卷五 堪輿

類別︰集部 作者︰蒲松齡 書名︰聊齋志異

    沂州宋侍郎君楚家,素尚堪輿,即閨間中亦能讀其書,解其理。宋公卒,兩公予各立門戶,為父卜兆。聞有善青烏之術者,不憚千里,爭羅致之。于是兩門術士,召致盈百;日日連騎遍郊野,東西分道出入,如兩旅。經月余,各得牛眠地,此言封侯,彼言拜相,兄弟兩不相下。因負氣不為謀,並營壽域。錦棚彩幢,兩處俱備。靈輿至岐路,兄弟各率其屬以爭,自晨至于日昃,不能決;賓客盡引去。舁夫凡十易肩,困憊不舉,相與委樞路側。因止不葬,鳩工構廬,以蔽風雨。兄建舍于旁,留役居守,弟亦建舍如兄;兄再建之,弟又建之︰三年而成村焉。

    積多年,兄弟繼逝,嫂與娣始合謀,力破前人水火之議,並車入野,視所擇兩地,並言不佳,遂同修聘贄,請術人另相之。每得一地,必具圖呈閨闥,判其可否。日進數圖,悉疵摘之。旬余,始卜一域。嫂覽圖,喜曰︰“可矣。”示娣,娣曰︰“是地當先發一武孝廉。”葬後三年.公長孫果以武庠領鄉薦。

    異史氏曰︰“青烏之術,或有其理。而癬而信之,則痴矣。況負氣相爭,委柩路側,其于孝弟之道不講,奈何冀以地理福兒孫哉!如閨中宛若,真雅而可傳者矣。”

    【譯文】

    住在沂州的侍郎宋君楚家中,一向崇尚風水,即使是婦女當中,也都能讀那方面的書籍,懂得其中的道理。宋君楚先生死了,兩個兒子各立門戶。都分別為父親挑選墓地。只要听說有誰是善于看風水的,不遠千里,也爭著把他請到自己家中來。因此,兩家的術士,請來快夠一百人了。每日騎著馬連成隊,滿地里都是這些人。一個向東,一個向西,各走各的道,就像兩支軍隊。經過一個多月,每家都找到一塊好風水的墓址。這個說是葬進去,後代可以封侯,那個說可以拜相,兄弟二人誰也不服誰。因為賭氣也不互相商量,各自營造墳塋。彩棚彩幡,兩處都很齊備。棺材抬到岔路口時,兄弟二人各自領著手下人相爭不止。從早晨一直爭到太陽西斜,還定不下來。來吊唁的客人都走了。抬棺材的人換了十次肩,都累得疲憊不堪,就把棺材放在路旁。由于這樣,就停在那里不埋了。他們招請工匠,在那里建造了房子,來為棺材遮擋風雨。哥哥在房子附近造了一處房屋,留僕人住在那里看守,弟弟也和哥哥一樣建造了房子。哥哥再建造一所,弟弟也又建一所。三年之後,那里竟成了一個村莊。

    這事一直拖了多年,兄弟二人相繼去世,嫂子和弟媳才一起商議。妯娌二人打破那兩兄弟不能相容的主張,坐著車一起來到野外,看兄弟二人所選的地方,一致認為不好。妯娌二人又請會看風水的人重新察看。每逢找到一塊地方,一定要畫成圖樣交到她們屋里,由他們決定成與不成。每天送來好幾張圖,全被挑出毛病。這樣過了十多天,才算選得一塊地方。嫂子看了圖說︰“可以了。”拿給弟媳看,弟媳說︰“這塊地方會生出一位武舉人。”宋君楚先生的棺木埋葬後三年。先生的長孫果然由武秀才考中武舉。異史氏說︰“關于風水的說法,也許有它的道理。然而過分地相信它,那就是傻子。何況為此賭氣相爭,把棺材全放在路旁,他們對于孝順親長,兄弟和睦的道理都不講,怎能希望用風水寶地給兒女造福呢?像那閨房里的妯娌二人,那才真正是有雅量,而可以留傳于後世的人物呢?


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