王子醇樞密帥熙河日，西戎欲入寇，先使人覘我虛實，邏者得之，索其衣緣，中獲一書，乃是盡記熙河人馬、芻糧之數。官屬皆欲支解以殉，子醇忽判杖背二十，大刺面“蕃賊決訖放歸”六字縱之。是時適有戍兵步騎甚眾，芻糧亦富，戎人得諜書，知有備，其謀遂寢。
王子醇樞密使鎮守熙河時，西戎想要侵犯，先派人探听我方的虛實，被巡邏的人抓獲，搜查他衣服的邊飾，得到一封信，這封信記下了熙河人馬、糧草的數量。官屬都要把西戎密探處以分尸而死，王子醇很快就判打背20 下，在面上刺上“蕃賊決訖放歸”六個字後放了他。這時恰好有很多戍兵步騎，糧食也很富有，敵人得到消息，知道熙河已有準備，他們便打消了入侵熙河的計謀。
寶元元年，黨項圍延安七日，鄰于危者數矣。範侍郎雍為帥，憂形于色。有老軍校出，自言曰︰“某邊人，遭圍城者數次，其勢有近于今日者，虜人不善攻，卒不能拔。今日萬萬無虞，某可以保任。若有不測，某甘斬首。”範嘉其言壯，人心亦為之小安。事平，此校大蒙賞拔，言知兵善料敵者首稱之。或謂之曰︰“汝敢肆妄言，萬一不驗，須伏法。”校笑曰︰“君來之思也。若城果陷，何暇殺我邪！聊欲安眾心耳。”
寶元元年，黨項圍攻延安七天，幾次頻臨被攻破的危險。侍郎範雍為帥，非常憂慮。有一位老軍校出，說︰“我是當地人，幾次遭到敵人圍城，情形與今天非常相近。敵人不擅長進攻，終不能攻下城池。今天千萬不要擔憂，我可以擔保。如有意外，我甘願被斬首。”範雍對他的話十分贊賞，人心也因此而略為安定。事情平定，危險過去之後，這位軍校受到大大的獎賞提拔，說他最善于知兵料敵。有人對他說︰“你居然敢輕肆妄言，萬一沒有驗證，須伏法被斬首。”軍校笑著說︰“你沒有思考啊，如果城真的被攻陷，還有什麼工夫殺我呢！那番話不過暫時安慰大家的心罷了。”
韓信襲趙，先使萬人背水陣，乃建大將旗鼓，出井陘口，與趙人大戰，佯敗，棄旗鼓，走水上，軍背水而陣，已是危道，又棄旗鼓而趨之，此必敗勢也。而信用之者，陳余老將，不以必敗之勢邀之，不能致也。信自知才過余，乃敢用此耳，向使余小黠于信，信豈得不敗？此所謂“知彼知己，量敵為什。”後之人不量敵勢，襲信之跡，決敗無疑。漢五年，楚、漢決勝于該下，信將三十萬自當之，孔將軍居左，費將軍居右，高帝在其後，絳侯、柴武在高帝後。信先合不利；孔將軍、費將軍縱楚兵不利，信復乘之，大敗楚師。此亦拔趙策也。信時威震天下，籍所憚者獨信耳。信以三十萬人不利而卻，真卻也，然後不疑，故信與二將得以乘其隙，此“建成墮馬”勢也。信兵雖卻，而二將維其左右，高帝軍其後，絳侯、柴武又在其後，異乎背水之危，此所以待項籍也。用破趙之跡，則殲矣。此皆信之奇策。觀古人者，當求其意，不徒視其跡。班固為《漢書》，乃削此一事，蓋固不察所以得籍者正在此一戰耳。從古言韓信善用兵，書中不見信所以善者。予以謂信說高帝，還用三秦，據天下根本，見其斷；虜魏豹，斬龍且，見其智；拔趙破楚，見其應變；西向師亡虜，見其有大志；此其過人者。惜乎《漢書》脫略，漫見于此。
