小序
【原文】
已載群書者，片言不贅。非補未逮之論，即傳自念之方。欲睹陳言，請翻諸集。
草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也。木本堅而難痿，其歲較長者，根深故也。藤本之為根略淺，故弱而待扶，其歲猶以年紀。草本之根愈淺，故經霜輒壞，為壽止能及歲。
是根也者，萬物短長之數也，欲豐其得，先固其根，吾于老農老圃之事，而得養生處世之方焉。人能慮後計長，事事求為木本，則見雨露不喜，而睹霜雪不驚；其為身也，挺然獨立，至于斧斤之來，則天數也，豈靈椿古柏之所能避哉？如其植德不力，而務為苟延，則是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人僕而我亦僕矣。至于木槿其生，不為明日計者，彼且不知根為何物，遑計入土之淺深，藏 之厚薄哉？是即草木之流亞也。噫，世豈乏草木之行，而反木其天年，藤其後裔者哉？此造物偶然之失，非天地處人待物之常也。
【譯文】
其他書中記載過的內容，我一句也不多說。我不是補充前人沒說到的事就是寫自己想到的東西。如果你想要看前人的言論，那麼請去看各種古書集全。
草木的種類非常繁雜，但分起來大致有三類︰木本、藤本和草本。木本植物堅實而且很難枯萎，壽命比較長，因為它的根扎得很深。藤本植物很瘦弱，需要扶持，壽命只有一年左右，因為它的根稍淺一點。草本植物一經霜打就死了，壽命最長也就一年，因為它的根更淺。
所以說，根是決定萬物壽命長短的因素，如果想收獲更多，就要先穩固它的根。我在農耕和園藝的勞動中，悟出了養生和處世的方法。如果凡事人都能在考慮以後，從長計議，事事都像木本一樣，就不會因為看見雨露而欣喜，因為看見霜雪就驚恐。作為樹木本身，挺拔自生，至于被斧頭砍，就是天意了，難道充滿靈氣的椿樹和千年松柏就能躲得了嗎？如果一個人不努力培養自己崇高的品德，只是苟且行事，這樣的人與藤本植物一樣，只能依靠別人來做成事，別人事成了，我也事成了，別人倒了，我也倒了。至于像木槿一樣生存的人，從來不考慮明天，他們甚至不知道根為何物，哪里會考慮根入土的深淺，埋藏的厚薄呢？這種人就像次等的草木。唉，難道世上缺乏像草本一樣行事，反倒像木本一樣享其天年，又像藤本一樣可以依附後代的人嗎？這是造物主的偶然失誤，並不是天地間待人處世的常理。
