問︰「《後漢書》雲︰佛道神化，興自身毒，詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。以此推之，則道教收佛。又佛經雲︰一切文字，悉是佛說，非外道書。而先生高位釋教在儒、道之表，將不自局而近誣聖乎？」答曰︰「吾子援引《漢書》而問，余亦還以《漢書》而答。《後漢•西域傳》曰︰張騫之著天竺，惟雲地多濕暑，班勇之列身毒，正言奉佛不殺，而精文善法導達之功，靡所傳記，余聞之後記也。其國則殷平中土，玉燭和氣，靈智之所降集，賢哲之所挺生。神跡詭怪，則理絕人區，感驗明顯，則事出天外，而騫、超無聞者，豈其道閉往運？數開叔葉乎？不然，何經典之盛也。漢自楚英始盛齋戒之祀，桓帝大修華蓋之飾，將微義未譯，但神明之邪，且好仁惡殺，蠲弊崇善，所以賢達君子，多受其法焉。然好大不經，奇譎無已，雖鄒衍談天之辨，莊周蝸角之論，未足以概其萬一。尋《漢書》之錄，兼而有征，取其微義未譯，則雲道書之流，談其神奇感驗，則言理絕天表。唯四藏贍博，二諦帝陳，總論九道，則無非佛說，別明三乘，則儒道非流，此乃在我之明證，非吾子之清決乎。」
