※應休璉
璩白︰足下去後，甚相思想。叔田有無人之歌， 有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！﹝《毛詩》曰︰叔于田，巷無居人。又曰︰出其 ，有女如荼。又曰︰雖則如雲，匪我思存。 音因。 音都。﹞
王肅以宿德顯授，何曾以後進見拔，﹝《魏志》曰︰王肅，字子雍。黃初中，為散騎黃門侍郎。臧榮緒《晉書》曰︰何曾，字穎考，陳國人也。曾弱冠累遷散騎侍郎，給事黃門郎。《東觀漢記》梁商上書曰︰猥復超起宿德。《論語》子曰︰後進於禮樂，君子也。﹞皆鷹揚虎視，有萬里之望。薄援助者，不能追參於高妙，復斂翼於故枝，﹝《桓子新論》曰︰昔顏淵有高妙次聖之才，聞一知十。﹞塊然獨處，有離群之志。﹝《淮南子》曰︰卓然獨立，塊然幽處。《禮記》子夏曰︰吾離群索居，亦已久矣。﹞汲黯樂在郎署，何武恥為宰相，千載揆之，知其有由也。﹝《漢書》︰汲黯，字長孺。拜淮陽太守，黯伏地謝，不受印綬。臣原為中郎，出入禁闈，臣之原也。又曰︰何武，字君公，為御史、司空，多所舉奏，號為煩碎，不稱賢公。恥，義未詳。﹞德非陳平，門無結駟之跡；﹝《漢書》曰︰陳平家貧，好讀書，張負隨平至其家，家負郭窮巷，以席為門，然門外多長者車轍。﹞學非揚雄，堂無好事之客；﹝《漢書》曰︰揚雄家素貧，嗜酒，人稀至其門。時有好事者，載酒肴，從雄游學。﹞才劣仲舒，無下帷之思；家貧孟公，無置酒之樂。﹝《漢書》曰︰董仲舒，廣川人，以學《春秋》，孝景時為博士，下帷講誦。又曰︰陳遵，字孟公，嗜酒。每大飲，賓客滿堂。遵過寡婦左阿君，置酒歌謳，遵起舞跳梁，樂之。﹞悲風起於閨闥，紅塵蔽於機榻，幸有袁生，時步玉趾，樵甦不爨，清談而已，﹝《左氏傳》，楚宰 啟疆謂魯侯曰︰今君若步玉趾，辱見寡君也。《漢書》廣武君李左車說成安君曰︰樵甦後爨，師不宿飽。晉灼曰︰樵，取薪也。甦，取草也。﹞有似周黨之過閔子。﹝《東觀漢記》曰︰太原閔貢，字仲叔。與周黨相遇，含菽飲水，無菜茹也。﹞
夫皮朽者毛落，川涸者魚逝。﹝蔡邕《正論》曰︰皮朽則毛落，水涸則魚逝，其勢然也。﹞春生者繁華，秋榮者零悴，﹝《周書•陰符》太公曰︰春道生，萬物榮。秋道成，萬物零。﹞自然之數，豈有恨哉！聊為大弟陳其苦懷耳。想還在近，故不益言。璩白。
