矢志傳妙法，白虹屬大乘
慧能大師本姓盧，其祖先是範陽人。他的家庭很貧寒，每天靠打柴養家
活口。有一天，他背著柴到集市上去賣，听見一個人在誦讀金鋼經，忽然激
發心靈覺悟，于是立志要尋師求佛。他來到韶州，遇見一位名叫無盡藏者的
女尼正在誦讀涅��經。慧能大師听了一會兒，隨即就講出了其中的經義。于
是女尼拿著經卷讓大師辯認生字，大師說︰“字我並不認識，但是經義你盡
管問我。”女尼說︰“你連字都不認識，怎麼能理解經義呢？”大師說︰“佛
祖的奧妙理論，與文字並無關系。”女尼十分驚異，把這件事告訴所有的人，
人們都竟相前來觀看大師。有一天，大師自言自語道︰“我要追求高深佛法，
豈能中途而止呢？”第二天，他便出門雲游。他來到昌樂西山石室，遇見了
智遠禪師，智遠告訴他去黃梅參拜弘忍祖師，大師便前往。弘忍祖師見到他，
沒有說話，卻看中了他，把佛家法衣經義都傳授給他，讓他牢記在心中。儀
鳳元年時，大師到了南海，遇見印宗禪師在法性寺講經，大師也站在殿前廊
下听講。到了夜里，風吹動廟里的幡旗，有兩個僧人對此議論，一個說是風
動，一個說是幡動，彼此爭執不下，卻都沒有說出道理來。大師忍不住說道︰
“既不是風動，也不是幡動，而是二位的心在動罷了。”印宗禪師听了這番
見解不禁十分驚奇，請大師來到房中，向大師行弟子之禮，並對眾人說︰“我
本來是沒有修成真法的凡人，今天才算遇到了肉身菩薩。”他請慧能大師出
示所傳佛家法衣，讓自己的所有弟子信徒都來瞻仰參拜。第二年二月，韶州
刺史韋據請慧能大師到大梵寺講經。弟子把他所講教義記錄下來，奉為經典，
盛行于世。後來，大師返回曹溪，傳授佛法，度化學者弟子不下千人。唐中
宗神龍元年時，中宗派遣內侍薛簡騎馬前來宣詔迎請大師到京城去。大師上
書皇帝表示辭謝。薛簡說︰“我回到朝廷後，皇上肯定要問我此行有什麼收
獲，因此請大師指示要旨，怎樣才能明白佛道。”大師說︰“道無明暗，明
暗也就是代謝之意，明明無盡，也就是有盡，二者相對而言罷了。”薛簡說︰
“明代表著智慧，暗代表著煩惱。如果不用智慧照破煩惱，生死輪回靠什麼
才能超脫呢？”大師說︰“以智慧照煩惱，這並不是高明的方法，只是小孩
子或者動物的水平。真正超凡大悟的智者都不是這樣。”薛簡說︰“那麼什
麼是真正高明的見解呢？”大師說︰“明與不明，其性質並無兩樣，並無兩
樣的性質，就是實在之性。所謂實在之性是什麼呢？它處在凡愚之中並不會
消失，處在聖賢之中也不會增加；它處在煩惱之中並不會混亂，處在禪定之
中也不會沉寂。它不斷不常，不來不去，不在中間，不在內外，不生不滅，
貫穿涵蓋一切諸法的理論之中，常存不變，這就是道。”薛簡听完，豁然大
悟。回到朝廷去把大師的話奏明皇帝，皇帝賜給大師珍珠袈裟和絹缽等物品。
大師講經說法，普度眾生四十余年。有一天，大師對弟子們說︰“我想返回
新州，你們趕快準備船只。”眾人都難過地懇求大師再少住一段時間，大師
說︰“佛家出世，好比返本歸真，有來必有去，這道理是很自然的。”說完，
就動身前往新州了。後來大師逝世時，國恩沐浴，端坐而歸，當時異香襲人，
白虹接地，這時是先天二年。
【原文】
師姓盧，其先範陽人。家甚貧窶，師樵采自給。一日，負薪入市中，聞
客讀金剛經，遂悚然感悟，矢志尋師。至韶州，遇女尼無盡藏者誦涅��經，
師暫听，隨即為解說其義。尼乃執卷問字，師曰︰“字即不識，義即請問。”
尼曰︰“字尚不識，安能會義？”師曰︰“諸佛妙理，非關文字。”尼大異
之，遍告居人，竟來瞻禮。一日，師自念曰︰“我求大法，豈可中道而止。”
明日遂行，行昌樂西山石室，遇智遠禪師，指示參謁黃梅。師竟往焉。忍大
師一見，默而識之，授以衣法，令隱于懷。至儀鳳元年，屆南海，遇印宗禪
師講經于法性寺。師止廊廡听受。入夜，風 剎幡，二僧對論，一雲風動，
一雲幡動，往復酬答，未曾契理。師不覺言曰︰“風幡非動，動自心耳”。
印宗悚然異之，邀師入室，執弟子禮，乃告四眾曰︰“印宗具足凡夫，今遇
肉身菩薩。”因請出所傳信衣，悉令瞻拜。明年二月，韶州刺史韋據請于大
梵寺轉妙法輪，門人紀錄，目為壇經，盛行于世。後返曹溪，雨大法，雨學
者不下千數。中宗神龍元年，遣內侍薛簡馳詔迎請，師上表辭謝。薛簡曰︰
“弟子回朝，主上必問，願慈悲指示心要，如何明道。”師曰︰“道無明暗，
明暗亦是代謝之意。明明無盡，亦是有盡。相侍立名。”簡曰︰“明喻智慧，
暗況煩惱。倘不以智慧照破煩惱，無始生死，憑何出離？”師曰︰“以智慧
照煩惱，此是二乘小兒羊鹿等智。上智大根悉不如是。”簡曰︰“如何是大
乘見解？”師曰︰“明與無明，其性無二。無二之性，即是實性。性者，處
凡愚而不減，在賢聖而不增。住煩惱而不亂，居禪定而不寂。不斷不常，不
來不去。不在中間，不在內外。不生不滅，性相如如。常住不遷，名之曰道。”
簡豁然大悟，歸闕表奏師語，如賜摩納袈裟絹缽等物。師說法利生經四十余
載。一日，謂門人曰︰“吾欲返新州，宜速理舟楫。”大眾哀請，乞師少住。
師曰︰“諸佛出世，猶示涅��。有來必去，理亦自然。”言訖，往新州。國
恩沐浴，跏趺而化，異香襲人，白虹屬地，時先天二年也。
