夫《易》，廣矣大矣，以言乎遠則不過，以言乎近則精而正，以言乎天
地之間則備。夫《健》，其靜也圈①，其動也闢②，是以大生焉。夫《川》，
其靜也斂③，其動也闢④，是以廣生焉。廣大肥天地，變 肥⑤四時，陰陽
之合肥日月，易簡之善肥至德。
【白話】《周易》這部書啊由于有《鍵》《川》兩卦，所以廣大，無所
不包，從遠處講它象天高不御一樣，沒有在它以外的東西；從近處講它象川
地一樣精微細致而且公正；從天地之間來說，它無所不包，無所不備。《鍵》
卦靜止時如同圓圈，運動時如同樹搖，所以能大生萬物。《川》卦靜止時如
同收斂，運動時如同張開，所以能廣生萬物。高大的《鍵》象征天，寬廣的
《川》象征地，《鍵》《川》二卦變通為十二消息卦配（象征）一年四季（《泰》、
《泰壯》、《� 罰 浯海弧都 貳 豆貳貳 掇頡罰 湎模弧陡盡貳 豆邸貳
《剝》，配秋；《川》、《復》、《臨》、配冬），《鍵》卦舍于《羅》配
日而居，《川》舍于《贛》配月而居，《鍵》陽《川》陰相結合配日月，《鍵》
易《川》簡配最完美的品德。
【注釋】①圈︰鍵卦靜止時的特點。②樌︰樹動，鍵卦運動時的特點。
③斂︰收斂，川卦靜止時的特點。④闢︰張開，川卦運動時的特點。⑤肥︰
讀為“配”。
【講解】這一章揭示了《周易》之所以能夠無所不包，無所不能，是因
為易簡原則的完美使用。不論遠近、動靜、天地、日月、四時都可以運用易
簡原則囊括于陰陽變化之中。天地一陰陽也，遠近一陰陽也，動靜一陰陽也，
日月一陰陽也，男女一陰陽也。陰陽這一對範疇可以囊括自然、社會、人類
的一切事物。這就是簡易原則對概念整齊事物的巨大作用。而這一簡易原則
將陰陽這一對範疇更加簡化為陰陽兩種符號。這就是《周易》為什麼具有廣
泛的普適性的原因所在，也是《周易》的智慧的火花的根源，同時又是《周
易》神秘莫測的原因之一。懂得了陰陽符號整齊自然、社會人類的簡易法則，
也就揭開了《周易》的奧秘，得到了打開《周易》智慧寶庫大門的金鑰匙。
