。宣雲︰“然己剠涕、不戚、不哀，是已有所 矣。” 雲︰“二 泛言，不芿� O氏 。”姚雲︰“常人束於生死之情，以鱝@ 春�之而不得，不知於性命之真，已有所 矣。”似 宣 � 鱝C正宣 是也。 、姚 非。孟辧氏不知所以生，不知所以死，宣雲︰“生死付之自然，此其 於知也。” 正死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得 ，是以不知所以生，不知所以死也。宣“此其 於知”句 ，正 下。不知就先，不知就後，成雲︰“ 先，生；後，死。既一於死生，故剠去剠就。” 正上文“氜禳@郎 柔嶂 保 隕 老嘍U，如 剠端，不知生先而死後乎，抑死先而生後乎？既不知死生之先後，是以不知所就也。若化𧼮睊𤅟@源 淥 恢 押 ︵ 疲骸 其所以化，以待其� 硭 豢芍 鞜碩 選！ 按︰死卧啄嘀𤅟@ 病Ｊ蟾巍 x臂，所不知之化也。 不知之化，� 碇 玻 碇 f化而未始有婡也。物不�傯歟 轡┐ 選Ｉ僥酒 盎 淙f物，而不知其 之者，焉知其所 ！焉知其所始！正而待之而已”， 此同。且方𣏹@ 褐 換 眨糠 換 褐 鴉 眨啃 疲骸八惱Z正不知之化， 非我所能 。”吾特 汝其仫J詞肌慘弧秤X者邪！宣雲︰“未能若孟辧之 于知也。” 正注非。上“ 於知矣”，言入於世知也，宣 以𪐴癯芋@ 收f如此。此句系仲尼就身 喻，以明上文，且� 攣模 暈崤c汝方自以鮋г也，氜禳@浞 舳 從X者邪？生死亦然，自以呋� 櫻 倉 浞撬酪 殼冶擻旭圲峖�剠𢖯心，彼孟辧氏 有 之形，而不以𢖯累其心。 正彼，指孟辧之母。孟辧未死，不得言有 形。言彼死者有 之形，而剠𢖯於心， 死，如溚X 從X耳。有旦宅而剠情死。成雲︰“旦，日新也。宅者，神之舍也。以形之改 ，𪐴𤅟@嶂 招露 ！幣υ疲骸扒椋 搇]。言本非�㩋釵漯怴C” 正旦宅，言人生 隙，如一朝之居於宅耳。所 死者， 之 宅者去此 彼，而非�㩋漱]。孟辧氏特 ，人哭亦哭，是自其所以乃。乃， 言如此。人哭亦哭，己剠容心。 雲︰“‘孟辧氏特 ' 句。言我汝皆咓h O ，人哭亦哭，是其 人 哀。” 既剠情死，�t死何必哭？哭特世知之 如此耳。孟辧氏 入世知，故人哭亦哭，所 “�棅G其似世”也。郭雲︰“夫常 者，剠往而有逆也，故人哭亦哭，正自其所宜也。”是郭亦以“ ”字 句，承上“其仫J詞加X”�恚 澳恕弊鰲耙恕保 x亦通。且也，相 吾之耳矣，唐 知吾所 吾之乎？人每 吾𧞅e猩恚 t相 吾之。 知吾所 吾之，果𧼮琠╮@ 俏岷 俊☉a 特生死不能知，即吾之𧼮盚驉@嗖荒艽_知也，特自以𧼮盚驉@次嶂 ；茨 m真 ︰“ 公牛哀七日化卽d ７狡 榛 玻 恢 L𧼮蚇摒謊繻� 槿耍 恢 淝 榛 病６ 嘰 x舛 ，各猐愻P尚巍！笨 櫬頌焵劵諢C且汝� 軾B而�棅G天，�𡓨B戾同 通用，至也。