﹝《魏志》曰︰太和二年，植還雍丘，植常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試。﹞
※曹子建
臣植言︰臣聞士之生世，入則事父，出則事君。﹝《論語》子曰︰出則事公卿，入則事父兄。﹞事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。﹝《墨子》曰︰雖有賢君，不愛無功之臣，雖有慈父，不愛無益之子。﹞夫論德而授官者，成功之君也。量能而受爵者，畢命之臣也。﹝《史記》樂毅《報燕惠王書》曰︰察能而授官者，成功之君也。《孫卿子》曰︰論德而定次，量能而授官，君子之所長也。尸子曰︰君子量才而受爵，量功而受祿。﹞故君無虛授，臣無虛受。﹝王符《潛夫論》曰︰故明王不敢以私授，忠臣不敢從虛受。﹞虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。詩之素餐，所由作也。﹝《韓詩》曰︰何謂素餐，素者質也。人但有質樸而無治民之材，名曰素餐。尸祿者，頗有所知，善惡不言，默然不語；苟欲得祿而已，譬若尸矣。﹞昔二虢不辭兩國之任，其德厚也。﹝《左氏傳》︰晉侯假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰︰虢仲虢叔，王季之穆也。為王卿士，勛在盟府。《孫卿子》曰︰德厚者進，廉節者起。﹞旦、𠺖不讓燕魯之封，其功大也。﹝《史記》曰︰武王殺紂，封周公旦於少昊之墟曲阜，是為魯公。又曰︰周武王封召公𠺖於燕。﹞
今臣蒙國重恩，三世于今矣。﹝三世，謂文、武、明也。﹞正值陛下升平之際，﹝陛下，明帝也。《孝經鉤命決》曰︰明王用孝，升平致譽。﹞沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。﹝《史記》︰太史公成王作頌，沐浴膏澤。《孝經》曰︰德教加于百姓。﹞而位竊東藩，爵在上列，﹝《論語》子曰︰臧文仲，其竊位者與。《漢書》中山靖王曰︰位雖卑也，得為東藩。﹞身被輕暖，口厭百味，﹝《孝經援神契》曰︰甘肥 口，輕暖 神。《墨子》曰︰衣服之法，冬則練帛之中，足以為輕且暖。崔 《七依》曰︰雍人調膳，展選百味。﹞目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。﹝鄭玄《禮記注》曰︰致之言至也。﹞退念古之受爵祿者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。﹝《爾雅》曰︰濟，益也。﹞今臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝，將掛風人彼己之譏。﹝《毛詩》︰彼己之子，不稱其服。﹞是以上慚玄冕，俯愧朱紱。﹝《周禮》曰︰王之五冕，玄冕朱里。《禮記》曰︰諸侯佩山玄玉，而朱組綬，《蒼頡篇》曰︰紱，綬也。﹞
方今天下一統，九州晏如。﹝《尚書大傳》曰︰周公一統天下，合和四海。然一統，謂其統緒也。﹞顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，謀士未得高枕者，﹝《爾雅》曰︰稅，舍也。《漢書》賈誼曰︰陛下高枕垂統，無山東之憂。﹞誠欲混同宇內，以致太和也。﹝《法言》曰︰或問太和，曰︰其在唐虞成周也。李軌曰︰天下太和。﹞故啟滅有扈而夏功昭，﹝《尚書》曰︰啟與有扈戰于甘之野。《史記》曰︰啟遂滅有扈氏，天下咸朝夏。﹞成克商、奄，而周德著。﹝《尚書》曰︰武王崩，三監及淮夷叛。周公相成王，將黜殷命。