韓信襲擊趙，先讓萬人背水布陣，于是樹起大將旗鼓，出井匠口，與趙人大戰，假裝失敗，丟棄旗鼓，退到水上，軍隊背水修築陣地，又是危險的路，又是丟棄旗鼓逃跑，這必定是敗勢。而韓信運用這個戰法，是因為陳余是老將，不用必敗之勢激他，不能達到目的。韓信知道自己才華超過陳余，才敢用這一辦法。假使陳余比韓信略微狡猾一點，韓信怎能不敗？這就是所謂“知彼知己，量敵為計”。後來的人不估量敵勢，沿襲韓信的戰略，必敗無疑，漢五年，楚、漢在垓下決勝負，韓信率30 萬大軍面對敵人，孔將軍居左，費將軍居右，高帝在他後面，絳侯、柴武在高帝後。韓信頭一次交戰不利，孔將軍、費將軍縱馬，楚兵不利，韓信又借機進攻，大敗楚軍。這也是攻陷趙國的策略。韓信當時威震天下，項籍所怕的人只有韓信。韓信以30 萬大軍戰不利而後退，是真後退，然後不疑，所以韓信與孔將軍、費將軍得以利用對方的空子，這就是“建成墮馬”勢，韓信兵雖然後退，但孔將軍、費將軍的軍隊環繞在他的左右，高帝軍在他後面，絳侯、柴武又在高帝後面，不同于背水之危，這就是防備項籍的方法。用破趙的辦法，就殲滅了。這都是韓信的奇策。考察古人，應當了解他的本意，不只是看表面行為。班固寫《漢書》，刪去了這件事，大概沒有發覺取勝項籍的原因正在這一戰。從古講韓信善用兵，但書中沒有見到韓信善用兵的情況。我以為韓信說高帝，還用三秦，據此作為天下根本，可以看出其果斷；俘虜魏豹，殺龍且可以看出他的智慧；拔趙破楚，可以看出他的善于應變；往西面向軍隊放走俘虜，可以看出他的大志，這是他的過人之處。可惜《漢書》漏見了，從這里隨便地可以看出來。
種世衡初營青澗城，有紫山寺僧法崧，剛果有謀，以義烈自名。世衡延置門下，恣其所欲，供億無算。崧酗酒狎博，無所不為。世衡遇之愈厚。留歲余，崧亦深德世衡，自處不疑。一日，世衡忽怒謂崧曰︰“我待汝如此。而陰與賊連，何相負也？”拽下械系，捶掠極其苦楚，凡一月，濱于死者數矣，崧終不伏，曰︰“崧丈夫也，公听奸人言欲見殺，則死矣，終不以不義自誣。”毅然不顧。世衡審其不可屈，為解縛沐浴，復延入臥內，厚撫謝之曰︰“爾無過，聊相試耳。欲使為間，萬一可脅，將泄吾事。設虜人以此見窮，能不相負否？”崧默然曰︰“試為公為之。”世衡遺遣之，以軍機密事數條與崧曰︰“可以此藉手，仍偽報西羌。”臨行，世衡解所眼絮袍贈之曰︰“胡地苦寒，以此為別。至彼須萬計求見遇乞，非此人無以得其心腹。”遇乞，虜人之謀臣也。崧如所教，間關求通遇乞，虜人黨而疑之，執于有司，數日，或發袍領中，得世衡與遇乞書，詞甚款密。崧初不知領中書，虜人苦之備至，終不言情。虜人因疑遇乞；舍崧，遷于北境。久之，遇乞終以疑死。崧邂逅得亡歸，盡得虜中事以報，朝廷錄其勞，補右侍禁，歸姓為王。崧後官至諸司使，至今邊人謂之“王和尚”。世衡本賣崧為死間，邂逅得生還，亦命也。康定之後，世衡數出奇計，予在邊，得于邊人甚詳。為新其廟像，錄其事于篇。
