引頸就刃無懼色
道信大師本姓司馬，剛出生時就顯得與眾不同。小時候他仰慕佛教中的
空宗，後來繼承佛法，從此專心致志，從不臥床，一直堅持了六十年。他住
在破頭山，信徒非常多。有一天，他前往黃梅參拜弘忍大師，路上遇見一個
小孩，這孩子長得十分清奇俊秀，大師見了很感興趣，便問他︰“你姓什麼？”
小孩回答︰“我倒是有姓，但不是平常的姓氏。”大師問︰“是什麼姓氏呢？”
小孩答道︰“是佛性。”大師听了又問︰“那麼你自己沒有性情嗎？”小孩
說︰“我性情空寂。”大師于是明白這孩子是繼承佛道的傳人。便登門拜訪
他的父母，請求他們讓這孩子出家。孩子的父母認為這是天生的緣份，所以
毫不猶豫地讓他做大師的弟子。大師便將佛家衣缽法義都傳授給他。後來，
唐朝貞觀年間，太宗皇帝很佩服道信大師的盛名與功德，便傳旨讓大師到京
城長安去。大師上書太宗皇帝表示謝絕。這樣前後三次，大師竟然堅決不去。
皇帝又命令使臣前來對大師說︰“如果再不奉旨上京，就帶你的人頭去。”
大師便伸頭讓他們砍，仍然面不改色。使臣十分驚異，回去以後據實報告給
太宗皇帝，皇帝于是賞賜給大師珍寶綢緞，不再勉強大師的意志了。到唐高
宗時，有一天，大師忽然對弟子們說︰“你們各自護念，以便度化將來。”
說完，就端坐在那里逝世了。
【原文】
大師姓司馬氏，生而超異。幼慕空宗，既嗣祖法，攝心無寐，脅不至席
者六十年。住破頭山，學侶雲臻。一日往黃梅，路逢一小兒，骨相奇秀，師
異之，問曰︰“子何姓？”曰︰“姓既有，不是常姓。”師曰︰“是何姓？”
曰︰“是佛性。”師曰︰“汝無性耶？”曰︰“性空。”故師知是法器，即
詣其父母所，乞令出家。父母以宿緣故，殊無難色，遂舍為弟子。師乃以衣
法授之。後貞觀中，太宗響師道味，詔付京。師上表遜謝，前後三返，竟以
疾辭。上復命使曰︰“如果不起，即取首級來。”師乃引頸就刃，顏色不變。
使異之，回以狀聞，帝乃賜珍繒，以遂其志。迄高宗時，一日忽謂門人曰︰
“汝等各自護念ヾ，流化將來。”言訖端坐而逝。
【注釋】
ヾ護念，佛教術語。保護憶念的意思。即不使外惡侵擾為護，內善得生
為念。