孔安國曰︰三監，管、蔡、商也。淮夷，徐奄之屬。《史記》曰︰成王東伐淮夷徐奄。﹞今陛下以聖明統世，將欲卒文武之功，繼成、康之隆，﹝假周之令德，以喻魏之先王也。臣瓚《漢書注》曰︰統，總覽也。《毛詩序》曰︰文武之功，起於後稷。《春秋歷序》曰︰成康之隆，澧泉涌。﹞簡良授能，以方叔、邵虎之臣，鎮衛四境，為國爪牙者，可謂當矣。﹝《爾雅》曰︰簡，擇也。《毛詩》曰︰方叔䝼騉臐@涑等 АＳ衷唬航 褐 埃 趺 芻 Ｓ衷唬浩碭福 柰踔 ρ饋！橙歡 唚裎垂異肚嶠桑 ㄓ鬮蔥 豆扯 擼 值鏨渲 蛭淳∫病！哺唚瘛 ㄓ悖 魑狻⑹穸 饕病！澄艄 m不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父也。﹝《東觀漢記》曰︰耿蓞討張步，陳俊謂蓞曰︰虜兵盛，可且閉營休士，以須上來。蓞曰︰乘輿且到，臣子當擊牛釃酒，以待百官，反欲以賊虜遺君父邪。及出大戰，自旦及昏，大破之。﹞故車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境，﹝《說苑》曰︰越甲至齊，雍門狄請死之。齊王曰︰鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死。知為人臣之禮邪。雍門狄對曰︰臣聞之，昔王田於囿，左轂鳴，車右請死之。王曰︰子何為死？車右曰︰為其鳴吾君也。王曰︰左轂鳴此者，工師之罪也，子何為死？車右曰︰吾不見工師之乘，而見其鳴吾君也。遂刎頸而死。有之乎？齊王曰︰有之。雍門狄曰︰今越甲至，其鳴吾君，豈左轂之下哉？車右可以死左轂，而臣獨不可以死越甲邪？遂刎頸而死。是日，越人引甲而退七十里。齊王葬雍門子以上卿。﹞若此二子，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除害興利。﹝《尸子》曰︰禹興利除害，為萬民種也。﹞臣之事君，必以殺身靜亂，以功報主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸，而制其命；終軍以妙年使越，欲得長纓佔其王，羈致北闕。﹝賈誼終軍，已見《薦禰衡表》。《爾雅》曰︰佔，隱也。郭璞曰︰隱度之。﹞此二臣豈好為夸主而耀世俗哉？志或郁結，欲逞才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰︰匈奴未滅，臣無以家為。﹝《漢書》文也。﹞固夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。﹝趙岐《孟子章指》曰︰憂國忘家。﹞
今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。﹝《戰國策》曰︰秦王告蒙驁曰︰寡人一城圍，食不甘味，臥不便席。﹞伏見先武皇帝武臣宿兵，年耆即世者有聞矣。﹝《左氏傳》子朝曰︰太子壽，卑夭即世。﹞雖賢不乏世，宿將舊卒，猶習戰也。﹝《史記》曰︰王翦宿將，始皇師之。﹞竊不自量，志在效命，庶立毛發之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，﹝《文子》曰︰欲治之主不世出。《東觀漢記》黃香上疏曰︰以錐刀小用，蒙見宿留也。﹞使得西屬大將軍，當一校之隊；﹝《魏志》曰︰太和二年，遣大將軍曹真擊諸葛亮於街亭。司馬彪《漢書》曰︰大將軍營伍部校尉一人。﹞若東屬大司馬，統偏師之任。﹝《魏志》曰︰太和二年，大司馬曹休率諸軍至皖。臣瓚《漢書注》曰︰統，由總覽也。﹞必乘危躡險，騁舟奮驪，﹝《禮記》曰︰夏後尚黑，戎事乘驪。