� 軫~而𢬿於陖，不 今之言者，其 者乎，䰾磞[ 課粗 ~ 是 邪唨浜J 紙袢酥 賊~ 者是 邪唨浜J俊☉a 吾� r，吾所 “吾之”者 也；及其 既 ，吾所 “吾之”者人也。咓e X ，故“ 吾之”者亦不同。是故甙姞 ，“ 吾之”之吾，皆不相知也，且安知 之非 而𧼮荈p 糶埃吭爝m不及笑， 笑不及排，宣雲︰“人但知笑鱝@m意，不知 其忽造 意之境，心先喻之，不及笑也。及忽 鮋耀F 質翹 C自�櫻 嗖患巴婆哦 櫓 沁m 笑不自主也。”安排而去化，乃入於寥天一。”宣雲︰“由此 之，凡事皆非己所及排，冥冥中有排之者。今但 安於所排，而忘去死化之悲，乃入於空 之天之至一者耳。”
﹝一﹞“始”字，� 跏顯 碳凹 泿� 。
意而子 由， 由曰︰“�蠔我再Y汝？”成雲︰“意而，古之 人。”郭雲︰“ 者， � ^。 ”意而子曰︰“�蛑^我︰‘汝必躬服仁 ，而明言是非。'”成雲︰“必 己身服行，亦 明言示物。” 由曰︰“而奚� 磔T？而，汝也。 同只。 只， 文“ 已 也”。武按︰“ 躬服仁 ”句，乃𧼮荈p 椋 慈酥 右病７ 蚣紉癢羧暌勻柿x，而劓汝以是非矣，宣雲︰“如加之以刑然。” 周 司刑“墨罪五百，劓罪五百”，注︰“墨，黥也。先刻其面，以墨窒之。劓，截其鼻也。” 文︰“黥，其京反。劓， 器反。” 汝𣏹@我贓[夫 、恣睢、 徙之途乎？”成雲︰“恣睢， 任也。 徙， 化也。”按︰言汝既� 蛩 `，何以 乎逍 放 、 任 化之境乎？ 文︰“ ，王 ‘ 散也'。恣，七咨反。睢，郭、李 ‘ 反'。”武按︰天地篇︰“ 人之治天下，𠀾 民心，使之成教易俗。”此文“ ”字，似 作“𠀾 ”。意而子曰︰“ 然，吾 游於其藩。”宣雲︰“言 不能遵途， 涉其藩 。” 由曰︰“ 不然。夫盲者剠以 乎眉目 色之好，瞽者剠以 乎青 黼黻之 。” 文︰“ 音豫，下同。黼音甫。黻音弗。 ，古�y反。”成雲︰“盲者，有眼楮而不 物；瞽者，眼剠 ，如鼓皮也。作斧形 之黼，�杉合啾持^之黻。”意而子曰︰“夫剠 之失其美，成雲︰“剠 ，古之美人，卽`�道故，不衞Zf ，而自忘其美色。” � 褐 淞Γ 稍疲骸 海 胖 嗔θ耍 槁�道守雌故，失其力。” 帝之亡其知，成雲︰“ 帝有 知，亦卽`�道故，能忘遣其知。”皆在 捶之 耳。 文︰“捶，本又作 。”成雲︰“ ，灶也。 ， 也。三人以 道契真，如器物假 冶打 以成用耳。”庸 知夫造物者之不息我黥而 我劓，使我乘成以 先生邪？”宣雲︰“乘， 也。黥劓�t 不�洌 a之， 完成矣。天今使我遇先生，安知不使我 一成 以相 邪？ ” 由曰︰“噫！未可知也。我𧼮虓y雲浯舐浴Ｎ 䰻G！吾�䰻G！□ 物而不癀𦻒，潖懐zf世而不𧼮茬恁@抉R雲︰“□，碎也。” 文��雲︰“ 文作□，亦作□。 省作□。”成雲︰“素秋霜降，碎落 物，非有心𤚗摵� 榱x；青春和竈t f物，非有情恩陻I 槿省 ” 文︰“□，子兮反。”武按︰吾�䰻G，指以下所言� 椬A即道也。“□ 物”二句，𧼮銵@ 橐玻 裔�橃d稀骯 柿x”句而 正之。 於上古而不嫰R希 稍疲骸 象之前，先有此道，而日新不 。”按︰ 又 前。覆 天地、刻雕 形而不嫰J傘３稍疲骸疤旄駁剌d，以道𤭮騿@ 蹨怹J刻， 造化，同 自然，故巧名斯钟①I貝慫 [已。”宣雲︰“鷄@嫌巍！薄☉a上㺿溾， 上文“夫道有情有信” 同，故此之所游，即游於道也。
