點化王子，佛光普照
般若多羅尊者是東印度人。他修成佛法以後，推行教化到了南印度。那
里的國王崇奉佛教，向佛門布施非常珍貴的珠寶。當時國王有三個兒子，尊
者想了解他們修習的水平，便以布施珠寶這件事問他們︰“這珍珠渾圓光亮，
還有什麼東西能比得上它嗎？”國王的長子和次子都說︰“這珍珠是各種寶
物中最珍貴的，因此沒有什麼東西能比得上它。”唯獨第三個兒子菩提多羅
說︰“這珍珠只是世間的寶物，不能算至高無上。在各種寶物中，只有佛家
妙法是最珍貴的。這珍珠放射出的光亮，只是世間的光亮，不能算至高無上。
在各種光亮中，只有智慧的佛光是最崇高的。如果了解了佛家妙法之寶，其
他一切寶物都不算寶。如果看清智慧佛光這樣的珍珠，其他一切珍珠都不成
珍珠了。”尊者感嘆菩提多羅辯析的智慧，便接著問道︰“在各種事物中，
什麼事物無相？”菩提多羅回答說︰“在各種事物中，不起無相。”尊者明
白菩提多羅是可以繼續佛法的傳人，于是將如來佛祖的佛法教義傳授給他，
並且送他一道偈語︰“心地生諸種，因事復生理。果滿菩提圓，華開世界起。”
傳授已畢，尊者在座位上舒展左右雙手，各放出二十七道光明，化成火焰自
焚而逝，當時空中舍利子就象下雨一樣。這時是宋孝武帝大明元年。
【原文】
尊者東印度人。既得法，行化至南印度。彼國王崇奉佛乘，施以無價寶
珠。時王有三子，尊者欲試其所得，乃以施珠問曰︰“此珠圓明，有能及否？”
其長子、二子皆曰︰“此珠七寶ヾ中尊，固無逾也。”獨第三子菩提多羅曰︰
“此是世寶，未足為上。于諸寶中，法寶為上。此是世光，未足為上。于諸
光中，智光為上。若明是寶，寶不自寶。若辨是珠，珠不自珠。”尊者嘆其
辨慧，乃復問曰︰“于諸物中，何物無相ゝ？”曰︰“于諸物中，不起無相。”
尊者知是法嗣，乃以如來正法眼囑付，且示一偈雲︰“心地生諸種，因事復
生理。果滿菩提圓，花開世界起。”付法已，即于座上舒左右手，各放光明
二十七道，化火自焚，空中舍利如雨。時宋孝武帝大明元年也。
【注釋】
ヾ七寶︰佛家崇尚的七種寶物，但諸佛典說法不同，一般指金、銀、琉
璃、玻璃、硨磲、碼瑙、珊瑚、琥珀、玫瑰、珍珠等之中的七種寶物。
ゝ無相︰佛教術語。指遠離色、聲、香、味、觸、生、住、壞、男、女
等十相。