鄭玄雲︰馬黑色曰驪。﹞突刃觸鋒，為士卒先。﹝《漢書》伍被曰︰大將軍當敵勇，常為士卒先。﹞雖未能禽權馘亮，庶將虜其雄率，殲其丑類，﹝鄭玄《毛詩箋》曰︰馘，所獲之左耳也。《爾雅》曰︰殲，盡也。又曰︰丑，眾也。﹞必效須臾之捷，以滅終身之愧。﹝杜預《左氏傳注》曰︰捷，獲也。﹞使名掛史筆，事列朝榮，雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。﹝《北征賦》曰︰首身分而不寤。漢武帝遣使者告單于曰︰南越王頭，已懸於漢北闕。傅武仲《與荊文姜書》曰︰雖死之日，猶生之年。﹞如微才不試，沒世無聞。﹝《論語》曰︰君子疾沒世而名不稱。﹞徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位，而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，﹝鄭玄《周禮注》曰︰凡鳥獸未孕曰禽。﹞此徒圈牢之養物，非臣之所志也。﹝《說文》曰︰圈，養獸閑也。鄭玄《周禮注》曰︰牢，閑也。﹞流聞東軍失備，師徒小衄，﹝《漢書》王音曰︰失行流聞。《魏志》曰︰休至皖，與吳將陸遜戰於石亭，敗績。衄，猶挫折也。﹞輟食棄餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。﹝鄭玄《周禮注》曰︰攘，卻也。謂卻㜳衽也。《左氏傳》曰︰子朱撫劍從之。﹞
臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，﹝《七發》曰︰凌赤岸， 扶桑。山謙之《南徐州記》曰︰京江，禹貢北江，有大濤，濤至乘北，激赤岸，尤更迅猛。《漢書》敦煌郡龍勒縣有玉門關。玄塞，長城也。北方色黑，故曰玄。﹞伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。﹝《孫子》曰︰兵與敵變化而取勝者謂之神。﹞故兵者不可預言，臨難而制變者也。﹝孫卿曰︰水因地而制行，兵因敵而制勝。﹞志欲自效於明時，立功於聖世，每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，﹝司馬遷書曰︰李陵奮不顧身，以殉國家之急。﹞身雖屠裂，而功銘著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。﹝《國語》晉悼公曰︰昔克路之役，秦來圖敗晉攻，魏顆以其身卻退秦師於輔氏，親止杜回，其勛銘於景鍾。韋昭曰︰景鍾，景公鍾也。《墨子》曰︰以其功書於竹帛，傳遺後子孫也。﹞臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，秦魯以成其功；﹝《史記》曰︰秦繆公使百里奚子孟明視蹇叔子西乞術及白乙丙將兵襲鄭，晉發兵遮秦兵於呪} 睬厝 怨椋 蠡骨厝 鹿 慈 斯僦齲 詞菇 ソ 蟀芙 耍 員 ブ 邸Ｓ衷唬翰苣 擼 橙艘玻 雜鋁κ侶匙 Ｎ 辰 肫胝劍 莧 薄Ｂ匙 澹 訟姿煲刂 匾院停 談匆暈﹦ Ｆ牖腹 磧 郴嵊誑露 耍 腹 胱 讓遂短成希 苣 簇笆捉倨牖腹 ９ 試唬鶴詠 斡 坎苣 唬浩肭柯橙 蠊 致常 嘁焉躋印＝⻣吵腔擔 囪咕常 渫賈 ；腹 誦砭』孤持 值兀 苣 剿 觶 「錘陝場！塵 У諒碇 忌猓 砸約悶淠選！病端翟貳吩唬撼 醮腿撼季疲 漳夯 蠣穡 幸 廊艘掄擼 廊嗽 謨В 嬙踔 Ｍ踉唬捍腿司譜恚 願救酥 冢 岵蝗∫病Ｄ嗣 笥椅鶘匣穡 牘訝艘 瘓 д擼 換兌玻 撼加Ы躍 』抖 ァ︰笥虢 劍 廊艘掄呶搴餃寤瘢 員ㄗ 酢！