【原文】虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇。
【注釋】剛柔之際︰見《易經•解》。這里指敵強我弱、敵眾我寡之際。
【譯文】如果兵力空虛，就故意顯示出更加空虛的樣子，使敵人在疑惑
之中更加疑惑，在敵強我弱的情況下，運用這種策略會奇妙莫測。
【注解】此計是在形勢嚴峻之時，為解燃眉之急而采取的險策。因此，
多在不得已的情況下使用，且只作為緩兵之計。俗話說︰兵不厭詐。空城計
就是攻心詐術中的一種。要深入揣摩敵人的心理，在此基礎上小心運用，定
能收到奇效。
此計雖屬險策，但歷史上不乏其例。諸葛亮的“空城計”，在民間已是
千古流傳、婦孺皆知。在其後，中外亦有仿效者。
《孫子兵法•虛實篇》中說︰“故形兵之極，至于無形；無形，則深間
不能窺，智者不能謀。”《草廬經略•虛實》中說︰“虛實在我，貴我能誤
敵。或實而示之以虛。或虛而虛之，使敵轉疑以我為實。”空城計的核心就
是虛虛實實，示之無形。它通過虛實變化，造成敵人的錯覺，使敵人不辨虛
實，不知真相，以達到出奇制勝的目的。
本計的含義主要有兩種︰
（1）虛而虛之。本來是空虛的，又顯示出更加空虛的樣子。這種夸大的
做法和公開的態度，往往使敵人“疑中生疑”，做出相反的判斷。
（2）實而虛之。本來是充實的，卻故意裝作空虛，誘敵人進入埋伏，聚
而殲之。這也是一種韜晦之策。為了長遠暫時隱蔽自己的實力和鋒芒，積蓄
力量。一旦時機成熟，便突然發動進攻，使敵人措手不及。
