《卦》曰︰“豐，亨，王� 雜牽 巳罩小！雹倏鬃釉唬骸酢酢
也。“勿憂”，用賢弗害②也。日中而盛，用賢弗害，其亨亦宜矣。黃帝四
輔，堯立三卿，帝□□□□□□□□□□□曰□其肝□□□□魚，大羹也，
肝言其年。其內大美，其外必有大聲問。
【白話】《豐》卦卦辭“豐，亨，王� 雜牽 巳罩小筆鞘裁匆
思呢？孔子說︰……也。“勿憂”，講的是舉用賢良而不陷害賢良，大量地
舉薦賢良，象太陽升到天頂正中一樣旺盛，使用他們而不加害他們，事業必
然亨通發達。黃帝有四位輔臣，堯立三卿以輔其政，帝……曰……其肝……
魚，是上好的食品，肝，是指內髒，借指內心。一個人內心很善良、很美好，
表現在行為上必然有大的名聲。
【注釋】①《豐》卦卦辭。②用賢弗害︰使用賢良而不加害他們。
【講解】這一章告誡君主好好用賢而不害賢，象黃帝、堯那樣放手讓臣
下去干事業。這與傳世的解說不同。《彖傳》說︰“豐，大也。明以動，故
豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天
地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？”虞翻說︰“乾為王；假，
至也；謂四宜上至五，動之正，成乾，故‘王假之，尚大’也。五動之正，
則四變成離，離日中，當五在坎中，坎為憂，故‘勿憂，宜日中’，體兩離
象，照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛與時消息。”干寶曰︰“豐，
坎宮陰，世在五。以其宜中，而憂其側也。坎為夜，離為晝，以離變坎，至
于天位，日中之象也。殷水德，坎象晝敗，而離居之。周伐殷，居王位之象
也。聖人德大而心小，既居天位，而戒懼不怠。勿憂者，勸勉之言也。猶《詩》
曰︰上帝臨爾，無貳爾心。言周德當天人之心，宜居王位，故‘宜日中’。”
