下卷 棲逸第十八

類別︰子部 作者︰劉義慶 ﹝南朝.宋﹞ 書名︰世說新語

    1阮步兵嘯,聞數百步。甦門山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說。阮籍往觀,見其人擁

    膝岩側,籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農玄寂之道,下考三代盛德之美以

    問之,仡然不應。復敘有為之教、棲神道氣之術以觀之,彼猶如前,凝矚不轉。籍因對之長

    嘯。良久,乃笑曰︰「可更作。」籍復嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上□(口酋)然有聲,

    如數部鼓吹,林谷傳響,顧看,乃向人嘯也。

    2嵇康游于汲郡山中,遇道士孫登,遂與之游。康臨去,登曰︰「君才則高矣,保身之

    道不足。」

    3山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。

    4李□(廣欽)是茂曾第五子,清貞有遠操,而少羸病,不肯婚宦。居在臨海,住兄侍

    中墓下。既有高名,王丞相欲招禮之,故闢為府掾。□(廣欽)得箋命,笑曰︰「茂弘乃復

    以一爵假人。」

    5何驃騎弟以高情避世,而驃騎勸之令仕,答曰︰「予第五之名,何必減驃騎?」

    6阮光祿在東山,蕭然無事,常內足于懷。有人以問王右軍,右軍曰︰「此君近不驚寵

    辱,遂古之沈冥,何以過此?」

    7孔車騎少有嘉遁意,年四十余,始應安東命。未仕宦時,常獨寢,歌吹自箴誨。自稱

    孔郎,游散名山。百姓謂有道術,為生立廟,今猶有孔郎廟。

    8南陽劉□(轔車換馬)之,高率善史傳,隱于陽岐。于時苻堅臨江,荊州刺史桓沖將

    盡□(言于)謨之益,征為長史,遣人船往迎,贈貺甚厚。□(轔車換馬)之聞命,便升

    舟,悉不受所餉,緣道以乞窮乏,比至上明亦盡。一見沖,因陳無用,□(修ね換羽)然而

    退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共,值己匱乏,村人亦如之。甚厚為鄉閭所安。

    9南陽翟道淵與汝南周子南少相友,共隱于尋陽。庾太尉說周以當世之務,周遂仕。翟

    秉志彌固。其後周詣翟,翟不與語。

    10孟萬年及弟少孤,居武昌陽新縣。萬年游宦,有盛名當世。少孤未嘗出,京邑人士

    思欲見之,乃遣信報少孤,雲︰「兄病篤」。狼狽至都,時賢見之者,莫不嗟重。因相謂

    曰︰「少孤如此,萬年可死。」

    11康僧淵在豫章,去郭數十里立精舍,旁連嶺,帶長川,芳林列于軒亭,清流激于堂

    宇。乃閑居研講,希心理味。庾公諸人多往看之。觀其運用吐納,風流轉佳,加已處之怡

    然,亦有以自得,聲名乃興。後不堪,遂出。

    12戴安道既厲操東山,而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰︰「卿兄弟志業,何其太

    殊?」戴曰︰「下官不堪其憂,家弟不改其樂。」

    13許玄度隱在永興南幽穴中,每致四方諸侯之遺。或謂許曰︰「嘗聞箕山人似不爾

    耳。」許曰︰「筐篚苞苴,故當輕于天下之寶耳!」

    14範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡,範便于車後趨下。

    15郗超每聞欲高尚隱退者,輒為辦百萬資,並為造立居宇。在剡,為戴公起宅,甚精

    整。戴始往舊居,與所親書曰︰「近至剡,如官舍。」郗為傅約亦辦百萬資,傅隱事差互,

    故不果遺。

    16許掾好游山水,而體便登陟。時人雲︰「許非徒有勝情,實有濟勝之具。」

    17郗尚書與謝居士善,常稱︰「謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。」

    譯文︰

    棲逸,指的是隱居山林。不樂仕進的人和事。這與當時的政治環境

    以及老莊哲學,尤其是《列子》一書樂生逸身的思想,有著緊密的聯系。

    一

    阮籍的嘯聲,在幾十步之外可以听到。有人在甦門山忽然發現有真人。

    凡上山砍柴的樵夫或伐木工人,都這樣傳說。于是阮籍決心親身去尋找。不

    久,果然找著了,這人抱著膝頭坐在石岩旁邊。阮爬上山去,走到他面前,

    也盤起一雙腿坐在他對面。開口向他滔滔不絕地從上古時代黃帝、神農氏種

    種玄虛深奧的道理講起,一直講到夏、商、周三代道德、風俗如何淳美,中

    間還提出問題請教。可是,對方除目不轉楮地看著阮外,一直沒有開口。後

    來,阮籍對他發出長嘯,嘯聲許久不消失。對方笑著說︰“可以再來一次。”

    阮又發長嘯。最後,沒有興致了,只得退下山。走到山腰,忽然听到上面發

    出響聲,好象幾部鼓吹同時奏起,樹林山谷,頓時響應。回過頭去一看,原

    來是適才對面坐著那人在長嘯。

    二

    嵇康在汲郡山中游覽,與道士孫登相遇,便和他結伴同游。臨別,孫對

    嵇說︰“你的才氣確實很高,可惜保身之道不足。”

    三

    山濤將要辭去吏部,想推薦嵇康繼任。嵇康寫信給山濤與之絕交。

    四

    李攏 搶蠲 諼甯齠印G瞗@杲啵 性獨氤舅椎慕誆佟5 佑滋br />
    弱多病,因此不肯結婚,不肯做官,住在臨海境內長兄侍中李武的墓旁。丞

    相王導久聞他的高名,想招聘他做司徒掾,李陸擁餃蚊春笮ψ潘擔骸柏br />
    相茂弘竟又要把官爵加在別人頭上。”(按︰河間王曾闢李倫鎏 巨潁 br />
    受。)

    五

    驃騎將軍何充的五弟何準,有高尚的節操,想避開世俗紛擾,但是何充

    卻勸他出來做官。他回答說︰“我老五的名聲,難道一定會在你驃騎之下嗎?”