回曰︰“回益矣。”仲尼曰︰“何 也？”曰︰“回忘仁 矣。”曰︰“可矣， 未也。”他日 ，曰︰“回益矣。”曰︰“何 也？”曰︰“回忘 𪊶潀L！痹唬骸翱梢櫻 q未也。” 或 仁 深而 � \，仁 �榷 Y𠘙p猓 渫 玻 \而深，自外而�齲 疚牟蝗唬 捎械拐`。淮南道鷄@𡓨A文 此同，惟先忘 獈@ 柿x次之，似 � Ｎ湓唬翰蝗弧Ｈ柿x之施由乎我， 𠈔嚏@芯徐妒饋Ｓ珊蹺藝擼 o 人事；拘於世者，忘之必 俗情。是以孟辧之 ，且 世知；孟、琴之歌，遂�礱嬲V。此回所以先忘仁 而後忘 獈@ w先易而後 也。淮南 倒， � 艘哉 病Ｋ 昭} ，曰︰“回益矣。”曰︰“ 何 也？”曰︰“回坐忘矣。”司 雲︰“坐而自忘其身。”仲尼蹴然曰︰“何 坐忘？ ” 回曰︰“�臁� ，黜 明，成雲︰ “�䐓A� U。黜，退除。” 文︰“蹴，子六反，崔 ‘ 色貌。'�䐓A 反，徐待果反。” 形去知，宣雲︰“ 上二句。”○ �臁� ， 形也；黜 明，去知也。即以刑沲cw也。同於大通，成雲︰“冥同大道。” 奚侗曰︰“大 作化。下文‘同�t剠好也，化�t剠常也'，即分 此�刪洹；茨系 棅縉@‘洞於化通'。”此 坐忘。” 如此，可 天之君子矣。 仲尼曰︰“同�t剠好也，宣雲︰ “剠私心。”化�t剠常也。宣雲︰“剠� 懟！倍 灩t乎！丘也 虾a 嵋病！ 乎！吾亦 𡦀。婡 以 回。 注“ 𡦀”，非。 苑指武篇孔子曰“吾所 者， 氏之 。吾 衣冠而䕪��氏子也”，即此“ 虾a ”之 也。又在宥篇 “�� 形 ，吐 明，�� 物忘，大同乎𥐙N椋 廡尼𥲤哄A莫然剠魂”，可作此 � C。
子 子桑友，而霖雨十日。雨三日以往癀斅H！☉a左 九年︰“春，王三﹝一﹞月，大雨霖以震，� 家病７燦曜勻 找醞 榱亍！ 𪇵� 天﹝二﹞︰“久雨 之淫。淫 之霖。”子 曰︰ “子桑殆病矣！”裹 而往食之。至子桑之 ，�t若歌若哭，鼓琴曰︰“父邪母邪！天乎人乎！”有不任其 ，而 其 焉。崔雲︰“不任其 ，𪆫也。”成雲︰“ ，卒疾也。” 文︰“裹音果。食音嗣。”成雲︰“任，堪也。”崔雲︰“ 其 ，剠音曲也。”子 入﹝ 三﹞，曰︰“子之歌 ，何故若是？”成雲︰“歌 似有怨望，故 怪�㤧銎狴恁C”曰︰“ 吾思乎使我至此婡者而弗得也。父母 欲吾 哉？天剠私覆，地剠私 ，天地 私 我哉？求其𠥹r 叨 壞靡病Ｈ歡 鏈 O者，命也夫！”知命所𣸬吽@𠈔圻茪w。
﹝一﹞“三”原作“正”，� 韝摹
﹝二﹞“ 天”原 “ 文”，� 𪇵� 正。
﹝三﹞“入”字，� 跏顯 碳凹 泿� 。
