【原文】陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順
以動。
【注釋】乖︰違背，抵觸。這里為分崩離析之意。暴戾恣睢︰這里指橫
暴凶殘，相互仇殺。順以動豫，豫順以動︰此語見《易經•豫》的卦辭。這
里指采取順應的態度，不要逼迫敵人，讓其內部自相殘殺，我方再乘機取利。
【譯文】在敵人內部矛盾激化，分崩離析之時，我方應靜待敵方形勢的
惡化。屆時，敵人橫暴凶殘，相互仇殺，必將自取滅亡。我方要采取順應的
態度，然後相機行事，坐收漁人之利。
【講解】此計的原意是在河的這邊看對岸失火。比喻在別人出現危難
時，袖手旁觀，待其自斃，以便從中取利。
使用此計的先決條件，一是有“火”可觀，即敵方出現秩序混亂的局面；
二是有“岸”可隔，因為在無“岸”的情況下，觀“火”的風險是很大的。
一般說來，在自己不宜出戰、無力出戰或者不便出戰之時，均可以采取
“觀”的態度，“觀”的辦法有多樣︰ヾ袖手旁觀；ゝ靜而暗觀；ゞ退而遠
觀；々順而動觀。
此計的含義有以下三種︰
（1）先為不可勝。《孫子兵法》說︰“昔之善戰者，先為不可勝，以
待敵之可勝。”在“火”旺盛的時候，切不可首先趨近取“栗”，否則會引
火燒身。應當“隔岸”觀察“火”的動向，這樣可以確保自身的安全。待到
機會到來時，再采取行動，定能一舉成功。
（2）坐山觀虎斗。在通常情況下，外部矛盾的加劇會促使內部矛盾的緩
解，外部矛盾的緩解會導致內部矛盾的加劇。在兩虎相斗時，可以坐山靜觀，
讓它們互相撕咬，兩敗俱傷。
（3）坐收漁利。“觀火”不是最終目的，“觀火”是為了取利。因此，
在鷸蚌相爭之時，要抓住雙方不能自拔的有利時機，收取漁人之利。貽誤時
機，恐為別人所得。