堵朗洗呵鎩吩唬何粽 冂壓 寺磧曳 е 叭巳 壓 醞 籩 叭朔澆 持 奪 街 簟ｇ壓 υ唬渮晨ヂ碇 猓 灰 疲 囁稚巳暌玻 橐 ァ︰ 劍 艘鴉風壓 狄櫻 好乙芽酃 篋鉅櫻 叭順⑹陳盱奪 街 粽呷 儆銹湃耍 狹ξ 壓 捕縫凍迪攏 齏罌私 盎窕莨 怨欏４飼囟 街 哉摺！妒芳恰吩唬赫允現 齲 肭毓滄媯 輝蛞雲渫 媯 試徽匝傘！吵記願邢鵲墼綾潰 跗 ！蠶鵲郟 轎牡 病！段褐盡吩唬喝緯峭跽棉埃 衷煌 ！吵級籃穩耍 鑰俺ぞ茫砍？窒瘸 叮 罟帝鄭 病逗渮欏防盍晡剿瘴湓唬喝巳緋 丁！讀信 罰 汗迅駒唬烘 潁 熱 硤罟帝幀！撤贗廖辭 礱 稹！病逗渮欏坊粲碓唬航 贗廖辭 ＠詈輟段涔Ω琛吩唬荷矸牆鶚 忝鷓傘！吵嘉沛 っ 終啞淠埽弧病墩焦 摺罰 臀醬荷昃 唬何翩 骷莩滴廑啵 ㄑ癰涸 荒芙 獠 鄭 齠 っ 種﹤閡病＝衿頹 蛉站茫 牢摶饈蠱臀﹥ っ 病！陳 繁 牛 洳擰！病墩焦 摺吩唬浩胗 ノ海 居鄺瘴狡臚踉唬漢 勇 擼 煜輪 橙 病６ 擼 Ｄ謚 僕靡病︰ 勇 鴝 。 飛秸呷 諫秸呶澹 眉 肚埃 響逗螅 鎂惆眨 魎榔浯Γ 鋦訃 悶涔Α＝衿胛合喑鄭 伎智殼卮蟪 釁 螅 刑鋦鋼 Α８哂趙唬漢 胖 芬病Ｈ槐 胖 澹 次乓病！呈且孕е 搿 罰 猿亞Ю鎦 危 財搿 栽兌病！端鍇渥印吩唬悍蜴饕蝗斬 Ю鏌病！呈災 僕彌 藎 匝椴 芍 謾＝ 賈竟仿碇 Γ 宰暈┐齲 瘴薏 幀 且造兌囟 宰醞湊咭病！病凍 恰吩唬撼ず粑 造躲 Ｍ躋菰唬紅躲 涿病！撤蛄儼┐ 簣擔 爬佷 \者，或有賞音而識道也。﹝《說文》曰︰博，局戲也，大箸十二綦。又曰︰企，舉踵也。竦，猶立也。《說文》曰︰𦰡，拊也。﹞昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功；﹝《史記》曰︰秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力武備具者二十人俱。得十九人，餘無可取者。毛遂前自贊於平原君，平原君曰︰先生處勝之門下，幾年於此矣？遂曰︰三年于此矣。平原君曰︰夫賢士之處俗，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年，勝未有所聞。毛遂曰︰臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已也。平原君竟與毛遂偕十九人。平原君與楚合從，日出而言，日中不決，毛遂按劍歷階而上曰︰合從者為楚，非為趙也。楚王曰︰唯，謹奉社稷以從。﹞何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎？
夫自 自媒者，士女之丑行也。﹝《越絕書》曰︰範蠡其始居楚，之越，越王與言盡日。大夫石賈進曰︰ 女不貞， 士不信，客歷諸侯，渡河津，無因自致，殆不真賢也。﹞干時求進者，道家之明忌也。﹝《莊子》曰︰功成者隳，名成者虧。孰能去功與名，而還與眾人。﹞而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。﹝《呂氏春秋》曰︰父母之於子也，子之於父母也。一體而分形，同氣血而異息，痛疾相救，憂思相感，生則相 ，死則相哀，此之謂骨肉之親也。﹞冀以塵露之微，補益山海；﹝謝承《後漢書》楊喬曰︰猶塵附泰山，露集滄海，雖無補益，款誠至情，猶不敢嘿也。﹞螢燭末光，增輝日月。﹝《淮南子》曰︰人主之居也，如日月之明也。﹞是以敢冒其丑，而獻其忠，必知為朝士所笑。聖主不以人廢言，﹝《論語》子曰︰君子不以人廢言。﹞伏惟陛下少垂神听，臣則幸矣。
