明部郎屠隆，自稱鴻苞居士，著《藿語》一篇，頗有合于人情治道，摘其二則錄之。
一曰重輔毗。今之輔臣，悉用詞垣。夫黼黻皇道，潤藻太平，此文章事也。若進在政府，贊襄機密，有不可盡于文章者。故選用輔臣，宜擇德器端凝、才識練達、洞悉古今、諳悉世務、負公輔之望者，不當直以資秩文名而用之。而詞臣方在編摩館局時，亦須深念今日館局之臣，即將來公輔之選，豈可徒尋章摘句，搦管抽毫，耽雕蟲小技而已。凡國是、廟算、吏治、民情、刑名、錢谷、邊務、戎機，皆當留心豫講，或討故實，或審時宜，咸其責也。而尤當克己去私，宅心公虛，以天下萬世為度，而我不與焉。夫輔臣之權利富貴大矣，其得喪利害亦大矣。機務眩惑，得失熬煎，求望日多，奔走益眾，平居十分之品，到此才得其六七，五分之品，到此才得其一二。泛論抵掌時，誰不能惜前代之失，摘往事之非，一旦身當其處，或有謬而不然者。古大臣自皋夔伊周而後，粹乎無可復議者，幾何人哉。公輔之地，不易處也明矣，烏可不慎且重乎！人材難得，選用宜廣，古之卜相，無間農工，今于翰苑之外，或參用中外他官一人可也。
一曰廣選舉。雉兔之置，不掩麟鳳；魚蝦之網，不糸圭神龍。卓越奇偉非常之材，高臥岩穴，長嘯煙霞，或非近世科目之所能得也。古帝王之得豪杰聖賢，或以夢卜，或以征聘，或得之農工，或得之漁釣，或得之商販，或得之囚虜。朝為布衣，暮列卿相，卒之才 鵲起，功烈鴻茂。材非一品，取非一途，蓋亦廣矣。漢選舉有賢良、直言極諫、孝廉、明經、孝弟力田、明當世之務習先聖之術、四科、文學、高第、行義、茂才特立、淳厚有德、直言、勇猛知兵法。有大慮、賢良方正、茂才有道、耆儒、九品官人諸科，晉、宋、梁有猛勇秀異之才、孝廉、秀才、九流中正、明經干理、高才博學諸科，唐有明經、秀才、進士、俊士、有道、童子、制舉、通一藝以上諸科，宋有進士、九經、五經、開元禮、三史、三禮、三傳、學究、明法、詩賦、策論諸科，選舉之途若是乎廣也。聖朝國初尚有賢良方正等科，今則一切罷去，而獨以舉業取士。上之精神意向所指，下必風馳雷動而奔走焉。士之卓瑰茂異非常者，即天稟姿性與其才具學力之所成就，品格不同，莫不回心壹意而研討舉業，率以此進。二百余年來，名公碩輔、英 雄杰，策勛竹素、流聲天壤者，往往繇此而出，故亦不乏也。然寧無虞其萬一遺漏乎？世或有卓然可稱名公碩輔、英 雄杰其人者，而偶不嫻于今代舉業之文，有其文矣，而偶不為有司所識拔，則雖有策勛竹素、流聲天壤之具，何所用之，有老死蓬蒿之下而已。又萬一有卓瑰茂異非常之入，不屑應當世制舉，生而龍蟠豹隱，抱膝名山片石，棲真頤神，鴻飛冥冥焉，又孰從而得之。古豪杰若張子房、諸葛孔明、王景略、李長源，並不聞以制科而跳身樊籠之外，抗志寥廓之上，是未免為英雄之所竊笑也。余觀此時發跡制科、布列仕路者，固多奇偉豪杰，蜚英騰茂，增光國家之盛典；其間中庸 茸之徒，染指膏腴，溺志青紫，捱日停月，無所短長者，要亦不少，玷科目，負國恩，將焉用之。而草澤之間，懷才抱略、無忝制科之英，乃或有泯泯汶汶，布衣糲食，屈首衡茅，曾不得與時賢連袂而起、並轡而駕，白駒發嘆，綿葛興歌，耳目睹記，往往有之矣。嗟乎！唯楚有才，晉實用之。桓溫對面而失王猛，乃為苻堅所得，立功名于氐羌中。張元負磊塊之氣，不遇于宋主，走元昊為邊患無已。唐人有言︰“中原不道無麟鳳，自是皇家結網疏。”蓋昔人嘆之矣。制科之設，非不可以籠天下英雄豪杰，而英雄豪杰有不盡入其牢籠，當事者可無慮及此乎。愚意謂制科之外，宜別立一科，以羅天下遺逸真才，若瑰奇磊落、懷才抱略、智勇文武英杰，修德敦行、師表人倫之賢，經史淹貫、文章巨麗之士，伏在草野為制科所遺者，令州里鄉老得以上聞，有司守臣得以闢舉，親召至闕下，覆核得實，果系真才，不次擢用。或端委廟廊，近侍顧問；或仗鉞疆圉，平定安攘。遠謨鴻烈，終將賴之。如郡邑有人，何害並舉同升；若其無之，不妨絕跡滅響，毋多毋泛，以開幸門。天下之事，孰不由人材而濟哉！武王成事以一太公，齊桓成事以一管仲，勾踐成事以一範蠡，漢高成事以一張良，昭烈成事以一諸葛，苻堅成事以一王猛。淮淝之役，得一謝安則晉室泰山；奉天之役，得一李晟則唐室再造；靈武之役，得一李泌則廟ゼ重光；金人之役，得一岳飛則河朔幾復。國家經濟，豈必事事瑣屑，正朝廷，靖四方，備邊鄙，防寇虜，明賞罰，修刑政，肅紀綱，移風俗，詰兵戎，足糧餉，皆國家要務。然而用人得其人，何事不理；用人非其人，何事不壞。方今之最急，孰有加于用人者哉！余竊見近世之用人，無論閑秩散地，即國家至重大關要之處，其所用人，不聞博訪精選，擇其人品才具之相應者而用之，而但計其歲月，循其資秩，曰輪捱某人應得某處矣，曾不計其人之足了此與否也。甚或取其人之妥帖，足無悔吝；利其人之庸軟，保無 牾。用人若此，尚何望其樹非常而報朝廷哉！此乃今之大患，而當事之失計也，其亦未之思矣。
此二則深中時弊，有明至今數百年，輒不能易。康熙二年，特沛綸音，揭摘制義之弊，宜其當日文運煥然光昌。所惜不數年，士子苦難遷業，卒如禮臣之請，仍復其舊。乾隆中，舒文襄（赫德）復有更易制藝之疏，乃獨尼于鄂文端（爾泰）一人。蓋文端亦乙科進身，不免欲高其技之習未能盡除耳。余按今之欲築宮室者，不謀于圬者而謀于畫師；欲實倉廩者，不謀于畎畝而謀于庖人，得毋皆耳目近習之誤耶。
