﹝《說文》曰︰冊符命也。諸侯進受於王，象其禮，一長一短，中有二編也。﹞
【冊魏公九錫文一首】
﹝範曄《後漢書》曰︰曹操自為魏公，加九錫。《韓詩外傳》曰︰諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂器，五錫納陛，六錫朱戶，七錫弓矢，八錫鐵鉞，九錫 鬯，謂之九錫也。﹞
※潘元茂﹝《文章志》曰︰潘勖，字元茂。獻帝時為尚書郎，遷東海相，未發，拜尚書左丞。病卒。魏錫，勖所作。﹞
制詔︰﹝蔡邕《獨斷》曰︰制詔者，王之言必為法制也。詔，猶誥也。三代無其文，秦漢有也。﹞使持節丞相領冀州牧武平侯。﹝魏志曰︰建安元年，天子假太祖節鉞，封武平侯。建安九年，領冀州牧也。﹞朕以不德，少遭閔凶。越在西土，遷于唐衛。﹝朕，謂獻帝也。《左氏傳》楚子曰︰不 不德，少主社稷。又，楚少宰如晉師曰︰寡君少遭閔凶。又厚成叔吊于衛曰︰聞君不撫社稷，而越在佗境。《尚書》曰︰逖矣西土之人。範曄《後漢書•獻帝紀》曰︰初平元年，遷都長安。興平二年，車駕東歸。李⺝霍復追戰，王師敗，帝渡河，幸安邑。建安元年六月，幸聞喜，七月，車駕至洛陽。《漢書》︰河東郡有安邑縣、聞喜縣，然自聞喜入洛，必涂經河內，河內本衛國，河東本唐堯所封，故曰唐衛也。﹞當此之時，若綴旒然。﹝《公羊傳》曰︰君若贅旒然。何休曰︰旒，旗旒也。贅，猶綴也，以譬者。言為下所執持東西耳。﹞宗廟乏祀，社稷無位，群凶覬覦，分裂諸夏，﹝《左氏傳》師服曰︰民服事其上，而下無覬覦。杜預曰︰下不冀望上位也。《說文》曰︰覬，幸也。覦，欲也。﹞一人尺土，朕無獲焉。﹝《孟子》曰︰紂之去武丁，未久也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。﹞即我高祖之命，將墜於地，朕用夙興假寐，震悼于厥心。﹝《論語》子貢曰︰文武之道，未墜於地。《毛詩》曰︰夙興夜寐。又曰︰假寐永嘆。《楚辭》曰︰心震悼而不敢。﹞曰惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。﹝《尚書》曰︰臣作朕股肱耳目。又曰︰亦惟先正，克左右昭事厥闢。又曰︰惟祖惟父，其伊恤朕躬。鄭玄曰︰先正，先臣，為公卿大夫也。﹞乃誘天衷，誕育丞相。﹝《左氏傳》甯武與衛人盟曰︰用昭乞盟于爾大神，以誘天衷。毛萇《詩傳》曰︰誕，大也。鄭玄曰︰大矣後稷之生也。﹞保�V我皇家，弘濟于艱難，朕實賴之。﹝《尚書》，周公曰︰天壽平格，保�V有殷。又曰︰用敬保元子釗，弘濟于難。《左氏傳》然明曰︰鄭國其實賴之。﹞今將授君典禮，其敬听朕命。
昔者董卓，初興國難，群後失位，以謀王室。君則攝進，首啟戎行，此君之忠於本朝也。﹝《魏志》曰︰董卓廢帝為弘農王，而立獻帝。將軍袁紹等同時俱赴，卓兵�䐓A莫敢先進。太祖遂引兵西。《左氏傳》王子朝告于諸侯曰︰釋位以間王政。又曰︰會于洮，謀王室也。服虔曰︰諸侯釋其私政，而佐王室。﹞後及黃巾，反易天常，侵我三州，延于平民。君又討之，剪除其跡，以寧東夏，此又君之功也。﹝《魏志》曰︰青州黃巾，眾有百餘萬，入兗州，遂轉入東平。太祖遂進兵擊黃巾於壽張東，破之，黃巾至濟北乞降。《左氏傳》太史克曰︰顓頊氏有不材子，以亂天常。《尚書》曰︰蚩尤惟始作亂，延及平民。﹞韓暹、楊奉，專用威命，又賴君勛，克黜其難。﹝《魏志》曰︰韓暹楊奉以天子還洛陽，奉別屯梁，太祖遂至洛陽。遁走，公征奉，奉南奔袁術，遂攻其梁屯，拔之。