（太和六年）
案典，瑞，天子有事，必告宗廟，以象生也。凡宗廟，祖尊而禰親，祭祀告事，皆先尊而後親。往者得瑞璽，以告宗廟而奠于親廟，此則告于尊奠于親故事。明比文皇帝、文思皇後，其為慈親一體也。告之曰︰質明，守官筵于廟堂之奧，設玉幾近南，設洗于阼階東南，酒人設醴酒于堂，脯人、醢人執籩脯、豆醢于洗北西面，公位于阼階西南北面，太常位于阼階北面，差出公後，百執事敘立于卿後，執璽使者立公西北東面。諸博士差退，唯籩人、豆人不拜，餘皆拜。拜訖，解劍納履。博士引公，祝道盥，升自阼階。博士立于高皇廟室戶外西東面，祝先入室南面，入戶內西面；博士並引卿與從公籩人、醢人、百執事皆從升；博士引使者升階，如在廷之位。卿受脯于戶外，入于筵前，醢人以醢授卿，卿拜興受，設于籩北。興出，俟事于大皇帝室南面，祝酌酒奠籩南，祝道公。博士引使者執邸受瑞璽于戶，祝西面立于戶外東，使者還復位，公奠璽于幾東。興復位，祝入，公再拜稽首，興立。漏移一刻，公執璽邸授使者戶外，遂造太皇帝、武皇帝、文皇帝，皆如高皇出。禮畢之後，可使都督黃門兼諸官告瑞于文思皇後寢堂，如廟之禮。（《通典》五十五）
告瑞璽又議
往者得瑞璽，祝文曰︰「於惟往者，神靈吐耀，天球玉璽，見于宗廟之宮。」今則西岳之精神，天意重出瑞璽王國之域，實為皇天後士明報皇高曾祖武文之德，德祚洋溢，光潤萬國。孝皇帝諱謹使上公臣某，敢用嘉薦醴酒，奉呈瑞璽，以告先靈。尚饗！」（《通典》五十五）