    六

    阮光祿住在東山,蕭然無事,常常感到自我滿足。有人問王羲之,他回

    答說︰“這位先生近來對來自外面的光寵與侮辱,毫不驚異。即使古時候沉

    寂入道、無跡可尋的高士,怎麼能超出在他之上?”

    七

    車騎將軍孔愉,少年時有隱居之意。到了四十多歲,才接受安東將軍委

    派為參軍。他在沒有出來做官前,常常獨居,歌吹自娛。又自己教訓自己,

    自稱為孔郎,游覽各地名山。老百姓都說他有道術,甚至趁他還健在,就建

    造了一座“孔郎廟”(供奉他)。孔郎廟至今還存在。

    八

    南陽劉粗   爍呱小 媛剩 ヂ誒反 恰R友翎 \藜崠缶br />
    犯到長江流域,荊州刺史桓沖為了希望他提出好的建議,任命他做長史,派

    人駕船前往迎接,並饋贈了許多禮物。粗  瓷洗  運鴕攣錚 桓挪br />
    接受。一路上將它送給貧苦人民。船到了上明,財物轉送已盡。粗 菁br />
    沖時,陳述自己無可用之才,然後匆匆引退。

    之住陽岐村多年,衣食用度都與村中的人共享。遇到缺吃少穿,村里

    的人也照樣供給他。而且與鄉鄰相處,感情極深。

    九

    南陽翟道淵與汝南周子南,從少年時代起,就是一對好朋友,結伴隱居

    尋陽。後來,太尉庾亮說服周子南,希望他出山,為時局出力,周子南于是

    出來做了官。翟道淵卻堅定不移地繼續過隱居生活。有一次,周去拜訪翟,

    翟不和周說話了。

    十

    孟萬年和弟弟孟少孤,住在武昌陽新縣。萬年在外做官,少孤卻從不出

    山,建康城中一些名流都想見見他。于是,派使者送信給少孤,說他老兄病

    危。少孤接信,匆匆忙忙趕到建康。當時著名人士見到他後,無不贊嘆和敬

    重他。名士們說︰“少孤如此,萬年可死。”

    十一

    康僧淵在豫章離城數十里的地方,建造了一幢肄業講道的書舍。依山帶

    水,有芬芳的樹木排列在庭院,清澈的流水環繞著屋宇。閑居無事,專心研

    究與講習。內心深處,體認真理,具有無窮的意味。庾亮及其他名流時常去

    看望他,見他運用導引之術,吐故納新,風度比往日更佳。他心情也更為愉

    快,往往自得其樂,從而名望也逐日增加。後來因忍受不住,終于回到城市。

    十二

    戴逵隱居東山,堅持高尚的節操。但他的老兄戴逯,卻有志于抗拒外寇

    侵凌,希望建功立名。謝安說︰“你兩兄弟的志向和事業,為什麼相距這樣

    遠?”戴逯回答說︰“下官‘不堪其憂’,家弟‘不改其樂’。”(按︰語

    出《論語》。孔子稱顏淵說︰“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回

    也不改其樂。”意思是說︰別人受不了那種苦,顏淵卻不改變他的快樂。又

    《晉書•謝玄傳》所載,與此不同。)

    十三

    許詢隱居在永興以南的深山山洞中。各地州縣地方官時常饋送他一些食

    物之類。有人向他說︰“曾經听說過,隱居箕山的許由等人,似乎不象你這

    樣(接受別人的東西)。”許詢回答說︰“食物肉類這些東西,比起‘天下’

    這件大寶來要輕得多了!”(按︰《易•系辭》︰“天下之大德曰生,聖人

    之大寶曰位。”又,堯以天下讓許由,許不受。)

    十四

    範宣從未進過官府的大門,韓康伯和他同坐一輛車,想順便把他哄騙到

    郡衙門去。範(知道後)就從車後面走了下來。

    十五

    郗超只要听到有人想隱居山林,就代他籌辦幾十萬錢,建造住宅。在剡

    縣,曾經幫戴逵建造了一棟房屋,非常精致。戴開始住進去,寫信給親人說︰

    “最近到剡縣,好似住進了官署。”郗超一度代傅約籌辦了上百萬錢,傅退

    隱一事,未能如願,所以這筆錢結果沒有送給他。

    十六

    許詢好游山水,而且身體非常強健、矯捷,極便于爬山越嶺。當時的人

    說︰“許詢不但具有勝情,還具有完成勝事的‘工具’。”

    十七

    尚書郗恢與居士謝敷有深厚交情,郗恢常說︰“謝慶緒識見雖不超過別

    人很遠,但是,可以造成他心性拖累的因素都被他排除干淨了。”


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