﹞遂建許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神，於是獲�V。此又君之功也。﹝《魏志》曰︰建安元年，洛陽殘破，太祖都許，至是宗廟社稷制度始立。《周禮》曰︰設官分職。又曰︰兆五帝於四郊。鄭玄曰︰兆為壇之營域也。《左氏傳》五員曰︰少康祀夏配天，不失舊物。﹞袁術�c逆，肆于淮南，懾憚君靈，用丕顯謀。蘄陽之役，橋蕤授首，﹝《魏志》曰︰袁術，字公路，欲稱帝於淮南，術侵陳，公東征之。術聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤，公擊破蕤等，斬之。《左氏傳》曰︰肆於民上。杜預曰︰肆，施也。蘄縣屬沛，在陳之東也。﹞稜威南厲，術以殞潰，此又君之功也。﹝《魏志》曰︰術為太祖所敗，欲至青州從袁譚，發病道死。《漢書》武帝報李廣曰︰威稜�𤟠G鄰國。鄭玄《論語注》曰︰厲，嚴整也。《左氏傳》曰︰民逃其上曰潰。﹞回戈東指，呂布就戮。﹝《魏志》曰︰呂布，字奉先，五原人也。為兗州牧，建安三年，公東征，大破之師乃還固守。公遂決泗沂水以灌城，禽布殺之。《長揚賦》曰︰回戈邪指，南越相夷。﹞乘軒將反，張揚沮斃。眭固伏罪，張繡稽服。此又君之功也。﹝《魏志》曰︰張揚，字稚叔，雲中人，董卓以為建義將軍。建安四年，公還昌邑，張揚將楊丑殺揚以應太祖。揚將眭固殺丑，將其眾欲北合袁紹。太祖遣史渙邀擊之，殺固。又曰︰張繡，武威人，驃騎將軍濟族子也。濟死，繡領其眾屯宛，太祖南征，軍育水，繡等舉降。《左氏傳》曰︰楚王告令尹，改乘轅而北之。毛萇《詩傳》曰︰沮，壞也。﹞袁紹逆常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內侮。﹝魏志曰︰袁紹，字本初，汝南人。天子以紹為太尉，會太祖迎天子都許，紹擇精卒十萬，騎萬匹，將攻許也。﹞當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志。﹝寒心，已見上文。《周易》曰︰執用黃牛，固志也。﹞君執大節，精貫白日，﹝《論語》曾子曰︰臨大節而不可奪。《戰國策》唐雎謂秦王曰︰聶政之刺韓傀也，白虹貫日。﹞奮其武怒，運諸神策，致屆官渡，大殲丑類，﹝《魏志》︰建安五年，公軍官渡，袁紹遣車運 ，使淳于瓊送之，公擊瓊斬之，紹眾大潰，紹棄軍走。《毛詩》曰︰致天之罰屆，于牧之野。鄭玄曰︰致天所以罰殛紂也。《爾雅》曰︰殲，盡也。丑，眾也。﹞俾我國家，拯於危墜。此又君之功也。﹝《說文》曰︰出溺為拯也。﹞濟師洪河，拓定四州，﹝青、冀、幽、並也。﹞袁譚高罇G 惕善涫住！病段褐盡吩唬荷⺪齔ぷ猶妨燁嘀蕁Ｓ衷唬航 彩 輳 ピ 菲浦 短貳Ｓ衷唬涸 芤隕 至觳 菽痢９ 鄭 炙熳呔Ｖ藎 下宥嘉就蹣 墩噸 ！逗渮欏ひ粢濉吩唬盒 嘴賭舊顯昏傘！澈５簾急牛 諫剿徹 ４擻志 σ病！病段褐盡吩唬汗 骱Ｔ艄⺪校 鏈居冢 怖紙 髕浦 凶呷牒ｋI。又曰︰黑山賊張燕率其眾降，封為列侯。﹞烏丸三種，崇亂二世，袁尚因之，逼據塞北，﹝《魏志》曰︰三郡烏丸，承天下亂，破幽州，略有漢民，袁紹皆立其酋豪為單于。遼西單于 頓尤強，故尚兄弟歸之，數入塞為害。《尚書》，周公曰︰乃大降罰，崇亂有夏。孔安國雲︰崇，重也。﹞束馬懸車，一征而滅。此又君之功也。﹝《魏志》曰︰君北征三郡烏丸，袁尚、袁熙，與 頓遼西單于、樓班右北平單于巨祗等，數萬騎逆軍，公縱兵擊之，虜眾大崩，斬 頓，尚奔遼東。遼東太守公孫康即斬尚熙等，傳其首。