種世衡剛駐扎青澗城，有位紫山寺的僧人法崧，剛正果敢有謀略，以義正剛烈自稱。世衡召攬他安置在手下，隨他想要什麼，盡量滿足沒有數目。法崧酗酒縱賭，無所不為。世衡對他更好。留有一年多，法崧很感激世衡，自己一點不疑惑。一天，世衡忽然發怒地對法崧說︰“我對你這樣好，你卻暗地與賊勾結，為什麼要負我？”拖下去用刑具綁住捶打，他非常痛苦，一個月中幾次接近死亡。法崧始終不伏，說︰“法崧我是大丈夫，您听信奸人妄言要殺我，就是死了，也不以不義的罪名使自己蒙受誣辱。”毅然不顧。世衡看到他不可屈服，替他解開繩索讓他洗澡，又請進臥室內，隆重對待他，道歉說︰“你沒有過錯，不過是試試你罷了。想讓你做間諜，萬一你被敵人脅迫，將泄露我的事。倘若敵人因此而弄清了，能不辜負我嗎？”法崧沉默了一會說︰“我試著替您做這件事。”世衡送他走，把幾條軍事機密告訴法崧說︰“可以以這個為憑借，仍然給西羌送假情報。”臨走時，世衡解下所穿的絮袍送給法崧說︰“胡地特別寒冷，以這件衣作為分別紀念。到那里一定要想辦法求見遇乞，不是這個人不能得到實情。”遇氣，是胡人的謀臣。法崧依照世衡講的方法，輾轉求得見了遇乞，胡
人發覺而懷疑他，將他抓到官衙里。幾天後，有人打開世衡所贈的絮袍領中，得到世衡與遇乞的信，言詞十分親密。法崧當初不知道衣領中有信，胡人對他用盡了刑，他始終不講實情，胡人因此懷疑遇乞，放了法崧遷到北方邊境。很久之後，遇乞終因受懷疑而死。法崧偶然得以逃回來，把所得的胡人情報報告了朝廷，朝廷記載了他的功勞，補上右侍禁，歸為王姓。法崧後來官至諸司使，至現在邊人稱他為“王和尚”。種世衡本來叛法崧到了死地，偶然的機會得以生還，也是命運。康定年間以後，種世衡多次出奇計，我在邊疆，從邊人那里知道得十分詳細。為重新布置他廟中的神像，我在這里記下他的事。
祥符中禁火，時丁晉公主營復宮室，患取土遠，公乃令鑿通衢取土，不日皆成巨塹。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰壤實于塹中；復為街衢。一舉而三役濟，計省費以億萬計。
大中樣符年間，宮中失火，當時丁晉公負責修復宮室，擔憂取土太遠會給施工帶來困難。丁晉公下令在附近挖街道取土，沒有幾天就挖成了好多巨大的壕溝。于是打開汁水的堤壩，將汁水引入濠溝之中，使各路的竹術排筏以及船只所運的各種材料，都從壕溝中進入運到宮門。官室修好之後，就把廢棄的瓦礫灰土填塞進壕溝中，又重新成為街道。這項措施一舉而解決了取土、運料和廢物處理三件事，節省的費用總計有億萬錢。
國初，兩浙獻龍船，長二十余丈，上為宮室層樓，設御榻以備游幸。歲久，腹敗欲修治，而水中不可施工。熙寧中，宦官黃懷信獻計︰于金明池北鑿大澳，可容龍船，其下量柱，以大木梁其上，乃決水入澳，引船當梁上，即車出澳中水，船乃 于空中。完補訖，復以水浮船，撤去梁柱，以大屋蒙之，遂為藏船之室，永無暴露之患。
本朝初年，兩浙地區的官員向皇帝獻龍船，船有20 多丈長，上面是官殿式的多層樓房，設有皇帝的臥榻，以備皇帝游覽。年歲久後，船的腹部腐爛需要修理，但在水中不能施工。熙寧年間，宦官黃懷信出了個主意，在金明池北面開鑿一個深水池，大小可以容納龍船，在水池府下安置柱子，上架大木梁，再放水入池，把龍船引到梁上後，就車出池中水，船就被架在空中，修補完後，又放水進池，使船重新浮起，抽去梁柱，在上面造一個屋頂把它蓋起來，就成為藏船室，這樣龍船就永遠不用擔心被日曬雨淋了。