《管子》曰︰桓公征孤竹之君，懸車束馬，逾太行，至卑耳之山。﹞劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝。此又君之功也。﹝《魏志》曰︰建安十三年，公南征劉表。表卒，其子琮降。《左氏傳》楚伯州犁謂鄭行人揮曰︰子姑憂子�𪈠妤涖I誕也。管仲曰︰爾貢苞茅不入，王祭不供。《廣雅》曰︰首，向也。《戰國策》張儀曰︰交臂而事齊楚。《檄蜀文》曰︰匈奴屈膝請和。﹞馬超、成宜，同惡相濟，濱據河潼，求逞所欲。殄之渭南，獻馘萬計，遂定邊城，撫和戎狄。此又君之功也。﹝《魏志》曰︰建安十六年，關中諸將馬超、韓遂、成宜等反，超等屯潼關，公西征，與超等夾關戰，公乃分兵結營於渭南。賊夜攻營，伏兵擊破之，斬成宜。《周書》太公曰︰同惡相助，同好相趨。《思賢賦》曰︰飄飄神舉，求逞所欲。《小雅》曰︰殄，盡也。《毛詩》曰︰在泮獻馘。鄭玄曰︰馘，所格者左耳也。《羽獵賦》曰︰杖鏌 而羅者以萬計。《長楊賦》曰︰永無邊城之災。《左氏傳》晉侯謂魏絳曰︰子教寡人，和諸戎狄。﹞鮮卑、丁令，重譯而至， 于、白屋，請吏帥職，此又君之功也。﹝鮮卑、丁令，二國名。重譯，已見上文。張茂先《博物志》曰︰北方五狄︰一曰匈奴，二曰穢貊，三曰密吉，四曰 于，五曰白屋。然白屋，今之 羯也。 于，今之契丹也。本並以 于為單于，疑字誤也。劉淵林《魏都賦》注曰︰北羈單于白屋。範曄《後漢書》曰︰單于謂耿恭曰︰若降者，當封為白屋王。《漢書》曰︰邛笮請吏，比西南夷也。又曰︰滇王降，請吏。然請吏，請漢為之置吏也。﹞君有定天下之功，重以明德。﹝《左氏傳》史趙曰︰舜重以明德，宣德於遠也。﹞班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄。﹝《尚書》曰︰旁作穆穆，弗迷文武勤教。又曰︰欽哉欽哉！惟刑之恤哉。又曰︰文王罔 兼于庶獄庶慎也。﹞吏無苛政，民不回慝。﹝《禮記》曰︰孔子過山側，有婦哭於墓者，而使子貢問之。曰︰昔者吾舅死於虎，夫又死焉，吾子又死焉。夫子曰︰何不去也？曰︰無苛政。《左氏傳》季文子曰︰少 氏有不才子，曰︰靖譖庸回，邪服搜慝。杜預曰︰回，慝，惡也。﹞敦崇帝族，援繼絕世，舊德前功，罔不咸秩。﹝《尚書》曰︰敦敘九族。鄭玄《詩箋》曰︰崇，厚也。《論語》曰︰繼絕世。《周易》曰︰食舊德，貞厲，終吉。《尚書》曰︰咸秩無文。﹞雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。﹝《尚書》曰︰時則有若伊尹，格于皇天。《孝經》曰︰孝悌之至，通于神明，光于四海。《法言》曰︰俗稱東方生之盛，其遺書蔑如也。毛萇《詩傳》曰︰蔑，無也。﹞
朕聞先王並建明德，胙之以土，分之以民，﹝《左氏傳》曰︰子魚曰︰昔武王選建明德，以蕃屏周。又眾仲曰︰天子建德，因生以賜姓。胙之以土，而命之氏。又子魚曰︰武王分康叔殷人七族。﹞崇其寵章，備其禮物，所以蕃衛王室，左右厥世也。﹝鄭玄《禮記注》曰︰崇猶尊也。《禮記》曰︰以為旗章，以別貴賤。鄭玄曰︰章，識也。《尚書》曰︰統承先王，修其禮物。又曰︰率由典常，以蕃王室。又曰︰予欲左右有民。﹞其在周成，管、蔡不靖，﹝《尚書》曰︰武王既喪，管叔及其群弟，乃流言於國。又曰︰西土之人亦不靖。﹞懲難念功，乃使邵康公錫齊太公履，東至于海，西至於河，南至于穆陵，北至于無棣，五侯九伯，實得征之。﹝《左氏傳》管仲對屈完之辭。﹞世胙太師，以表東海。﹝《左氏傳》王使劉定公賜齊侯命曰︰世胙太師，以表東海。杜預曰︰表，顯也。﹞爰及襄王，亦有楚人，不供王職，又命晉文，登為侯伯，錫以二輅，虎賁、 鉞， 鬯、弓矢，大啟南陽，世作盟主。﹝《左氏傳》曰︰晉侯及楚人戰于城濮，楚人敗績。王策命晉侯為侯伯，賜之大輅戎輅， 鬯一卣，虎賁三百人。又曰︰晉文侯朝王，王與之陽樊攢茅之田，於是始啟南陽。又範宣子曰︰晉主夏盟。杜預曰︰為諸夏盟主也。﹞故周室之不壞， 二國是賴。﹝二國，齊、晉也。《左氏傳》王使劉定公賜齊侯命曰︰王室不壞， 伯舅是賴。杜預曰︰ ，發聲也。﹞今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導揚弘烈。﹝《尚書》曰︰王曰︰公明保予沖子，稱丕顯德，以予小子。揚文武烈，奉答天命。﹞綏爰九域，罔不率俾，﹝《尚書》曰︰綏爰有眾，曰亡戲怠。《韓詩》曰︰方命厥後，奄有九域。薛君曰︰九域，九州也。《尚書注》曰︰海隅日出，罔不率俾。﹞功高乎伊、周，而賞卑乎齊晉，朕甚恧焉。﹝《漢書》哀帝詔曰︰惟念德報未殊，朕甚恧焉。﹞朕以眇身，托于兆民之上，﹝《漢書》宣帝詔曰︰朕以眇身，奉承宗祖。又曰︰托於兆民之上也。﹞永思厥艱，若涉淵水，非君攸濟，朕無任焉。﹝《尚書》曰︰肆予沖人，永思厥艱。又曰︰已，予惟小子，若涉淵水，予惟往求朕攸濟。﹞今以冀州之河東、河內、魏郡、趙國、中山、鉅鹿、常山、安平、甘陵、平原、凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬、冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十。﹝《魏志》曰︰天子使御史大夫郗慮持節策命公為魏公。司馬彪《續漢書》曰︰慮，字鴻豫，山陽人。應劭《漢官儀》曰︰金銅虎符五，竹使符十。範曄《後漢書》杜詩上書曰︰舊制發兵，皆以虎符。其餘徵調，竹使符。﹞錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建家社。﹝《尚書緯》曰︰天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑。上冒以黃土，將封諸侯，各取方土，苴以白茅以為社。《毛詩》曰︰爰始爰謀，爰契我龜。毛萇曰︰契，問也。鄭玄曰︰契灼其龜。《毛詩》曰︰乃立家社，戎丑攸行。毛萇《詩傳》曰︰家土，大社也。﹞昔在周室，畢公、毛公，入為卿佐，﹝《尚書》曰︰乃召畢公、毛公。孔安國曰︰卑、毛，皆國名。入為天子公卿。﹞周、邵師保，出為二伯。﹝《尚書》曰︰召公為保，周公為師。鄭玄《毛詩箋》曰︰召伯，姬姓也。作上公，為二伯。﹞外內之任，君實宜之。其以丞相領冀州牧如故。今更下傳璽，肅將朕命，以允華夏。其上故傳武平侯印綬。﹝應劭《風俗通》曰︰諸侯有傳信，乃得舍於傳，故既下新傳命，上故傳及印綬也。《尚書》曰︰肅將天威。又曰︰夙夜出納朕命惟允。《爾雅》曰︰允，信也。﹞今又加君九錫，其敬听後命︰﹝《左氏傳》宰孔曰︰且有後命。﹞以君經緯禮律，為民軌儀，﹝《家語》孔子曰︰唐叔封於晉，以經緯其民。王肅曰︰經緯，猶織以成之。《國語•泠州鳩》曰︰爾民軌儀也。﹞使安職業，無或遷志，是用錫君大輅、戎輅各一，玄、牡二駟。﹝杜預《左氏傳注》曰︰大輅、金輅、戎輅，戎車也。﹞君勸分務本，嗇民胆作，﹝《左氏傳》臧文仲曰︰貶食省用，務嗇勸分。杜預曰︰勸分，有無相濟也。《漢書》詔曰︰農，天下之本也。而人或不務本而事末。《尚書》曰︰惰農自安，弗胆作勞。﹞粟帛滯積，大業惟興。是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。﹝韋昭《漢書》注曰︰滯，積久也。《易》曰︰富有之謂大業。韋昭《漢書注》曰︰袞，卷龍衣，玄上 下。冕，冠也。《周禮》曰︰王之服屨，赤舄青 也。﹞君敦尚謙讓，俾民興行。﹝杜預《左氏傳》曰︰尚，上也。《孝經》曰︰陳之以德義而民興行，先之以敬讓而民不爭。﹞少長有禮，上下咸和，﹝《左氏傳》晉侯觀師曰︰少長有禮，其可用也。《孝經》子曰︰上下無怨。《尚書》曰︰用咸和萬人。﹞是用錫君軒懸之樂，六佾之舞。﹝《周禮》曰︰小胥掌正樂懸之位，諸侯軒懸。鄭司農曰︰軒懸，去一面也。《左氏傳》曰︰公問羽數於眾仲，眾仲對曰︰諸侯用六。杜預曰︰六六三十六人也。﹞君翼宣風化，爰發四方，﹝《尚書》曰︰予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝為。《毛詩》曰︰賦政于外，四方爰發。﹞遠人回面，華夏充實，﹝《劇秦美新》曰︰海外遐方，回面內向。《漢書•班固昭紀贊》曰︰匈奴和親，百姓充實也。﹞是用錫君朱戶以居。﹝服虔《漢書注》曰︰朱戶，天了之禮也。朱戶，赤戶也。潘勖集曰︰制詔魏公，朱戶納陛，就所治作。﹞君研其明哲，思帝所難，﹝鄭玄《周易注》曰︰研，喻思慮哲。，《尚書》，咎繇曰︰在知人。禹曰︰咸若時，惟帝其難之，知人則哲，能官人。﹞官才任賢，群善必舉，﹝尚書，伊尹曰︰任官惟賢才。《論語》子曰︰舉善而教不能，則勸。﹞是用錫君納陛以登。﹝《漢書•音義》，如淳注曰︰刻殿基以為陛，以有兩旁，上下安也。孟康曰︰謂鑿殿基際為陛，不使露也。孟說是也。尊者不欲露而升陛，故內之溜也。﹞君秉國之均，正色處中，﹝《毛詩》曰︰秉國之均，四方是維。《尚書》，王曰︰正色率下。﹞縴毫之惡，靡不抑退，﹝謝承《後漢書》曰︰李咸奏曰︰春秋之義，貶縴介之惡，采毫毛之善。﹞是用錫君虎賁之士三百人。﹝虎賁三百人，已見上文。﹞君糾虔天刑，章厥有罪，﹝《國語》敬姜曰︰太史司載糾虔天刑。韋昭曰︰糾，察也。虔，敬也。刑，法也。《尚書》曰︰降災于夏，以章厥罪。﹞犯關干紀，莫不誅殛，﹝《左氏傳》季孫盟臧氏曰︰無或如臧孫紇，干國之紀，犯門斬關。孔安國《尚書傳》曰︰殛，誅也。﹞是用錫君 鉞各一。﹝《蒼頡篇》曰︰ ，椹也，質也。又曰︰鉞，斧也。﹞君龍驤虎視，旁眺八維，﹝鄒陽上書曰︰蛟龍驤首。《周易》曰︰虎視眈眈。《楚辭》曰︰引八維以自導也。﹞𣫮討逆節，折沖四海，﹝毛萇《詩傳》曰︰𣫮，大也。《漢書》主父偃說上曰︰今以法割諸侯，則逆節萌起。《晏子春秋》，孔子曰︰不出樽俎之間，而折沖千里之外，子之謂也。﹞是用錫君彤弓一，彤矢百， 弓十， 矢千。﹝杜預《左氏傳注》曰︰彤，赤也。 ，黑也。弓一矢百，則矢千弓十矣。﹞君以溫恭為基，孝友為德，﹝《毛詩》曰︰溫溫恭人，惟德之基。又曰︰張仲孝友。﹞明允篤誠，感乎朕思，﹝《左氏傳》曰︰高陽氏有子，明允篤誠。﹞是用錫君 鬯一卣， 瓚副焉。﹝孔安國《尚書傳》曰︰黑黍曰︰ ，釀以鬯草。卣，中樽也。以圭為杓，謂之圭瓚。﹞魏國置丞相以下群卿百僚，皆如漢初諸王之制。君往欽哉，敬服朕命，簡恤爾眾，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。﹝《尚書》，王曰︰簡恤爾命，用成爾顯德。又曰︰惟時亮天功。又曰︰敢對揚天子休命。﹞
